知识点梳理
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举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“农夫汤姆养了一群羊。放牧时，他总是放声歌唱：“我雪白的羊群啊...”，相似的试题还有：
吃太阳吴克敬(1)这是我眼见的一个故事。(2)那一年，我到宁夏出差，借道游览西夏王陵，从银川城出来，不多会儿，就能看见横亘千里的贺兰山。不知是洪荒年代就有的产物，还是后来自然的变化，贺兰山下全是无边无沿的戈壁滩，那些分化成拳头般，或是碎成脚板般的各色石头，像是凝固了的大海，让人看着眼晕。可我发现，就在这不见一点绿草的地方，偏偏放牧着一群一群的绵羊，这让我睁大了眼睛，惊奇不已。 (3)那一群群的绵羊在戈壁滩上吃什么呢？(4)带着疑问，我让汽车停下来，走着去看那云彩一般白嫩的绵羊群。对于宁夏的滩羊，我生活的关中，有着许多美好的说教，一说滩羊的肉嫩好吃，二说滩羊的皮毛柔软保暖……宁夏的客商，知道关中人对滩羊的喜爱，每年入冬时节，就会驮着滩羊肉，背着滩羊皮，到关中来做生意。我不敢说别的地方如何，但我可以说我出生的小堡子，上了岁数的人，无论男，无论女，家里情况好一点的，都会毫不吝啬地拿出积蓄来，为自己操办一件九道弯的羊皮袄。有了这一层原因，我更有了一探滩羊秘密的好奇。 (5)探看的结果，让我大吃一惊，那一群一群的滩羊，在戈壁滩上放牧着，绝少吃得到绿色的牧草，它们一只一只，吐出红红的舌头，在被太阳晒得焦灼的石块上，贪婪地舔吮着！我不知究竟，去问放牧的汉子，身心有点慵懒的放牧汉子，轻描淡写地告诉我：吃太阳。(6)牧羊汉子说得很不经意，而我却听得如雷贯耳。我在想，原来太阳是可以吃的。这个道理是如此的浅显，地球上的动物和植物，千千万万，哪一种哪一类，不像贺兰山下的滩羊，吃着太阳。(7)太阳是万事万物的第一等营养。(8)舔食着石块上太阳的滩羊，从它们的嘴巴上会发出一种香甜的声音来，在那一刻，我呆呆地站在滩羊群里，充耳都是滩羊吃太阳的声音。我感到了心热，我抬起了手，在眼睛上抹了一把，我知道，我有两行热辣辣的眼泪，珠串一般挂在我热辣辣的脸上。(9)我把这个故事讲给了康定的文学爱好者，我发现他们像我当时一样，眼里都闪烁着热辣辣的泪花。(10)对于我的讲座，有学员递上了纸条，他们是从笔记本上撕下来的纸，一片一片，让我几乎应接不暇，我对其中的几个问题，作了自己的回答。其中一个问，“自古文人多骚客！从您的言语里，透出浓浓的人性，您是我们膜拜的神，请问您，文人的骚能到何境界？”说实话，这个问题是不好回答的，我借着“吃太阳”的故事回答了他。我说我不知道骚客文人可以怎样“骚”，但我知道“太阳”的骚，文人怎么骚，都比不上太阳。接着我还说，我不是神，也反对别人称神，一切装神弄鬼的人都值得怀疑。但我以为文学可以为神，神圣的文学像太阳一样，是能够温暖我们，给我们营养的。(11)“问世间情为何物？直叫人生死相许！”我想借用古人的这句话，改两个字说：“问世间文学为何物？直叫人生死相许！”(12)神圣的文学啊！是该拥有太阳的质地才好呢。1.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是(
)(5分)A．细节是文学的生命，有时候一个生动、传神的细节就可以成就一个文学艺术品。本文就因“吃太阳”这个细节，在读者心中扎下了根。B．文章插入作者与宁夏滩羊有关的生活回忆，表面上看打破了文章的叙述进程，实际上是再一次设置悬念，吊足了读者的胃口，也为后文蓄势。C．放牧汉子轻描淡写地告诉“我”“吃太阳”，是因为他觉得这是生活的常态，作为一个看惯农耕生活并早已参透生活本质的人，他无须郑重其事。D．作者之所以认为“文人怎么骚，都比不上太阳”，是因为文人不仅缺乏像太阳那样持久的热情，更缺乏像太阳那样的恒心和耐力。E、作者从一次出差偶遇的情景中获得启发，找到了文学的真谛，并化用元好问的诗句，以此表达对文学的顶礼膜拜，对文学青年的殷切期盼。2.说一说第(2)段画线句子在文中所起的作用。(6)3.当放牧汉子轻描淡写地说出“吃太阳”时，作者为什么“听得如雷贯耳”“感到了心热”并且“有两行热辣辣的眼泪，珠串一般挂在我热辣辣的脸上”？(4)4.从全文看，文章题目“吃太阳”有何深刻含义？(6)
阅读下面的作品，完成小题。上品生活不着痕迹雪小禅我一直不太理解父亲。我觉得他和这个社会格格不入，真的，世界上怎么还会有这种人？父亲是一个老知青，绝对老三届的。他没有回北京，留在这个小城。小城中有他心爱的女人，然后，有了我和弟弟。后来，他考取大学，仍然没有回北京，仍旧回到小城，在一个化工厂当技术员。他是一个无线电爱好者，一个电脑爱好者，一个音乐发烧友，一个天文发烧友，一个气功爱好者，一个足球迷，一个金庸迷……我不知道人可以有多少经历，但是他喜欢的东西，都能玩到极致。他喜欢无线电，可以自己制作电视机和收音机，并且和全国各地的无线电发烧友都有联系；他喜欢电脑，在60岁那年，还能自己设计软件，有很多电脑知识，我还要请教他；他喜欢音乐，陶醉在古典音乐中，并且拉得一手好二胡，弹得一手好古筝。有时，我回到家里，看到他正在听一种叫埙的乐器，一边听，一边写毛笔字，他的毛笔字，得过全国的大奖。当然，有彗星飞过地球，他总说给我打电话，那时，我正为生活奔波，或者和人谈着合同，或者在酒店里吃饭。总之，我觉得自己干的都是正事。谁能像他那么活着，养着十几只猫，每天要去早市买鱼，因为那些鱼比较便宜。有办婚事丧事的人，厨房里扔出鱼肠子，他和妈就去捡，有一次，让我同事看到，他们说：“你爸和你妈在捡破烂呢。”弄得我哭笑不得。当然，我一次也没有看到彗星，我没有那个心情，没有那个心境。况且，我总是很累，早早地睡去，怎么可能半夜起来看彗星？
父亲每次都要一本正经地看，他的器材很先进，他招了一帮年轻人，在那里看星星。我对妈说：“我爸爸当年肯定和徐志摩差不多，太浪漫了。这把年纪，还有这种心情，让人佩服。”每次，我回到家里，父亲都会让我坐在他的电脑前，看他拍的猫和花，他用数码相机认真地记录那些猫的生活，其中，有一张叫“这只猫三个月了，还在吃奶”，笑得我肚皮疼。他的每只猫都有名字，每张照片都有题目，每朵花也都有名字。父亲说：“那都是我的孩子。”刚开始，我反感父亲的这种生活态度，和他一起出来的人，早就当了处级干部，他还是一个普通老百姓，种花养猫，看星星，看足球，玩电脑，他的世界总有不同的精彩在上演。我曾抱怨他说：“如果你官当大点，我和弟弟一定会有更好的工作。”父亲从不这么认为，他说：“指望父母的孩子，不会有多大出息，就像总在父母身边的鸟，永远也飞不高一样。”后来的事情，验证了他的话是正确的，我考取了外企白领，弟弟成了有名的工程师。有一段时间，我被派往美国工作，到了美国，我发现到处都是像我父亲这样的人。他们悠闲地过着日子，没有多少钱，但是，过着自己想要的生活。我问他们，为什么要这样，他们说：“人们挣了钱，想做什么？无非是过自己想要的生活，现在，我们能过这种生活，为什么要把自己弄得和陀螺一样旋转呢？”每天，父亲给我发邮件，刚开始，我总是嫌烦，无非是他养的猫和兰花，那些猫又生了很多小猫，父亲把那段录像传给我，他说：“非常美妙。”那些春天里初开的兰花，我开始没有觉得美妙，当我渐渐沉下心来，我发现那些兰花，芬芳迷人，我发现父亲发来的猫的照片生动可爱，甚至我开始想给它们一个个起名字。能把生活活出一朵叫做美妙的花来，这是一种多么快乐而迷人的心境。父亲60岁了，他从二十多岁开始，就这么活着，闻闻风中花的香，看看小猫咪的可爱，读读金庸小说的侠气，望一下神秘的星空，弹一曲高山流水，和老友下下围棋，和自己的爱人，牵手去捡鱼肠子。这样的生活，是父亲的生活，那曾经是我觉得不求上进的生活，现在，我认为那是一种最美丽的生活。生活的上品，往往是不着痕迹，然后把自己融入自然。芬芳生活，往往是最朴素的境界，那里就是我们所要的禅意芬芳。1.第一段在文中有何作用？(4分) ()2.结合全文，说一说父亲“快乐而迷人”的心境具体表现在哪些方面？(6分)()3.如何理解文中画线句子的含意？(4分)()4.结合全文，探究作者以 “上品生活不着痕迹”为题的用意。(6分)()
阅读下面的文字，完成小题。黑　羊卡尔维诺从前有个国家，里面人人是贼。一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。贼来了，见灯亮着，就没进去。这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切，却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。1.下列对小说的概括和分析，不恰当的两项是(5分)(　　)A．意大利作家卡尔维诺，被誉为“二十世纪意大利最重要的作家之一”。本篇《黑羊》采用了象征(影射)的手法，可谓典型的寓言类小说。《黑羊》中所描摹的一切，貌似荒诞，实则离我们的现实生活很近。B．小说中“诚实人”的生活遭遇不是现实中发生的事情，它是“虚构”的；但它引起了我们对与之类似的社会现象诸如社会秩序、贫富现象等方面的思考，这是一种具有审美魅力的真实。虚构不等于生活真实，但它是一种更深刻的真实。C．这篇小说介绍了一个“偷盗国”，人人行窃和被窃，形成平衡循环，但诚实的人的出现，导致了这个国家的混乱，暗示我们社会游戏的规则需要每个人都自觉遵守，谁违反了游戏的规则，谁就会得到相应的惩罚。D．黑羊用英语说就是“blacksheep”，意为“败家子，败类，害群之马”，在文中，它借指那个“唯一诚实的人”，小说以“黑羊”为题，用的是反讽的手法，作者用这样的方式体现了对这类人的否定。E. 在不正常的社会里，正常的反而不正常，不正常的反而正常。任何不正常都带有潜规则，谁要是触犯了这些规则，就要受到惩罚。小说对公众的一切标准之中的不合理性的一面作出了无情的鞭挞和深刻的嘲弄。2.“看河水打桥下流过”的情形的描写重复出现，其作用有什么不同？请作简要分析。(5分)3.诚实人品性中除诚实外，还有哪些特点？作者主要采用哪种表现手法刻画这个人物？请简要分析。(6分)4.卡尔维诺的小说从独特的视角表达深刻寓意。请结合文本阐释小说《黑羊》的深刻寓意。(6分)农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱-作文试题-临颍语文网-漯河|舞阳|一高|二高|三高|教育|高考|中考
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农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱
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　　核心提示：农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱……”可是，他的羊群里有一只黑羊。农夫为此感到遗憾，盘算着要卖掉黑羊：“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。”一天，在一场暴风雪中，农夫...
& & 农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱……”可是，他的羊群里有一只黑羊。农夫为此感到遗憾，盘算着要卖掉黑羊：“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。”一天，在一场暴风雪中，农夫与羊群走散了。当暴风雪停息的时候，漫山遍野银装素裹，哪里还有羊群的影子？这时，四处寻找的农夫看到远处有一个晃动的小黑点，跑过去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。
& & 要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字
& & 新材料，具有一定 的哲理性。“新材料”作文的“新”主要体现在材料的多义性导致的立意多样和文体不限。
&1．从材料的核心意思来看：
&（1）集体的美常被个体的“遗憾”掩盖。
&（2）个体的“遗憾”有时能成就集体的“完美”。
&2．从农夫的角度来看：
&（1）不同角度看问题；更全面地看问题；一分为二地看问题；看问题应注意整体和局
部的关系等。
&（2）过分追求完美会带来“真遗憾”。
&（3）所处的环境会影响人们看待事物的心态。
&（4）心态（审美取向）会影响人们对事物的判断。
&（5）思维定势会影响人们对事物的判断。
&（6）宽容“异类”。
& 3．从羊的角度来看： &（1）特定环境下，人们常认为的“优势”也能成为“劣势”。（“劣势”也许就是“优势”） （2）单调的整齐划一不一定就是完美。（3）事物本应丰富多彩。 （4）个性才是事物的天性。 （5）每个事物都有自己的价值。
& & 评分说明考生能紧扣材料，联系社会、人生展开议论或叙述，便视为符合题意。不唯立意定高下，其他立意角度，考生能不脱离材料，言之成理、自圆其说亦可。例如，“宽容异类（个性）”视为切题，泛谈“宽容”，与材料没有关联，最高不超过42分。评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查写作基本能力。要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合评分。
（一） &三 &思
& & & & & 徐文婷
& & 余以为，处事为人，必得三思，然则其后所得之悔，如何将息？诚然，此之三思，所取之意不过慎思。
& & 余闻一事，言及一农夫憾羊群中杂黑羊，欲将其卖出，却不知暴雪过后引其寻觅群羊者，便是群羊。
& & 由是观之，遇是事，必得三思。
& & 君知否，玄成曾谏太宗十思，国之源远难避此十思九德。余知，志士仁人，能克终者盖寡，欲用人，如何？便当如太宗，十思其人，然后可用，功之成，绩之作，还怕不成？而曾子又言”三省吾身”。君王圣人亦如此，奈何我等凡夫俗子。
& & 李唐之盛，起于太宗，中兴之事，得于明皇。此二者，皆可谓任人唯贤之君，然二者终事相异，何也？明皇之时，有相九龄，尝鉴人于皇，终却毁于自门生之上，因其鉴人不慎思尔。其后，忠臣之心，而皇又安于享乐，一派鼎盛，付之一炬，不可谓无三思之由也。
& & 我辈之人，亦当览朝外之事。可曾记否，有社名巴黎，夺政权，于公民益，曾动一时，然却败之，余以为，其领事之人于公社一事，思量太过草率，而事不成。奈何，奈何。
& & 孔明善思而得天下三分，公瑾做事不得三思而败于其，功名不显。综上之言，于小，也不过此分理。
& & 或言，吾等凡人，比不得其之圣人。非也，若为一班之长，行事草率，浅思于事，如何托得其间之事？又若农夫，只因少思，恐或因小失大。古人所言”三思而后行”，苟非玩笑之语。
& & 又者，此前之事，不得三思，当下如何，余以为，亡羊补牢，为时未晚。
& & 于事三思，可择更优之案，可得快捷之道，可少错事之现。
& & 言及此，余又可提开篇慎思，为何是深思？窃以为，深者益可为多思，且不提人多虑之患，尚有人云：”一事琢磨愈多愈易出错。”某深以为然，及此，伤身伤心，反异于本意。
& & 余恐得之一理：行事三思为优，慎思相合为极，至于深思，则已下矣。处事为人，事、人本质固难解，须得三思益卑，方才行之，必能得非凡人生。
& & 诚然，上述之言不过小子一家之说，博君一览害尔，三思一说，仍需具看。
（二）缺憾也是一种美
& & & &朱昕茹
& & 人们做事总是力求尽善尽美，可试问，每一件事，我们都能做得完美吗？有时，缺憾也是一种美。在人们努力中，它能闪现出光辉。
& & 刘伟十岁时因触电意外失去双臂，留下终身的遗憾。上天不让他飞翔，他就给自己插上了隐形的翅膀。缺憾带给他的不仅有悲伤更有力量，他先战胜了自己，然后战胜了生活。
& & 尽管在学习游泳，钢琴的过程中他历尽磨难，但他终将不可能变成了可能，在维也纳金色大厅中留下了那不朽的旋律。
& & 刘震云曾说过：”美在哪里？不总在远方，有时就在你我的身边。”
& & 我们不但要学会发现美，而且要学会将缺憾转化成美，而且要学会将缺憾转化成美。
& & 历史的风云变幻早已淹没了这样一个平凡的名字：希拉里•利斯。我们可能从未听说过她 ，但她曾独自驾帆船横渡英吉利海峡。
& & 让人惊讶的是让健全人尚且望而却步的狂风暴雨却没有阻挡住这位被确诊患有罕见”反射性交感神经营养不良症”，只有头、眼、嘴能够活动的高度残疾人。
& & 当急促的呼吸穿越过漫漫的海峡，自由的意志已超越了一切局限，心灵在挑战和征服中张扬，生活中窘困的绝地将不复存在。利斯用她那看似柔弱病残的躯体塑造出如缆绳般粗壮和强劲的精神，美得夺目。
& & 古谚有云：”凤凰欲火方能重生，幼蛹破茧才能成蝶。”
缺憾给予我们奋勇向前的力量，上帝在观赏一扇门的同时也会为你打开另一扇门。缺憾给予我们寻找的动力，成就了我们的美。美在缺憾的映衬下显得尤为亮丽。
& & 梵高的缺憾，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，生前他饱受贫困与疾病的折磨，身后他的画作被世人所识；贝多芬的缺憾，是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章，他失去了音乐家视若生命的听力，他的乐曲《命运交响曲》却被世人赞叹；史铁生的缺憾，是利刃似的笔在他身上刻下的痕迹，他靠透析维持生命，又用《我与地坛》等作品打动了千千万万的读者……
& & 帕斯卡尔说：”人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己的可悲。”
& & 我说：”人的美之所以为美，就在于他认识自己的缺憾，并将其升华成美。”
作者：农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱　来源：农夫养了一群羊。放牧时，他总是放声高唱
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