为什么李商隐写了那么多情诗呢？
为什么李商隐写了那么多情诗呢？
如题，谁能详细地说下
1、李商隐的无题情诗
李商隐是我国唐代著名诗人，目前存诗600余首。按照清朝初年诗评家吴乔的说法，唐代诗人中能够自成一体者，只有李白、杜甫、韩愈、李商隐四人而已。其中，李杜二人开辟的是恢宏的盛唐气象、广阔的时代生活以及民生疾苦。韩愈开拓的是以非诗为诗，非美为美诗歌新境界。李商隐的成就借用现在的话来说，则是更多的具有现代意识，发现了人的内心世界。这是还没有被前人所发现的一个崭新的诗歌领域。
当然，吴乔的原话并不是这样的，只是我作了一点翻译，意思还是没有错。只是，李商隐的诗歌由于朝向内心深隐幽微的情绪，再加上所处的时代，因而也就比唐代其他诗人的诗歌更为难解，具有强烈的感伤情调、朦胧意境和象征色彩，尤其是他的无题诗。
李商隐以无题诗闻名。根据《李商隐诗歌集解》里面所收集的诗歌来看，基本可以确定诗人在写作时就以无题命名的诗歌就有15首。然而，还有很多诗歌虽然有题目，但那些题目多半是诗句中的一些词语，并不能表达全诗的含义，因此，也可以算作无题诗。这样看起来，李商隐的无题诗总计应该有100多首。他的无题诗有一个共同特点，就是很难理性分析诗歌中表达的具体含义，只能从感性上欣赏诗歌的朦胧美。比如李商隐的代表作《锦瑟》就是这样。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
关于《锦瑟》一诗的主旨，历来解说纷纭。仅仅是“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”就用了四个典故。金人元好问就曾经在其《论诗绝句三十首》中说：“一篇锦瑟解人难”。虽然在理性上难以解释，但在感性上，《锦瑟》却征服了许多人，极易引起读者的感动和喜爱。
为何李商隐在写作中会故意隐藏自己的真实意图？这要从他所处的时世、出身的家世和经历的身世说起。是这些因素造就了李商隐的悲剧性格、气质还有心态。
大约公元812年，李商隐出生于河南荧阳。他出生不久，晚唐短暂的“元和中兴”局面就告结束，代之以藩镇割据、宦官专权、朋党斗争和回鹘、党项等少数民族经常侵扰的内忧外患，李唐王朝正在不可遏制的走向没落。李商隐的著名诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”，可以说是最好的注脚。
而李商隐经常说的皇室宗族也没有帮上什么忙。李家祖先从高祖那一代开始，就一直是小吏而已，且连续几代都是孤儿寡母。10岁那年，李商隐父亲李嗣在浙江幕府过世。为了维持生计，母子只得“佣书贩舂”，艰难度日。
因此，成年后的李商隐一方面渴望做官，光宗耀祖，却因时世多艰，官运不畅，正如他在《锦瑟》一诗中所言，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，说的就是美玉如同沧海遗珠一样无人赏识，是诗人在慨叹怀才见弃，自伤一生遭际。另一方面，早年的经历也使得他形成了犹豫、清高、敏感的性格。
当然，经历与性格上的因素，并不是李商隐诗歌隐晦难懂的根本原因。他也写了不少政治诗和咏史诗，相对来说，要明朗得多。倒是100余首无题诗，由于主要涉及他内心的隐秘世界，才显得云山雾障，看不清真面目。历代都有不少人对其作了不少猜测，其中近代的苏雪林尤为大胆，说李商隐一生有四次虽短暂坎坷，但却销魂蚀骨的感情经历，“是千古以来文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲剧”。


2、情恋深山
李商隐的初恋情人是一位道姑。今天看起来，的确令人感到惊世骇俗。为了巩固李氏王朝的统治基础，唐朝开国以来，一直奉老子李聃为祖，尊道教为第一宗教。除了道教首座司马承贞曾受到大唐三代帝王召见外，还送了许多公主入山修道。公主修道，自然也带了不少服侍的宫女一同前往。在中晚唐时期，更有许多贵族女子、宫女、歌妓等加入修道的女冠之列。公元835年，李商隐也加入了修道的行列，到王屋山主峰玉阳山东峰灵都观修炼。在《玉山》一诗里，李商隐说出了他如山修道的动机。“玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭？此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。”
据清代沈荃纂《河南通志》载：“玉阳山有二，在济源县西三十里，东西对峙，相传唐睿宗女玉真公主修道之所。”结合李商隐的《玉山》诗，我们可以看出，李商隐到王屋山修道的主要目的是“何处更求回日驭？此中兼有上天梯”，玉阳山是道家十大洞天之首，能够助人飞黄腾达，官运亨通。对于李商隐来说，这是一个很大的诱惑。而李商隐的另一个目的则是“珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖”，万一机会好，还有可能攀附公主，直达天庭。
虽然，最终李商隐的目的并没有达到，但一次邂逅，却让他在《新唐书》中留下了“诡薄无行”的考语。这就是遇见了服侍玉真公主的宫女宋华阳。
当时，宋年轻美丽，聪慧多情。两人相遇后，很快堕入情网。两人经常约会，并作出了云雨之欢。李商隐写了《碧城三首》记叙了这段爱情的原委。其中一首是：“碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。若是晓珠明又定。一生长树水精盘。”后来，这场超出常规的偷欢被发现，以李商隐被驱逐下山，宋华阳怀孕被遣返回京、入住京城华阳观而暂告一个段落。855年，李商隐回到京城后，写有《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》一诗，曲折的点明了这件事情。“沦谪十年别帝宸，至今犹识蕊珠人。但惊茅许同仙籍；不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆；金华归驾冷龙鳞。不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身！”意思是说我被贬谪离开朝廷已经十年，至今仍然记得你，那段玉阳姻缘瓜葛往事就不必再提了。你以前写给我的情书字迹已经模糊，车帷上龙鳞已经褪色，我们的冠希也变得淡漠了。而后两句是针对刘先生的，是说玉阳事发后，如果没有你的庇护，哪里还有我的今天。

除了这首七律，还有一首七绝《月夜重寄宋华阳姊妹》：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。”这两首诗都是凭吊玉阳往事，大有不堪回首的感慨之作。
在此期间，李商隐由于分别于839年和845年两入秘书省，得以与宋华阳有见面的机会。据说，宋真人还送了一个锦瑟给李商隐，从而游历千古名诗《锦瑟》。但这只是据说，而且，从《锦瑟》来看，历来无人能解，所说莫衷一是。我们能够确定是，在这一段时间里，李商隐留下了许多感人肺腑的无题爱情诗。如：
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
以上的无题爱情诗每一首都感情真挚，技艺高超，是情诗中不可多得的好诗。至今仍为许多人引用来表达爱情。
也有人说，这些诗歌是送给另一个宫女的。李商隐在任职秘书省期间，曾经与一个不知名的宫女产生爱情。这种说法是缺乏实证支持的。也许，他们是受了史书中对李商隐考语的误导。史书中对李商隐的考语不仅仅是指他对爱情的态度，更多的是说李商隐摇摆于牛、李两派的党争之间。这个问题将在后面详细说明。而从李商隐的诗歌来看，他对爱情是真诚的，最能说明问题就是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

3、柳枝遗恨

从王屋山主峰玉阳山下来后，李商隐寄居在洛阳堂弟李让山家中，并准备第三次进京赶考，遇见了他人生中的第二个爱人——柳枝。
根据李商隐自己写的《柳枝五首》以及里面的序言来看，柳枝是洛阳一个富商的女儿，当时只有十七岁，活泼可爱，开朗大方。在一个偶然的机会，柳枝看到了李商隐的《燕台诗》，于是心生爱慕，主动隔墙投纸，与李商隐相约。但李商隐失约了，从而错过了一段美好的姻缘。后来，柳枝被一个权贵娶为小妾。在伤心之余，李商隐写下来了《柳枝五首》：
花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思？
本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
柳枝井上蟠，莲叶浦中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。
五首诗展示了李商隐对爱情的真诚深挚。其中，第三首中前二句赞美柳枝的慧心丽质，下二句说她虽然这般美妙，自己却“不忍”对她轻薄。他对于柳枝的尊重体贴，绝不是当时风流诗人杜牧、温庭筠等对于女性的那种“薄幸”。第四首中“锦鳞与绣羽，水陆有伤残”两句，用水中和陆上珍贵的鱼鸟来比喻美慧的柳枝遭受关东豪强的摧残，他深深为自己所爱的人的命运担忧。第五首感叹世间有许多美好事物能成双作对，而自己不能与心爱的柳枝结合，留下了无穷遗憾。
从诗中来看，李商隐与柳枝并非没有见过面，而是有过花前月下，情人私语的。但由于令狐楚所荐急赴长安应举，没有及时告知，等到李商隐回到洛阳后，堂弟告诉他，柳枝已经“为东诸侯取去”。
那么，让柳枝倾心的燕台诗具体内容又是什么呢？竟然让一个深闺女子不顾羞怯，主动写下相约的时间、地点，以心相许。

燕台诗四首•李商隐
《春》
风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。
暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。
醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚，海阔天宽迷处所。
衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。
夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜，化作幽光入西海。
《夏》
前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。
绫扇唤风阊阖天，轻帏翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。
桂宫流影光难取，嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源，济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙，手接云輧呼太君。

《秋》
月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，西楼一夜风筝急。
欲织相思花寄远，终日相思却相怨。但闻北斗声回环，不见长河水清浅。
金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。
璫璫丁丁联尺素，内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。
《冬》
天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。
冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。
楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹。
破鬟倭堕凌朝寒，白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。
这组名为“春、夏、秋、冬”爱情诗是李商隐仿“长吉体”艳诗中最出色的篇章。诗的本事，已难评考。从诗歌中来看，诗中的女主角是一位能歌善舞的贵家歌妓或姬妾，与诗人可能是在“湘川”某地。后来这位女子流落到金陵，诗人也曾去寻访过她，但佳人已远去。在写这组诗时，女子大约已流转到岭南一带，原先据有她的贵官已故去，只剩下她孤身一人。

由于这组诗是模仿之作，也可以说是李商隐在学习写诗的过程中虚拟之作，仅仅是为了练笔。然而，诗歌中叙述的情节却无异于一个谶语，指明了诗人与柳枝的恋情结局。
专家考证，在李商隐的年表中有两次到江浙的经历，而这两次经历意图不明，一直让人迷惑，是不是想见柳枝姑娘，要倾其所有为她赎身？
对于这些疑问，沁阳人答案很简单：“柳枝姑娘被纳为小妾后，执意不从，被卖到了湘楚之地做了烟花女子。李商隐当然要去找她了！”
人世间的悲哀有过于看着心爱的人被卖入烟花之地吗？都一千多年了，随便编个结局多好！
当然，这个结局猜想的成份大于实证。也许，我们随便编一个，也会比它圆满。唯一确切的是，李商隐的确有两次游历江浙的行为。至于目的是不是为了寻找柳枝，没有足够支持的资料。从李商隐的诗歌中，也看不出
4、伉俪情深
虽然，李商隐一生仕途沉浮，郁郁不得志，但上苍至少在感情上对他是开明的，在经历了两次没有结果的爱情之后，开始了一次至死不渝的爱情。
李商隐最开始被令孤楚赏识，后又凭借其子的力量，登进士第。838年春，李商隐参加了吏部博学宏词科的考试，想通过考试后获得官职。但录取并拟任官职时，却意外地被中书驳下。这样，开成三年暮春，李商隐应泾原节度使王茂元的邀请，来到离长安五百里的泾州，在泾原幕府为从事，担任文字之役。就在这时，他与泾原节度使王茂元的七女儿相爱，并在这一年过小年那一天，与王氏结为伉俪。

李商隐的婚姻从家庭角度来说，是一件令人感到幸福的事情。虽然王茂元有权也有钱，但李商隐更为看重精神的独立性，而出身富贵的王氏也甘愿与李商隐过着清贫的生活。对于李商隐来说，这是最幸福的。但是，也正是这起婚姻，导致李商隐陷入了牛、李党争的漩涡。不管哪一方，都对李商隐加以防备。从此，李商隐的仕途坎坷，壮志虚掷。可以说，李商隐因为爱情找到了归宿，也因为爱情付出了沉重的代价。为了功名生计，李商隐在婚后一次又一次离别爱妻。李商隐奔波在外时，王氏突然患病离开了人世。夫妻二人竟然没有见上临终一面。有一首著名的《巴山夜雨》，就是在妻子死亡三年后，在梓州作幕僚时写的：
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？”
该诗没有华丽的辞藻，也没有运用任何典故，如同跟妻子通信一般，平实，自然。然而虚拟的情节更加令人荡气回肠。一句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”将夫妻间的思念、牵挂写得淋漓尽致。
仍然是这一年，李商隐在《房中曲》里沉痛的写道：
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”
仍是继承了《巴山夜雨》的写作手法，仅仅是通过人与锦瑟的对比，道出了物是人非的悲痛，可谓平实中见深情。注意这里的锦瑟，与《锦瑟》一诗中的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”不同，它仅仅是李商隐妻子弹奏的乐器。而《锦瑟》中不只是乐器，更有象征人生的暗示。由此可见，《锦瑟》一诗并非献给某一个人的，可能更多的是诗人对自己一生的思考。

除此以外，李商隐还写过两首怀念亡妻的诗歌。一首是《正月崇让宅》，还有一首是《花•妻死之后作》，这两首可以对照起来看。
“密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕，尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。”——《正月崇让宅》
“高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。”——《花•妻死之后作》
一首写自己回到老宅里面，荒凉的景象让李商隐更加思念妻子，仿佛看见了夫妻二人聊天的温馨场面，不觉就唱起了《起夜来》。《起夜来》是乐府歌名，内容是：“城南断车骑，馈道覆青埃；露华光翠网，月影入兰台；洞房且莫掩，应门或复开；飒飒秋桂响，非君起夜来。”是妻子思念丈夫之辞。想必，李商隐妻子王氏在世时每当想念丈夫就会吟诵这首诗歌。另一首则是睹花思人，残花斜阳，幽怨之情婉出；肝肠寸断，寥落之感顿生。这是让人难以承受的爱情之重，这是让人难以承受的生命之轻。唯有这天地间至情，方显灵犀可通；唯有这人世间至爱，才能独悟心语。
如果说，这还足以表达李商隐的哀伤，那么，每年七夕都要为妻子写一首诗，则无疑将他内心身处的爱表达了出来。七夕既是我国传统的鬼节，也是牛郎织女相会的日子。李商隐选择这一天为妻子写诗，既是悼亡，也是把生与死的界限比作银河，自己与妻子终将有团聚的那一天。如有一首七夕那天写的《曼倩辞》：
“十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃间。如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环？”
在诗中，诗人不仅怀念了妻子在世时候的欢爱，也表达了穿越河汉相会的愿望。每年七夕为妻子写诗的行为，一直到四十五岁谢逝才终止。此后，李商隐也是终生未娶，也没有涉足爱河。半生的宦海沉浮，爱情的坎坷迷惘，早就让李商隐懂得了爱的真谛——正如他在诗歌中所言：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”。
其他回答 (11)
一些是带有讽刺的诗。
李商隐的爱情诗，很多人都能信手拈来，但说到李商隐的婚恋生活，知道的人并不多。 

　　很多人非常喜欢李商隐的诗文，但似乎不太喜欢他这个人。我当初也觉得他有些缺乏男子汉大丈夫的伟岸气节，有时还有些轻佻浮躁，所以才写出了那么多卿卿我我、缠绵悱恻的诗篇。总之，他给我的印象是：诗是好诗，人不足取。

　　当我把李商隐的六百多首诗和四百多篇文章全部读完，掩卷深思时，不由得深深感到自己以前是误读了李商隐。

　　那么，李商隐到底是怎样的一个人？我们还是将其放在特定的生活背景下，对其进行研究和考察，才有可能看到一个性格鲜明、有血有肉的李商隐。

　　李商隐出生于一个小官宦之家，未满十岁，父亲弃世，他便协助母亲千里迢迢扶亲归里。弱小孤男，支撑门面。佣书贩舂，饱尝艰苦。家境困厄，不废学业。然科场不公，五考方得一第，官场污浊，十年不离青袍。

　　由于政治黑暗，李商隐科场失意，仕途坎坷，导致他爱情生活亦屡受挫折。李商隐有过三次恋爱的经历，前两次恋爱的失败对于李商隐是很大的打击，给他造成了强烈的精神伤痛，使他终生难以忘怀。

　初恋：女友是其粉丝

　　李商隐的第一次恋爱是和洛阳姑娘柳枝的恋情。那是他23岁时，随同自己的恩人令狐楚之子令狐绪从汴梁（今河南开封）到京师长安去参加科举考试，经过洛阳时去看望堂兄李让山。李让山告诉他，对面邻居有个姑娘叫柳枝，不爱女工针线，偏爱舞文弄墨，特别喜欢诗歌，尤其喜欢李商隐的诗歌。

　　李商隐一听，居然有这样一位年轻姑娘喜欢自己的诗歌，很感兴趣，便提出去看看这个姑娘是怎样的人。于是哥俩来到柳枝家门口，李商隐高声背诵自己的诗歌，刚背诵几句，就看见从屋里出来一个姑娘，身材旖旎婀娜，倚门微笑而听。

　　待李商隐背诵完全诗，姑娘微笑着问道：“何人作得如此好诗？何人吟得如此好诗？难道来人就是李义山（义山：李商隐的字）吗？”李商隐立即回答：“正是。”柳枝说：“今天家中有人，说话不方便，后天下午家中人都出门，不知李公子能否前来一叙。”李商隐答应。二人约定不见不散。

　　第二天，令狐绪怕耽误进京报考的时间，根本不知道李商隐这边的特殊情况，将所有盘缠和报名的手续全部带走，只给李商隐留下一匹马，让李商隐晚上到前面的驿站去找他，千万不可延误。李商隐见信，非常难心和尴尬。如果和柳枝约会，就可能耽误科举报名；如果按照令狐绪的吩咐骑马赶去，则耽误与柳枝的约会，是食言。但这次已经是他第三次考试了，李商隐自认为准备充分，机会不可错过。如果考中有了功名再回来向柳枝求婚也不晚。

　　在那个时代，文人最关心最向往的还是“金榜题名时”。如果金榜题名，自然不愁“洞房花烛夜”了。于是李商隐请堂兄告诉柳枝自己的苦衷，便骑马去追令狐绪了。

　　来年发榜，李商隐第三次名落孙山。这对他打击很大，他无心也没脸去见柳枝了，而且李商隐已经没有了恋爱的本钱。柳枝才17岁，时间还来得及。于是李商隐便被表叔华州防御史崔戎留在幕府当了幕僚，崔戎对他特别器重，让他到自己的樊南别墅去专心复习，来年再考，同时辅导崔戎的两个儿子读书。李商隐得以安心读书复习。

　　冬天大雪，忽然有人冒雪而来，人马皆白。来人正是李让山，他是为了柳枝的事专程赶来的。原来柳枝被山东一藩镇大帅看中，要娶去当妾。柳枝不愿意，坚决要等李商隐。但柳枝母亲已经接受了彩礼。因此柳枝便请李让山来找李商隐，她一定要见李商隐一面。

　　李商隐闻言，立即骑马与李让山奔回洛阳。一路风雪大汗淋漓，到洛阳时人去楼空，柳枝已经被人强行娶走。李商隐的初恋就这样失败了。路途的奔波劳累，精神的严重打击，使他大病一场。而这场大病又耽误了他的进士考试。这年他准备更加充分，而且这年的主考官是李汉，与崔戎关系密切，李汉的弟弟李潘与李商隐是同僚，都在崔戎的幕府。崔戎和李潘把一切手续都办好了，只要李商隐进考场全部答完卷就绝对金榜题名。可惜，因为恋爱失败，李商隐的这场大病到二月初才好，错过了最好的时机。

　　由于和柳枝恋爱时间短，没有实质性进展，因此李商隐为这段恋情留下的诗不多，最清楚的是《柳枝五首》。正是这组诗前的小序记载了这次恋爱的经过，为纪念与柳枝的爱情，李商隐给自己起别号为“樊南”，并把自己的文集命名为《樊南文集》。

事实就是因为他跟宫里到道观当女道士的女生有相当不错的来往
才思如泉涌而莫能止.
借诗遣怀！
李商隐的许多诗并不是如人们所说的爱情诗，大多是用一些典故映射着人生的一些遭遇与哲理。对他的诗的认识我们不能仅仅停留在其外现的东西，而应该通过这些去理解他真正想要表达的情感
其实我也不是太清楚，但因为看到了，确实想回答，答案不准确，希望提问者不要责怪。
李清照前期的诗作大多倾向于甜蜜，幸福，苦涩的感觉，而后期的诗作，由于丈夫赵明诚的逝世给她带来太多苦痛，无限的怅惘，可回忆时仍是在回味爱情，我特别喜欢她的《武陵春》，把忧愁化作具体可感可载的事物，自身的经历可能决定了她对爱情的追求吧，即使后来他再嫁，她仍然忘不了那段刻骨铭心的爱情，我其实什么都不知道，我仅仅是一个贫困山区的中学生，对这些了解的太少，呵呵，抱歉，望谅解！
写诗一是抒怀，而是避世，三是粉刺，四是无奈~~~~~~~·
李商隐画像李商隐的爱情生活，被许多研究者关注，部分原因在于李商隐以《无题》为代表的诗歌中，表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情，容易被人视为丰富的爱情体验的表达。
　　关于李商隐的爱情，猜测的部分远远多于有实际证据的，但这并不妨碍人们对此津津乐道，甚至象阅读侦探小说一样揣摩分析他的诗文，希冀发现切实的凭据。下面这些女子被认为是与李商隐有过感情纠葛的：
　　柳枝。柳枝的名字出现在李商隐写于开成元年（836）年的一组诗（《柳枝五首》）中。他还为在这组诗写了一个长长的序言，讲述了柳枝的故事：她是一个洛阳富商的女儿，活泼可爱，开朗大方，在一个偶然的机会听到李商隐的诗（《燕台诗》），心生爱慕，于是主动与他约会。但李商隐失约了。他后来得知，柳枝被一个有权势的人收为妾。两人再也没有见过面。如果不是李商隐杜撰，这一段没有结果的感情很可能就是他的初恋。 
　　宋华阳。李商隐在青年时期曾经在玉阳山修习道术，因此有人猜想他在这期间与女道士发生过恋情。在《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字，于是宋华阳就被认为是李商隐的恋人。还有一种夸张的说法是：李商隐曾经和宋华阳姐妹二人同时恋爱。苏雪林在《玉溪诗谜》中[5]对于这个故事进行了最大限度的想象发挥。 
　　锦瑟。李商隐有一首著名的《锦瑟》诗，刘攽在《中山诗话》中提到，有人猜测“锦瑟”是令狐楚家的一位侍儿，李商隐在令狐家受学期间，曾与她恋爱，但终于没有结果。
　　荷花。民间传说他在与王氏结婚前，曾有一小名“荷花”的恋人，两人十分恩爱。在他进京赶考前一月，荷花突然身染重病，李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击，以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋。 
　　王氏。王氏是李商隐的妻子。但有人从李商隐《祭小侄女寄寄文》中（“况吾别娶已来，胤绪未立”）推断王氏为李商隐再婚的妻子。如果这种看法成立，李商隐应该还有一位初婚妻子，但关于这方面的信息几乎空白。李商隐与王氏的感情非常好，在王氏去世后，他写下《房中曲》等悼亡诗篇，情感真挚，语意沉痛。其中最著名的，是在他离家赴蜀地宦游途中所作《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》：“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。” 也有猜测，《锦瑟》也是为纪念亡妻而作，以琴弦断裂比喻妻子去世。
　　对于李商隐爱情生活的研究，以苏雪林的《李义山恋爱事迹考》（1927）最为著名。此书在1947年曾再版，更名为《玉溪诗谜》。苏雪林的研究，继承了程梦星、冯浩等人的成果，拓宽和丰富了这一领域的内容。例如，通过她的考证，多数人接受了李商隐与女道士的恋爱经历。不过，苏雪林的猜测和推理几乎不加节制，从而构画出几段离奇的恋情，包括他曾与宫女偷情。
因为他要抒发感情！
因为他对爱情深有感触
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