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《阿长与山海经》复习用|鲁​迅​的​童​年
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阿长与山海经(节选)精段阅读(王萍)
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3秒自动关闭窗口　　山海经，相信不少人认识它，是因为初中鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。也相信有不少人读过山海经，但是也有不少人还未认识山海经！　　山海经是什么？　　可能有的人说，是神话故事，有的人说，是历史故事，有的人说是医药典籍，有的人说是地理之书。　　最后一种答案，我想是源自于山海经的山海两字，所以多数人认为，山海经是一部，叙述地理知识的一本书。这很正常，想法也是很平凡的，常规的。　　那么，山海经到底是一部什么样类型的书籍呢？　　接下来，我将以我的角度，用调侃的方式，轻松的为你，详细解说山海经。　　让我们一起走进这个神奇的世界吧！　　
楼主发言：1次 发图：0张
　　一·总篇章　　1·奇幻瑰丽　　说道世界上第一部文字型记载的文献（百科类的），那就要数我国的山海经了。为什么？你要这样问就真是傻子问题了，先抛开他的出版年份不说，最早有文字的国家是谁？　　我们中国！　　最早有书的国家是谁？　　还是我们中国（最早的甲骨文和竹简书）　　而山海经是什么？中国第一奇书。　　那我们就要来调侃一下，这个书为什么是奇书？什么是奇？“奇,异也！”这个解释出自于《说文》一书。那么说山海经是天下第一奇书，就是换言之，它是天下第一异书。而奇生怪，出自《国语·晋语》，也就可以说，山海经是天下第一怪书。　　这个换言之，一点也不为过。　　啊，这样我们就明白了，为什么鲁迅要说，这书是古之巫书了！　　虽然鲁迅先生的文章是有点难读懂（别人我不知道，但是我确实很难理解他的文章意思。）但是他形容这个还是很贴切的。　　在这点上我终于找到了和他的共识。
　　2·出于何年？　　其实，这个问题不好回答。我指的不好回答，并不是回答不出来，而是准确时间无法确定。别说是我，就是一个多看了几遍和几个版本的人来回答这个问题；你就是请中科院的所谓砖家，他也不一定给你准确到年月日。　　那它到底是何年出现的呢？　　自由歌大概的时间，那就是——先秦。　　历史好一点的人都知道，先秦：中国历史学名词。指秦朝以前的历史时代，起自远古人类产生时期，至公元前221年，秦始皇灭六国为止。　　这部书就是出于这个时候。　　而最离奇的时候，他居然无法考证，谁是作者？　　先秦时代，百家争鸣。我们众所周知的有儒家，法家，兵家，墨家等等。（我要生在那个时代，也要创立一家，叫鬼竹家）这些都是相当于什么呢？相当于金庸武侠小说里的门派一样，与之不同的，这些门派都是做学问的。　　各学问门派的人才在这样一个环境下脱颖而出，比如：儒家的掌门人。一代是孔子，二代是孟子。道家的掌门人老子；法家的掌门人韩非子，兵法家的掌门人就多了去了，什么孙子，鬼谷子等等！　　都是带子的。　　可是我们山海经的作者，不知道是什么子，却默默无闻的写下了这部奇书，并且让他流传至今。　　是为伟大之举，令人感叹。　　虽然我们不知道他的真是姓名，也 不知道他是什么子，但是。我们还是要敬仰这个伟人。　　他用他的三寸小小毛笔，为我们还原了上古时代的社会和地球环境。　　而且他讲诸多知识拼凑在一起，组合整理成了这本奇书（拼凑组合，有点变形金刚的感觉，但是不能否认这样是强大的。）　　所以，才有了今天我在这里为各位讲诉这些事情的题材。
　　俺来了~！！！
　　3·主要构造　　好多人可能看不下去了，为什么还不切入主题了？　　因为我们不好它的总体讲完，是无法切入正题的。这好比在做学问，你先要大体的理解一下，再去细细的研究，才有滋有味。　　各位在坚持一下，搞懂了这些，我相信在西面进入正题后，你们会觉得越来越精彩。　　山海经，它结合了古代地理，各地方的产物（吃的玩的还有动物等等），神话（这个爽，有神仙鬼怪和妖兽），巫术（如今佛道一切法术的源头），宗教，古代历史，医药，民俗，民族等等。　　注意这里的等等，是因为一一列举太长，怕误认为口水话。　　总书，共计18卷。分为四个部分《山经》（五卷）《海经》（八卷）和《大荒经》（四卷）《海外经》（一卷）。　　其中，记载了1000多个邦国，550座山，300条水道以及诸多邦国山水地理，风土，产物等信息。　　连司马迁写《史记》的时候，都感叹道：“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余之不敢言之也！”　　所以，山海经是百科全书，而且是上古时代的。
　　前排必须的
　　4·山海经的兄弟　　你们别骂我，先等我把话说完。我知道你们想什么，山海经就一个书，哪里来的什么兄弟？你要这么认为那你就大错特错了。　　山海经有个兄弟，它这个兄弟还和“问鼎中原”“一言九鼎”等等成语有关。它就是山海图。　　各位读者，可能你们又要打我了，山海经有兄弟山海图就算了，为什么还要和这些看是八竿子打不着的成语有联系呢？如果没联系，那就是错误的了。　　曾经，大禹在治理洪水之后，取得了天下。这个大禹闲着没事，就带着一班大臣游山玩水。一是考察国家的地理山川，而是体察民情（考察民风产物等等）以此看来，大禹不但是个明君，甚至还是一个关注三农问题的领导。　　但是与此同时，大禹也做了两件事情。　　第一件，绘制了中国第一副地图——山海图（可能他当时就是一时兴起，可能也是为了证实自己有多少领土。）　　第二件事情就是将整个国家分成了九个州。相当于今天的九个省。　　后来，大禹令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。　　任何一个王朝（秦朝之前）想要证明你是天下的君主，必须得到这九个大鼎。　　所以，君王的话就是一言九鼎。　　而谁想取代这个帝王，光是杀死他是不行的，必须把这九鼎给抢过来。那么就有了问鼎中原这个成语。　　无论是九鼎还是他上面的山海图，也就因此而出名了。
　　哈哈 写的非常不错 最近也开始看山海经
　　一直很想看看山海经，LZ加油八呀
　　顶一下，期待有好内容
　　5·该死的吕不韦。　　我和吕不韦没有仇，但是我还要这么骂他！为什么？因为他让我们看不到山海图。　　在此，我有必要先说说吕不韦的平身简介：　　吕不韦（？－前235年），姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，卫国濮阳（今河南濮阳）人。这家伙当时在找过经商，做什么呢？走私珠宝。他当时可是赵国，乃至是全中国最大的珠宝商，不得了啊！富可敌国，有的野史上说，吕不韦在邯郸看戏，相当于我们今天的看电影。看的爽了，一赏就是赏千金。一点眉头都不眨一下。　　他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，其门客有三千人。即《吕览》。也是杂家思想的代表人物。有关成语：一字千金。　　他就是商政一体化的第一人。　　后来，吕不韦带人去费了周天子，看到九鼎就顺手牵羊的带回来。　　可是过渭水的时候，一个该死的车夫，把自己和车和九鼎，都给弄到了渭水里去了。　　就这样，九鼎缺一，在不成九。山海图也缺失了，这已经是秦朝灭周后的第二年的事情　　而带回来八个之后，秦始皇也没说什么。八个也是鼎就将就着用吧。　　有人就说，秦朝才两代皇帝，就是因为九鼎不九（不久）。　　吕不韦这个举动，固然可恨。但是，到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。 　　我们今天看到什么九鼎都是假的。
　　果断前排了呀！
　　6·坎坷的命运（上）　　山海经可谓有着坎坷的命运，大禹为他构造了灵魂，却不知道自己的生身父亲是谁（作者无法稽考）　　两兄弟好不容过着没爹没娘的日子，却突然，兄弟失踪了（九鼎的遗失）。　　接下来，山海经孤零零的过着平淡的日子。但是他是四处漂泊，先是周王朝收留了这个可令的孩子，但是周王朝到后期的懦弱，根本无法保证他。大家看，山海经的兄弟，不是在秦国把周王朝费了之后，被吕不韦挟持带走的吗？最后秦国成立，自己的兄弟却也失踪了。　　但是山海经的命运也不必自己的兄弟好的到哪里去。公元前526年冬秋的一个夜晚，晋国出兵，说是帮助周天子复位，其实是去打劫了。他们带走了许许多多周王室档案和典籍。其中就有山海经的文献。　　后来叫晋国的这个山寨，被姓嬴的叫秦国的山寨打败了，可以说是扫荡了他。山海经在此失踪。　　这里有个疑点，山海经是这么失踪的。　　这里是无法考证的。因为在这个山寨大战中（秦王扫六合）。秦国的兵只管杀，晋国的兵只管逃，无人知道山海经这么失踪的。　　但是，很多年后，秦国成了中国第一大山寨的时候（秦国建国），山海经又出现了，这次收留他的主人是楚国。　　这不得了，秦国寨主秦始皇大怒，下令攻打楚国的同时，把山海经抢过来。　　为什么呢？　　因为当时山海经上的山川地理的记载，对任何军事行动都有极强的战略价值。于是，结果都是我们知道的。楚国的这个山寨虽大，但是被杀了只剩三个人，而山海经又被秦国这个山寨俘虏。　　而且秦始皇视乎很喜爱他，一直收藏在深宫之中，秘不示人。　　于是，山海经被秘密双规软监起来。
　　果断留印。
　　7·坎坷的命运（下）　　秦始皇开始焚书坑儒，他下令杀，这是一种心理扭曲的造成的粗暴行为。　　但是我要为秦始皇说一句公道话，换成你，从小在异国他乡流浪（邯郸），回国后人人想杀你，最后自己的妈妈还和一个假太监私通（嫪毐）还剩下两个私生子，这么多的打击，你能不心理扭曲吗？不心理扭曲你也早觉得世界是灰色的了。　　所以，什么焚书坑儒，屠城什么的，都是正常的。　　我们不和这种人一般见识啊。　　还是说山海经，但是焚书坑儒中，山海经居然收到了特殊保护。包括一些类是他的书，比如药学类的，也受到了保护。　　这样，山海经总算是过上了点平安的日子。　　可是这个秦朝的山寨，是个短命鬼，没几年就被一个叫刘邦的小流氓，带着一群打手给打了个稀巴烂。　　当时，汉军进入咸阳，刘邦手下一号狗头军师萧何，做出了一个让人费解的事情，我金钱美女不要，我就抢你收藏的所有书籍。　　时候证明，萧何这个反常的举动不是发疯，是正确的。　　时候经过刘向父子的整理，才有了我们今天看到各个出版社出版的不同版本山海经的范本。　　总算找到个归属，还有个不错的后爹，给打理肮脏的衣物和身体（刘向整理山海经）　　之后山海经开始走向辉煌，并且走向大众人民，几乎等同于我们今日的各种小说一样收到广大人民的欢迎。　　之后大量的印刷，无论那个朝代都是如此。　　《山海经》传本较多，除各种单行本外，收入丛书者有《道藏》本、《四库全书》本、《格致丛书》本、《二十二子》本、《百子全书》本、《四部备要》本、《龙溪精舍丛书》本等。现存最早的注本是晋郭璞《山海经注》。清郝懿行采前人注释之长，撰《山海经笺疏》十八卷，别为《订论》一卷，贡献甚大。今人袁珂《山海经校注》集诸家之长而又时有发明，上海古籍出版社1980年出版。　　从此，山海经的好日子，到来了。
　　顶新贴
　　果断插入.
　　二·南山经篇　　1·南次一经　　终于开始讲解正文了，相信各位期待的就是正文的内容。　　我们还是按照山海经内的排序来讲诉，首先是山经里的南山经。　　南山经，分为三个部分。次一经、二经、三经。这个三个部分。他分别记录了，以招摇山（这名字一看就很招摇，所以排行第一），柜山和天天虞山为首的三个系列的山系。　　并且，其中记载这些山中的自然风景，期间出没的鸟兽和一些出产物品（土特产）。　　记载数量之庞大，记载之物之神奇，甚至有的诡异恐怖，堪称壮举。　　那么，我们就先从这里开始讲诉，而且要从第一座山，南山山系的首山，那座很招摇叫招摇的山开始讲。
　　2·鹊山招摇　　南山第一山系，名曰：“鹊山”　　这个名字一开始我也不知道为什么这么叫，后来我把南次一经的山脉南，由西向东（因为这个山系是这么一个走向）用笔一连，发现抽象的有点像一直展翅飞上枝头的喜鹊，只是抽象的乡而已。我想恐怕是因为这个原因所以取名鹊山，当然这个只是我自己的想法。　　而鹊山山系的第一座上，就是我们先前提到过的，招摇山。（很招摇的山，所以叫招摇山，所以也排行第一）　　此山高耸入云，就屹立在西海边上。　　这里的西海指的是哪里，我们下面会讲到。　　因为山海经是上古奇书，所以，今天的招摇山，也因为时代的变迁，而换了无数的名字。我们要搞懂一个问题，招摇山到底是如今我国境内的那座山峰？　　这个问题，一定要讨论清楚，不然不好继续讲诉。　　那么，招摇山到底是那座山峰呢？　　
　　山海经有一说是历经几个朝代完成的，并非出自一人之手。
　　我喜欢看’但从没认真看过’今天向楼主学习学习＇
　　留个记号，山海经神秘而伟大
　　坐等讲解山海经
　　兴趣极大，希望楼主写出些有价值的东西
　　3·谁是招摇山？（上）　　关于招摇上是那座，至今为止，提出来四种说法。　　在讲诉本个章节的正文之前，我想先让各位朋友预览一张建议的山海图，各位请看：　　　　　　请各位，牢记这张图纸，因为它对接下来我们解析山海经很有帮助意义。　　有四种说法认为是招摇山，其一就是岷山。　　岷山是什么，位于甘肃省西南、四川省北部。西北-东南走向。西北接西倾山，南与邛崃山相连。这个有点扯，也不知道是哪个老兄提出来的这个说法，山海经上明明写着，招摇山屹立在西海之边，那么这么可能是岷山呢？这简直就是误导人民群众嘛！　　在次之前，还得讲一个问题，什么是西海？　　西海，按照今天的说法，那么就是青海湖，但是山海经上描述的上古时代，西海，却不再那里。如今尚有留存的西海，就是今天我国的西沙群岛。他曾经就是西海的一部分。也就是说，上古时代的西海，就是今天西沙群岛一代的海域。　　甚至更多的范围。所以说是岷山不可信，岷山是靠近如今的西海——青海湖，但是也没有屹立在湖边上啊。　　第二个说法就更扯了，如果说提出是岷山的说法的人是脑袋进水了，那么提出第二个说法的人就是脑袋进大海了。　　第二个说法是什么，第二个说法是，今天雅鲁藏布江的源头之一，狼阡喀巴布山。　　大家有地图的可以打开地图看看，这个地方，距离现今留存的西海遗址——西沙群岛，到底有多远。　　所以，这个说法也没有可靠性，完全就是胡扯。　　　　
　　4·谁是招摇山？（中）　　以上两个说法都不可靠的时候，出现了第三个说法，就是说，招摇山在广东连县境内。甚至有人提出，就是连县。　　那么，这说法可靠吗？　　不细细推敲还是可靠的，但是细细推敲起来，你会发现有很大的疑点。　　那我们来一起推敲推敲吧！　　首先，看看说是在连县境内的说法。既然在老兄你提出来在广东连县境内，那么你至少要告诉我们是今天连县境内的那座大山啊。饿时这位老兄却不说，他玩沉默。只是告诉你在连县境内，就是不告诉你是那座山，你猜去吧！　　所以说，既然说不出来，那这个说法也就不可靠。　　接下来的提出，是整个连县。　　提出这个说法的老兄恐怕也是脑子进水了，我查过，现在已经不称为连县了，1994年4月就撤县设市并改名为连州市。隶属于清远市管辖。总面积2663.33平方千米。这里就有个问题了出现了，难倒当年的招摇山就有这么大的面积吗？　　第二个问题，连州市不是山城。　　如果是它就是招摇山，那么它的城市应该建造在山上，可是为什么连州市不是山城呢？　　所以这个说法也不可靠。
　　5·谁是招摇山？（下）　　最后一个说法，说是今天广西境内的苗儿山。　　苗儿山海拔2141米，是全广西境内乃至华南地区的第一高峰。终年云雾缭绕。　　我认为这个说法是相当可信的。　　不是我偏袒哪一方，而是确确实实拥有证据存在的。第一，招摇山，在山海经上记载，长满了桂树。而如今的苗儿山，不但在山中，以至于山的附近一带，都是以产桂而著称的。　　你要说巧合吧？可是世界上怎么可能有这么多巧合呢！　　第二，招摇山是丽【鹿/旨】（ji，上鹿下旨）水的源头，无独有偶，苗儿山也是漓江的发源地之一。　　这下不好说是巧合了吧　　所以，苗儿山是上古时代的招摇山，可信度更大。
　　6·招摇物产！　　下面，我会带领各位走进招摇山这座土特产的大商店。　　你们先从山脚开始说吧，招摇山是丽【鹿/旨】（ji，上鹿下旨）水的源头，山脚就是这条河水，而河水之中，去能产出极为稀少的育沛的东西。这种东西能解蛊胀病。　　不错吧！它具体功能我们在后面会讲到。　　我们继续走马观花一样，把招摇山的土特产看完。　　山上有桂树，这个我们前面也提到过。还有大量的金属矿物和玉石。完全可以用蕴含丰富四个字来形容。上古招摇山下的百姓们，都是世世代代居住于此，并且谁家要点金银铜铁根本不用愁，拿着铁铲上山，挖点矿石下来，弄个小矿炉，就可以打造各种金银铜铁器。　　要玉石也是如此，估计当时他们是背着箩筐上山去捡回来的。　　其次还有一种神草和一种神树，　　祝余和迷榖树。
　　楼主表太监
　　7·祝余和迷榖树　　既然是神草和神树，那我们当然用一个章节来讲诉一下。　　我为什么要说是神草和神树，等我具体讲诉之后大家就明白了。　　我们先讲讲神草祝余！按山海经上记载，它是一种形状如同韭菜，却能爱出青色的花的草。大家应该不难想象，这是一个什么样子的之物！大家都见过韭菜，也见过韭菜花吧！那你只需要把韭菜花的颜色想象成青色的就行，那个样式的就如同是祝余的样子。　　而祝余只有一个功效，那就是人们吃了他之后就感觉不到饥饿了！　　神奇吧！让你不得不服。我第一次看山海经的时候看到这里，就恍然大悟，原来山下的人都不用种大米小麦，就是有这东西啊。　　真是个好地方。　　除此之外，山上还有一种树木，叫迷榖树　　这树的样子不这么特别，形状有点类是构树。表皮上呈现了，黑色的纹理。这种树开花的时候，会发出耀眼的光芒。于是，古代的手电筒诞生了！　　这山下人就把这些花采集来，带在身上，就不会迷失方向了。　　其实白天不容易迷失方向，主要的是晚上。因为那时的爱迪生还在上帝哪里做客没有出生，所以，弄个迷榖树花带着，走到哪里都一片光明。　　只可惜我们今天见不到这两种神物了。　　因为当时没有什么珍稀植物保护法，也没有什么植物研究培育基地。所以十里八乡的人听说有这么好的东西，都来采集。招摇山下的村庄估计也做过出售迷榖树花或者祝余草的生意。　　比如，那几头牛或者几只羊或者几张兽皮可以换多少迷榖树花和祝余草等等（　　因为那时候还没有钱这个东西，奴隶社会都市东西换东西）换着换着，招摇山村到时富裕了，奔小康了。可惜是的，这两种神物，逐渐的消失在世界上。　　　　　　
　　很不错~~~楼主继续！！！
　　招摇山一定在中国境内吗？上古时期可没有现在的边境划分，估计沿着亚欧大陆板块一直向西，都有可能吧
　　果断留抓印。。肯定会火。。。楼主快更新哈
　　8·半个先知　　众所周知，先知，就是预先什么都知道！简单的解释就是这样。在宗教和世俗中，先知原指对人类社会或自然科学的大事有较早了解或准确预言（这些预言必须是准确的）的人。　　我一说道先知，大叫可能会想到魔兽世界里面兽族的一个英雄。但是今日我讲的不是那个骑着白狼的兽人，我要讲的是一种叫狌狌（xing，不是都sheng，大家注意，不要有边读边无边读中间）的动物。　　我说过，山海经是一座很大的上古动物园。　　而这个动物园首先出场的就是狌狌。　　按山海经上记载，狌狌：（招摇山）有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走！什么意思？就是说，招摇山上有兽，其形状像猿猴却长出一对白色的耳朵。就能匍匐前进，也能像人一样站立行走。这个动物叫狌狌，吃了他的肉就能擅长快走。（真是吃啥补啥，一点没错！）　　远古时代，我国南方大部分地区，气候温湿，相当于今天的东南亚地区。　　而狌狌，正好是今天印度尼西亚地区的红猩猩始祖。（什么原因，后面我们会解释到！）　　这狌狌会说人话（这个牛），甚至有更厉害的，他能占卜过去之事（这个更牛），却不知道未来的事情。这下各位明白了吧，我为什么说狌狌是半个先知，不仅仅是半个，而且他就是个不完全的先知。　　
　　9·招摇山村的新产业（上）　　之前我们讲过招摇山村，在村长领导之下，做出了一个新决定，开发祝余和迷榖树花的政策。这个决定是的整个招摇山村，奔小康了。他们打出了两条广告，其一：你想拥有吃了不会出现饥饿感的食物吗？快来订购祝余草吧！其二：让你夜里也拥有光明的世界，迷榖树花帮你解决黑暗的烦恼。　　一下子，好多人，十里八乡，望风而来，争相购买。　　可是没多久（多久＞200年），这两个资源就面临着缺货少货的危机。那我们来还原一个场景吧。　　在一个夏天的傍晚，村长同志把几家承包户，带到了村口的大榕树下。现实唠唠家常，比如今天你家吃什么晚饭，你家儿子今天去哪里玩，过两天谁家的女儿要出嫁等等。　　大家闲聊个半小时左右的时候，村长同志清清嗓子（领导都这样）说：“同志们，静一静，静一静，下面开会了！”所有的人这时候会把脸看向村长，耳朵会竖起来。　　村长这个时候就会说：“首先，向大家宣布，这个月（或者今年），本村销售祝余和迷榖树花已经突破了多少多少，换来了多少多少东西！”接下来这些村干部和承包户会鼓掌。　　等村长听够了掌声（面带幸福满意的笑容，在官场上这叫和蔼可亲！）他就会示意各位停下手来，不要鼓掌了。因为他又要说两句了。　　村长接着说：“未雨绸缪，如今祝余和迷榖树花的货源已经块断绝了，我和各位村领导小组的成员商议决定（商议没商议这个只有村长自己知道），我们要开发一个新的项目，来使得我们的村子，在小康的基础上，更上一层楼！”　　
　　10··招摇山村的新产业（下）　　这时候，谁都会一脸迷惑的看着村长，有的人会问，开发什么，除了祝余和迷榖树花，我们只有玉石和金属矿物了啊。可是这些别的地方也不缺少啊，市场竞争太大（山海经上好多山或者地域都产这些，在那个年代的玉石根本不值钱！）村长在众人的迷惑和争议之中，会表现出很骄傲的神色，咳嗽一声说：“植物没得开发了，我们可以开发动物嘛！”这时候，众人恍然大悟。（其实不是以前没想到，可能是想到了没说，给村长点面子！）　　问题接着来了，狌狌不好惹啊！　　他们不但走的飞快，会说人话，而且他们百余头为一群，和今天的猩猩生活习性一样。但是一个村庄的战斗力都不一定有他们强。　　有人提出用打猎的方式猎取，这个人看来是个蠢人，大家肯定会说，你也不看看狌狌队伍的数量和他们的能力。　　有人说，设下陷进，诱捕！这个也行不通，你前一秒设下的陷进，下一秒狌狌就知道，因为他是能知道过去的先知，那怎么办？　　这时候有人提出来一个办法，他说：“狌狌贪心，我们可以摆上好酒和草鞋在路边诱捕！”众人不解，问：“这么诱捕！”　　那人说：“狌狌贪心，肯定喝酒，喝了酒发酒疯，然后穿上草鞋，东倒西歪的走不稳，那是去抓了他就行了！”　　就这样，一条千古流传的捕抓狌狌的阴谋和具体计划诞生了。　　而招摇山村也迎来了他的第三个产业开发项目！
好文，顶起呀，楼主表太监呀　　
　　11·捕抓狌狌——美酒的诱惑　　突然有一天，从招摇山上通完招摇山村的路道边上，突然出来许许多多的好酒和草鞋。没多会，一群狌狌从山上下来了。他们一看到路边的美酒就知道是人类的陷进。这些狌狌不但知道陷进，还知道那些酒是谁放下来的，谁是这些人的祖先。　　于是，狌狌开始破口大骂。　　他们含着设下陷进的人和他们祖先的名字，一边大骂着，一边说：“想来诱惑我，我才不上当呢！”说着就走开了。可是一边走，他们还一边用眼角余光瞄上几眼那些美酒。　　眼看着这个计划是行不通的时候，大家都要失望的时候，狌狌又在头领的带领下回来了。这次他们是观看良久，之后才开始骂。骂完又走，但是这回不是用眼角余光去瞄上几眼了，而是回头看看，念念不舍的样子。　　然后它们又回来，又骂，又走，又回来。重复多次之后，他们开始抵挡不住美酒的诱惑。他们的头领看着自己的手下各个都流着口水，正要骂他们没出息的时候，也发现自己也在留口水，于是，他很骨气的说：“兄弟们，不久是店美酒吗？没什么大不了的！”然后停顿三秒之后，咽下口水说：“喝！”于是，一群狌狌冲上去就喝酒，喝了个伶仃大醉。　　狌狌不但贪心，还喜爱喝酒，摆弄草鞋。他们喝得伶仃大醉的时候，就开始撒酒疯。平时只是摆弄草鞋，今天非要学人的样子一样，穿在脚上，还要大叫：“人能穿的，我们狌狌也可以！”　　真的可以吗？事实证明不行的。　　就在他们群补穿上草鞋并且喝的伶仃大醉的时候，早就躲在路边的村民（猎户）已经手持绳索武器，一脸奸笑的从路边草丛里跳出来，站在他们面前，不费吹灰之力，就把他们这么喝得醉醺醺而且穿着草鞋跑不得飞快的狌狌，一网打尽。　　绝啊！这招，可谓是，兵无血刃。　　那些狌狌到死也没想到，自己居然死在自己的弱点贪心上。而他们的贪心远远不算什么。人类的贪心则是无比巨大的黑洞，以至于导致了狌狌最终的灭亡。
　　楼主多讲经义,少讲故事
　　楼主放假了
　　12·丽【鹿/旨】（ji，上鹿下旨）水里的育沛。　　说道招摇山，就提到了丽【鹿/旨】（ji，上鹿下旨）水。山海经上记载，他向西流入了大海。　　距今考证，招摇山是苗儿山。漓江发源地之一。它向西南方向流入漓江，混合在一起，又奔向大海，这点也证实了山海经上所诉，往西流入大海。　　当然，我不是为了讲地理知识，我们主要要讲一种东西，它的名字叫——育沛。　　什么是育沛，大家都可能不熟习，我说一下它的另一个名字，你们就知道了。他如今的名字叫蜜蜡。在中国，自古及今蜜蜡亦有过好几个不同的名称，如虎魄、琥珀、珀、蜜蜡、遗玉、江珠、顿牟、育沛和红松香等，　　山海经上记载，这个育沛把他佩戴在身上不会出现胀蛊病。　　这不是神奇，其实应该说是诡异。我指的是胀蛊病。　　你别以为这只是肚子胀痛，其实他是一种蛊。由此可见，中国蛊术源远流长啊。　　而且，如今西南一代山区，好多人掌握的化解蛊毒的秘方中，都或多或少的能看到有用育沛入药的秘方。　　可见山海经没有骗我们，育沛真的能治疗蛊。　　
　　真不错~
　　不错啊啊
　　坐等更新。。。。楼主说的很有道理，支持
　　13·堂庭山、棪木和白猿　　招摇山三日游结束之后，我们要往东行走。往东三百里，约为今天的一百五十公里的路程，我们就来到了南次一经中的第二座山，堂庭山。　　位于今天道县南面。　　山海经中记载，堂庭山上长满了棪木。可谓树木茂密，看来古人的生态保护做的不错。棪木是一种乔木的品种。它的果实红了之后，就成熟了。可以使用。　　在这茫茫大山之后，就有一种动物，靠吃这个果实为生，它就是——白猿。　　白猿的样子和猴子一样，用类似跟合适的形容他。但是他手臂粗大有力，这样的特征给予了他善于攀援的本领。腿长，所以它的动作相当的敏捷。可是这白猿的喊叫声却特别的凄惨，尤其是夜晚，他的叫声和野猫发情有的一拼，人人听了都会不由得毛骨悚然。　　古人认为“猿三鸣而人泪下”，就是说那猿猴叫上三声，人就哭了。一直人们都认为是猿猴的叫声太悲，让人也跟着受到情绪上的影响。其实我认为并非如此，恐怕提出这句话的人是在深夜通道这么凄惨的叫声，被吓得哭了起来也有可能。　　当时堂庭山上的白猿就是如今的乌猿，周身的毛都市银白色的，只有爪子和脸是黑色的。漂亮吧！　　古人有个说法，说猴子活到八百岁就会变成猿猴，这个说法大家当作玩笑就行了，并不真实可靠。　　但是猿猴确实长寿，有的甚至有百岁。当然不是动物园里的，而是那些深山之中。李时珍在他的本草纲目一书之中，更是对猿猴极力称赞。　　他说：“猿产于神山广川之中，手臂很长，能吸取天地之灵气，所以寿命也很长。”　　一针见血，这个评价是对猿猴最为中肯的。　　
　　楼主能够用谷歌地图做一张山海图吗？那可就图文并茂啦。　　一直想看山海经，但是对书中千奇百怪的动植物名称头大，谢谢楼主开扒，捕风捉影也无所谓。
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　　14·赤松子和水玉（上）　　堂庭山上，产黄金，大量的黄金。这不稀奇，前面我说过了，山海经中好多山都产这些东西，在那个时代的人看来这些就是破铜烂铁。叫花子看到都不去捡一下。　　但是堂庭山上却产着另一种东西，它因为赤松子而出名，就是水玉。　　赤松子是何人？这里必须给大家详细讲讲。　　赤松子又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人（这道号有点长啊），秦汉传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。　　赤松子与赤须子是两个上古仙人，相传很久以前有兄弟俩，一天弟弟在天台山放羊，遇到一位道人，道人带他到石室山，修炼四十年，其间，哥哥四处寻找，后遇见道人，知道了弟弟的去处，兄弟俩重新在天台山相聚，悲喜交加。哥问弟所放羊何在，弟弟告诉他在治岑，两兄弟来到治岑山间，弟弟挥手指向白石，叫“羊起”，顿时，漫山遍野的白羊，有几万头。此时，哥哥才知道弟弟已经成仙。兄弟俩于是一起在天台山学仙道，以松脂获苓为食，五百年后得道成仙。弟取名赤松子，哥取名赤须子，兄弟俩在天台峰弈棋，百丹坪炼丹。一天二人来到石室山，在青霞洞天前布局弈棋，晋朝樵夫王质到山上伐木，看见俩兄弟下棋，就放下斧头在一旁观棋，有一个兄弟给他一颗像枣核一样的东西，让他含在嘴里，樵夫王质顿感清爽，不再觉得饥渴，一局棋毕，王质挑薪准备回家，却看到斧柄已经烂尽。为人间留下樵夫王质观棋烂柯的传说。此后人们将石室山又称烂柯山。　　所谓的神农时代，就是神农炎帝统治中国的时期。　　那么，水玉有是什么呢？
　　楼主，我家在江永县，就在道县附近，你刚说的这个赤松子兄弟两兄弟下棋的那个地方，就在我们家附近，我们那里的人管那山叫神仙岭，你刚说的这个故事跟我老家那里的传说差不多：我自小就听村里的老人们说，很久以前有个农夫上山砍柴，无意撞见两个仙人在那里下棋，因为好奇农夫就在旁边观看，一会觉得饿了的时候从地上捡了颗下棋的人吃剩下的桃核舔了舔，等他看他们下完一盘棋后下山回家，结果村里的人都不认识他了，一问，他才知道已经过了几百年去了。　　至今村里的老人都还在说，说那个山顶上有一个石雕的棋盘，棋盘上还有仙人没下完的棋局，那山又高又陡，我又是新新年代的孩子，家人没让我去那玩过，所以是真是假就不知了。　　但是我不知道这个传说居然跟山海经有关，更不知道那仙人就是赤松子兄弟俩。
　　15·赤松子和水玉（下）　　前面我们说过，赤松子是何许人也。下面我们要说，赤松子的事情。赤松子在堂庭山找到了山上最独特的特产——水玉，并且服用了。　　这里我们要先说说什么是水玉？水玉，是，我国对水晶最古老的称法叫水玉，意谓似水之玉。但是赤松子吃的并不是水晶，他吃的水玉是，“千年之冰所化”之物。　　先不说赤松子吃了这个后有了什么神奇之处，光说说他的徒弟，炎帝的小女儿曾经效法赤松子吃水玉，吃过之后，就成仙了。牛吧!　　而赤松子呢，他吃了水玉之后，就成了炎帝的人工降雨工程师（雨师）。他能虽风雨而上下，就是说乘坐着风和雨飞上飞下。其实这个不牛，也好解释，他吃了千年之冰所化的水玉，自然体内多水，好比今天的人工降雨干冰弹一样（呵呵，这个比喻是夸张了点，但是很实际。）　　其次，赤松子在吃了水玉之后，就成了类似今天的fa lun
徒，喜欢自焚（山海经中记载，他能入火自燃而不死！）这个牛吧！后来李红志教育自己的弟子自焚，却不给人家水玉。不知道是不是李
志看山海经没看全，指看到赤松子入火自焚而不死，没看到他之前吃过水玉。所以，大家不要去相信邪
教，甚至我们要远离邪教　　赤松子之所以，能有这么牛的本领，全部依仗水玉。　　而水玉也一次出名，它的产地堂庭山，也因为它，从山海经的众多山脉之中，脱颖而出。
　　哈哈哈!!　　文笔很幽默阿,我喜欢!
　　16·丰功伟绩。　　前面我们讲过，在堂庭山上吃水玉的赤松子，和炎帝关系非同小可。先不说炎帝如何的信任他，光看看炎帝都能把自己的小女儿交给他做徒弟，就不难看出，炎帝身边的重臣之一，有赤松子的身影。　　朋友们可能会问，为什么炎帝宠爱他？　　我来说个事情大家就明白了。　　炎帝，神农氏，王号：火德王。是一个关注三农问题的好领导。不但如此，他甚至开发并且推广了许许多多和农业有关的东西。这里之谈一下炎帝对农业的贡献，下面我一一列举：　　一·制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。（看看，农工基础！）二·立市廛，首辟市场。市场交易就是炎帝开发的。三·治麻为布，民着衣裳。用种植的麻来做布，制造衣服，让百姓不再穿树叶和兽皮。　　可见炎帝领导是多么的会为百姓着想。　　当时，既然在大力发展农耕，就最害怕的就是——天干大旱（你别说那时候就怕，哪怕是现在也是如此！）　　于是，我们又可以还原一个场景了：　　一年天干半月，眼见禾苗等农作物饿死。炎帝一筹莫展！恰好赤松子同志，大展神威，施云布雨，才使得禾苗没有枯死，随后，被炎帝拜为雨师。　　在接下来的日子里，一旦遇到干旱，炎帝必定请赤松子出来就行人工降雨。而在施云布雨的过程中，炎帝还在百忙之中，专门抽时间来探望日夜奋斗在施云布雨岗位上的赤松子同志以及他的属下各部门人员。亲切的询问赤松子同志在工作和生活中有何困难。　　赤松子感谢领导的关心，并表示一定再接再厉，把工作做好，以报答首领的恩情。不辜负所有等待雨水的农民伯伯们的期望。最后他提出，干旱大部分地区已经实施了人工降雨，只有少部分路途遥远地方还没有进行。　　炎帝当即表示，立刻派人护送赤松子同志，深入干旱严重地区，实施降雨，造福于民。　　在我们今天看来，无论赤松子是用了法术，还是使用他的水玉（人工降雨弹）来解决了干旱，但是，他为农业做出的贡献，是和神农这个好领导的大力支持是分不开的。　　他们的功绩，是永远不克磨灭的。
　　17·奇异野兽的乐园。　　堂庭山再往东三百八十里，就到了第三座山，即翼山。即翼山，位于今天连县西北滴，湖南省的境内。　　山海经对这座山的描述少之又少。有的东西只是一笔带过。　　他提到，这里是奇异野兽的乐园。经中描述道：“山中生长着许多怪异的野兽，水中生长这许多怪异的鱼儿。”　　并且提到，山里还有许多奇怪的树木，奇怪的蛇，山地十分险恶，人是上不去的。　　记载之少，让我们无法知道，奇怪的树，蛇，鱼，野兽，他们的名字特征等等。这也许是连作者自己也不知道，所以用个奇怪来形容。　　但是他却提出了山上他认识的两种蛇　　一是蝮蛇，　　二是怪蛇！　　
　　首页留名
　　要让各位读者看一点拓展的阅读，因为接下来的讲诉，都或多或少的会出现这些人，尤其是前面两位。　　中国历代皇帝表上古时代
　　1、炎帝 神农氏
2、黄帝 轩辕氏
　　3、少昊 金天氏
4、颛顼 高阳氏
　　5、帝喾 高辛氏
6、帝挚 高辛氏
　　7、唐尧 放勋
8、虞舜 重华
　　当然，还有盘古氏，有巢氏，伏羲，女娲氏等等。　　这里我们既然提到了炎帝，我们先来讲讲炎帝家族的族谱，以便以后我们更好的分析山海经。　　其他的，以后也会讲到。　　上古时代，神农氏的崛起，推动了我国的三农问题的发展。而氏族之中，地位极高的就是炎帝。炎帝只是一个称号，好比今天的国家主席。我这么说不是没有依据，我可以慢慢给各位解释。　　　　神农氏：部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。生于陕西宝鸡姜水流域，传说在位140年(约公元前3216～前3077年)，一说在位120年，卒葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂，又名炎陵山、皇山)。 是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。 　　蚩尤氏：炎帝之后(一日先仕于炎帝)，出自羊水，仕于黄帝。为主金之官，默观神农世衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔(炎帝裔)，自号炎帝。后作兵伐黄帝，并曾请风伯雨师助战，终为黄帝击败于涿鹿之野，被杀。他是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。 　　共工氏：亦名共攻氏，炎帝后裔。性格暴戾，易于为非。相传因与颛顼争强为帝，曾与东夷族大战，不胜，而怒触不周之山，致使天倾地陷，造成人间大灾难。 　　烈山氏：又叫厉山氏，其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载：“有烈山氏之子曰柱，为稷”。《礼记·祭法》则称：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔，仍为农神、谷神。烈山，本是烧山垦田之意。 　　四岳氏：首领为伯夷，姜姓，传为共工之从孙，曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。 　　第二世，临魁，炎帝长子，在位80年(公元前3076～前2997年)。 　　第三世，帝承，在位60年(公元前2996～前2937年)。 　　第四世，帝明，在位49年(公元前2936一前2888年)。 　　第五世，帝直，在位45年(公元前2887一前2843年)。 　　第六世，帝来(厘)，在位48年(公元前2842～前2795年)。 　　第七世，帝裹(哀)，在位42年(公元前2794一前2753年)。 　　第八世，榆罔，名克，居长，在位55年；因德不及其弟轩辕，故让位。轩辕即黄帝，姓有熊氏。 　　第九世，名器，榆罔子。 　　第十世，名祝融，器之子；卒葬衡山(在今湖南)。 　　第十一世，名术嚣，祝融子。 　　第十二世，名勾龙，术嚣子。 　　第十三世，名垂，勾龙子。 　　第十四世，名共工。 　　第十五世，名伯夷，著名贤人，佐尧帝掌四岳，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，是即吕氏得姓之始。姜太公吕尚，即其后。　　这样来看，各位就清楚了吧。　　　　炎帝的妻子，既赤水氏的女儿听訞与炎帝生了炎居、生女儿女娃（精卫），炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融生共工，共工生术器、后土， 后土生噎鸣，噎鸣生十二子，名子代考。　　请各位细细的看看这段文献，对于我们以后详细解说山海经相当有帮助。　　
　　@剑灵鬼竹
20:16:07　　　--------------------　　更新呀，楼主！
　　阿长与山海经
　　马克啊
　　马克啊
　　18·蝮蛇和怪蛇　　即翼山可谓说出了古代南方的一个特色之一，多蛇。　　而他们的代表就是蝮蛇和怪蛇，还有巴蛇，在后面会讲到。我们现在要来看看这两种上古动物。山海经中的蝮蛇，是今天蝮蛇的先祖。当时的蝮蛇，身长不过三寸，头只有人的大拇指一般大小。山海经中多出提到这种蛇，首次出现实在即翼山。　　我查阅了一下动物百科全书，重庆出版集团2009年08月出版的。（各位不要笑，这种看似中学生以下年纪看的书，有时候比大学叫兽写的谬论更有真实性！）他上面是这样描述蝮蛇的。　　蝮蛇（Agkistrodonhalys）[拉丁文]别名：土公蛇,草上飞， 是我国各地均有分布的一种小型毒蛇，全国除广东、海南、广西外、均有分布。头略呈三角形，体粗短，尾短，全背呈暗褐色，体侧各有深褐色圆形斑纹一行。有较强耐寒性。多栖息于平原、丘陵地带、荒野、田边和路旁。蝮蛇体长60～70厘米，头略呈三角形。背面灰褐色到褐色，头背有一深色“∧”形斑，腹面灰白到灰褐色，杂有黑斑。　　古代蝮蛇长3寸，一寸是约合3.33厘米，那么古代的蝮蛇连10厘米都没到。呵呵，看来他们在先祖原有的身体基础上，生长了不少。　　其次就是，古代的蝮蛇，又叫反鼻虫。他有着红白两种颜色的绥带纹理出现在身上，使得他们栖息在怪树上，绥带就成了保护色。　　这里各位可以想象一下红白两种颜色相互结合之后就会形成暗褐色，正好证明了即翼山的蝮蛇乃是如今蝮蛇的祖宗。　　而且即翼山的蝮蛇有个特征，他的鼻子不是向着前方，而是反勾向上，朝着脑后，所以叫反鼻虫，而且鼻子上还张有针刺。　　可见这蝮蛇之怪，让人难以想象他的样子。　　除此之外，还有怪蛇，但是经中只是一笔带过，并无过多的描述。但是有点可以肯定，怪蛇并不是只是一种蛇，他是所有奇怪诡异的蛇的统称。　　与其说即翼山是奇异的乐园之外，还可以说，他就是一座古代蛇类的展览馆。　　
　　19·屈原和大招　　可能你们要骂我了，山海经关屈原什么事情？　　前面我说过，往往越是看似没有关系的，越是有着千丝万缕的联系。接下来，浪费各位一点时间，我来给你们分析一下屈原和这个山海经的关系。　　首先，我们说说屈原。我们能在端午节吃粽子并且放假，都是托了这个老兄的福。屈原老兄是生在一个崇尚古巫之术的国度，楚国。　　屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。　　　　大招，就是其代表作中离骚的一部分。　　这大招词很晦气，是念给死人听的。类似于今天的招魂词语和咒语。所以，各位喜爱诗词也好，胸怀爱国之情的童鞋也罢。别没事有事就拿着大招念，小心把鬼魂招来。　　玩笑话到此。　　大招中，提到了一点。屈原老兄在写这个招魂词的时候说，让已故的灵魂千万不要去南方！为什么？因为南方有两点不好，除了有千丈火炎之外（形容太阳毒辣，天气热，干燥。）还有很多蛇。　　这样你们理解了吧，为什么屈原和大招和山海经有关系。　　估计老兄写这个词的时候，猛然想到山海经中提到南方恶劣的环境，就加上了这么一句。但是屈原本人可能也没想到，这么短短的一句话，就为我们还原了上古时代的南方，还证明了山海经上所诉无虚。
　　20·杻阳山和鹿蜀。　　好了，即翼山山脚45度角的仰望观光到此结束，我们山海经观光旅游团要继续前进，进入下一个目标。南山经，南次一经的第四座山——杻阳山。　　首先，我们要从即翼山往东行三百七十里，才能到达。　　杻阳山，在今天广东连县正北和湖南的交界处。　　此山有个特色，就是山南面产黄金（面朝今天广东境内的这边），山北面产白银（面朝今天湖南省境内的那边）这个特点估计大家都喜欢，黄金白银谁不爱。但是对于古人来说，这些东西太普通了。至少在山海经记载的那个时代，是这么一回事情。　　山上有一种瑞兽，叫鹿蜀。注意是瑞兽！什么是瑞兽？相信不少人只有一个观念，但是却不全面的了解这个词语。这里我作为一个尽职的导游，就多多解释几句。　　瑞兽是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种图腾崇拜，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。中国古代有四大瑞兽，分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，另外还有麒麟也是中国古代的一种瑞兽。换句话说，就是好的野兽，叫瑞兽。　　那么，鹿蜀是什么样子。各位稍后，我牵一头来给各位观赏。　　鹿蜀，形状像马儿一样，白色的头，红色的尾巴，通身的老虎一样的斑纹。你会惊呼，这样的四不像难倒也能叫瑞兽。下面说一下，鹿蜀的叫声就像有人在唱歌。如果你觉得这样还不够证明他是瑞兽，那么我在说一个。　　如果你披上了鹿蜀的皮，那就绝对的子孙满堂。　　各位的嘴巴不要掉下来，口水不要流出来。说你呢，看帖的朋友。（呵呵）　　就是因为这个原因，上古时代，杻阳山村的村民才常常捕杀鹿蜀。开玩笑，最后他们也效仿招摇山村，开发起这个资源（不要白不要的东西，谁都想要！）但是鹿蜀很警觉，有点像今天的马鹿，已有动静就藏匿起来。　　虽然如此，最后也逃不出人类的魔爪。他们的下场比狌狌还凄惨。狌狌还能留下后代猩猩，鹿蜀则在汉朝之后，完全灭亡。　　　　　　
回复第27楼，@剑灵鬼竹　　4·谁是招摇山？（中）　　以上两个说法都不可靠的时候，出现了第三个说法，就是说，招摇山在广东连...--------------------------远古。。。难道不能地壳变迁？！我没查过，就是提个问。　　
　　　　　　　　　　
谢谢楼主。这个必须得顶！
　　...........................................
　　这篇要顶，顶下！
　　等肥～～～楼主辛苦～～～
　　好看。LZ GO ON PLEASE!
　　有意思 写的挺好
　　配合着山海经一起看 很有收获　　楼主触类旁通 让人受益匪浅
　　为楼主 顶一个
　　写得好，坐等更新！！！
　　21·旋龟的悲哀　　自古有个定论，人要是眼睛红了，心也就黑了。这绝对不是现代的网络名言首创，而是确实是这么一个定理。　　杻阳山是怪水的发源地。山海经中记载，他向东流去，注入宪翼水之中。　　要说这怪水也没什么好稀奇的，可偏偏生长在他里面的一种动物确实相当名贵，以至于在上古时代，那个医疗条件不齐全，医保没有正确落实的时代，成为了抢手货之一。　　它是什么？他就是旋龟！　　这种东西不但山海经中有记载，而且《辞书》、《汉书·五行志》中均有记录。　　我们先来看看山海经中是什么说的啊。　　他说：旋龟经常发出一种难听的声音，像敲击木头一样。各位别骂，光看这句确实旋龟是没有什么价值。但是我们看事物不能看表面，我们要看本质。接着山海经又说，外表和普通的乌龟没有什么两样，却长着鸟头和蛇尾。　　大惊，我第一次看到的时候也是大惊，想着这又是一个什么怪物，但是后来证明我想错了，我以貌取龟了。　　呵呵。山海经上接着说，旋龟时而上岸（怪水两岸），时而在水中嬉戏。佩戴它的龟壳，能使得人耳朵不聋。就算是耳聋的都能听到声音。这不等于是一个古代龟壳迷你型的助听器吗？而且还可以用来资料脚上的老茧。开什么玩笑，各位看看，在那个时代，这是多么先进的医药和医疗器械。完全原生态，不得不让我们感叹，这个世界真奇妙。　　《辞书》介绍：龟有十种（具体哪十种，我们后面在讲。），“旋龟”属于水龟中的一类。吉林市发现“旋龟”，说明松花江及其上游支流中自古就有“旋龟”存在，现在已经成了稀有动物。而《汉书·五行志》说：“貌之不恭是谓不肃；厥罚恒雨时则有龟孽。”又：“雨以龟为孽。”注说：“多雨则龟多出也。”这是说旋龟的出没条件和规律以及和自然现象有何关系。　　确实，杻阳山山民们，在鹿蜀濒临灭亡的全开下，开发了旋龟的新项目。一个是鹿蜀快没了，第二个是鹿蜀不好捕抓。当时要捕抓鹿蜀，除了要出动猎人之外，还得带着有雪亮双目和灵敏嗅觉的猎犬数只，但是这样也不一定能成功。（详情各位可以参照古代狩猎的笔画看看，上面是捕抓马鹿，其实和捕抓鹿蜀是差不多的过程。）　　但是旋龟也不同的了，他具有了乌龟的一切有点和确定。优点的壳厚皮硬，缺点了懒散不灵活。只要有点力气，能下水的。笑道三岁，老到八十，都能下怪水之中。捕抓旋龟。　　在那个没有人工繁殖饲养和动物保护法的年代。旋龟就这样走上了他的悲剧之路。步入了灭绝的旅程。　　　　
　　這個看上去很好玩。。。收藏一下，養肥了看～　　　　　　上天涯社区，用Chrome浏览器扩展 天涯助手，谁用谁知道！
　　22·十种龟（上）　　这是我们山海经参观旅游团第一次讲到上古龟种，那我就不得不说一下古代的乌龟品种。　　不但《辞书》之中说过，龟有十种，就连《尔雅·释鱼》之中，也提到过，龟因为功能有异，以及所处的环境不同，可以分为十种。　　第一种——神龟。什么是神龟，就是一种生长在山涧溪边的长寿之龟。因为长寿，所以被古人给予了神的称号。　　第二种——灵龟。灵龟是人们在动物图腾中发现的一种长寿的动物，因此是长寿的代名词。亦称神鬼，古与龙、凤、麒麟并称为四灵，古人谓可以知吉凶，视之为祥瑞。这里可以看出来，灵龟比神龟还要长寿。张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”　　第三种——摄龟。摄龟有着夹蛇龟的一个别名. 这种龟也是生长镇宅南方的河中，治骨劳，劳热骨蒸，崩漏带下，小儿囟门不合，久疟，痔疾，瘰疬，喉蛾。《食疗本草》之中，多有记载。　　第四种——宝龟。宝龟也是古代用以占卜吉凶的龟，他生长在大江之中，，能随着滔滔江水，摇摇摆摆的前进，不受波涛汹涌的江水左右摇摆。　　第五种——文龟。一种在海里的乌龟，也是古人用其龟壳来占卜。　　这里要说一下，日本人很极品。　　为什么呢？他们两度用龟做年号。而我们古代定论的宝龟和文龟，都曾经被日本人侮辱过用去做年号。
　　求更新，楼主好慢~~
　　22·十种龟（下）　　第六种——筮龟。一说是这种龟生活在筮草丛之中（“常在蓍丛下潜伏。” ）。一种是说龟背上会长出筮草。我各人觉得，应该结合一下这两个说法。筮龟是常在蓍丛下潜伏，龟背上会长出筮草的乌龟。这样一来，如今的绿毛龟都是筮龟的变种。　　第七重——山龟。的一种。生于山中，大者名蟕蠵。　　第八种——泽龟。泽，湖泊，湿地等等。顾名思义，泽龟就是生活在这些条件下的乌龟。　　第九种——水龟。它是生活在大海之中，古人则认为他能吐水。（其实是在水中呼吸的缘故）　　第十种——火龟。能吞吐火焰的乌龟，这个也是个牛哄哄的东西，你想象一下，一直乌龟趴在石头山，嘴里吞吐着火焰，那是什么场景。可是上古时代就偏偏有这样种类的乌龟，在接下来我们会讲诉到他的神奇。　　这就是十种龟的分类。　　　　
有点兴趣。　　
　　马克一下，慢慢看
　　23·玄龟开道　　说来惭愧，本人不会使用五笔。学过点，但是记不住字根。所以，一直在用拼音，一打旋龟，会打出玄龟两字。　　既然都是在讲龟，那我们来个小插曲——玄龟开道。　　阿基米德说过：给我一个支点，我能撬动地球。这个牛，语气很霸气，很豪爽。哪怕当年梁山好汉都没这么牛。但是有更牛的！　　我们祖国的大禹同志说：给我一只玄龟，我可以治水开道。　　在那个洪水泛滥的年代，大禹同志挺身而出，继承父业。大禹同志表示，不辜负领导的希望。他找到一只玄龟（训练好的），拉着玄龟的龟脚深情的说：“小龟同志，祖国和人民考验你的时候到了！”玄龟同志心领神会领导的治水方针和谈话内容。二话不说。背起息壤，跟着大禹同志就走上了治水的大战场。　　所以，后来大禹大治天下，成为国君，把他定论为功臣。
　　24·柢山的鯥（lu）　　参观完杻阳山，我们前往下一个目的地——柢山。　　柢山位于杻阳山往东300里，位于今天湖南省最南部临武县（郴州）境内，南岭山脉东段北麓中。山间河流众多，怪石嶙峋，就是草木不长。这是一种奇特的地理现象和气候现象。　　但是虽然山中不长花草树木，但是却长着一种动物。以至于到了殷商时代，成为了圣物，常常以不同的形态，出现在铜器纹饰中。　　那就是鯥，一种栖息在柢山山坡上而不在水中的鱼。　　鯥形状像牛，长着蛇的尾巴，而且双肋下生出翅膀，能在天空中飞翔。并且叫声，和犁牛一模一样。　　想不通，真的想不通，为什么殷商人就这么把它当作圣物。但是想不通还是得想通，谁叫人家小鯥鯥有个神奇的功效。　　鯥是一种冬天蛰伏夏天复苏的动物，他有着冬眠习惯的同时，也和冬虫夏草类是啊。主要的是，人吃了他的肉，就不会有臃肿疾病。　　这个玩笑开大了，但是在上古时代，鯥还没有灭绝的时候，确实是个事实。同样的，因为人民的需要，鯥从此走上了灭绝的道路。　　　　
　　第一次赶上直播,顶了~
　　从楼主的那个帖子来到了这里
　　打个卡
　　从诡灵阁看到山海经，等待楼主更新~~~
　　楼主一定要把山海经写下去，偶支持乃~~
　　25·亶（dan）爰山　　出发了，各位山海经旅游团的同志们。那谁？你能不能快一点，更上大家的进度呢？　　什么？前面几座山参观时间太短，没能看饱眼福？我提高旅游收费却不让你玩的尽兴！　　大哥大姐的，实在冤枉啊！我们首先要声明一点，古人的文字表达已经到达了极点，他们可以几个字，就把长篇大论的东西概论完。比如说：：柢山。如果你看的文言文的山海经，你就会发现，作者就两三句话就把他说完了。　　没办法，作者只想让我们管中窥豹，我们就不要为难人家了。我们前往下一个目标吧！　　亶爰山。　　前面的开路，打枪的不要，悄悄的进山。　　说道亶爰山，位于柢山以东四百里处。按今天地图上来看，他就在广东省，韶关以北。根据经中记载，此山和柢山一样，也是山间多有河流，怪石嶙峋，这就算了，他居然也和柢山一样，寸草不生。　　怪了，是不是兄弟啊！　　而且山海经中还记载，人难于攀登。　　这不但反应出此山恶劣的山地环境，还体现出了山峰之高，让人对他产生了敬畏之情。　　
　　26·类　　亶爰山虽然人类难以攀登上去，却生存着一种动物——类。　　这种野兽，形状像野猫，却在头部的毛发比身体的其他部位要长，能垂到他的眉毛处。而且那些毛发有个特点，向下垂。好比如今的“有为青年”们，做了一个非主流的垂发长毛头型一样。　　酷头，只是类的第一个特征。　　第二个特征就有点变态了。我们都知道，人和一种生物，要想繁殖后代，他们都必须做到公母搭配，干活不累！除了少数的生物之外，类就是其中一种。他能自己交配，自己受孕，自己繁殖。因为他是雌雄一体的动物。身上都同时具备了公母雌雄两种生
器。　　我都大学的时候要学动物学和昆虫学，甚至是细胞学。当时我就留意了一下，发现目前世界上的雌雄同体的动物基本都是低级动物。例如大家常见的蚯蚓，还有海边居住的居民很喜欢吃的牡蛎，而在环节动物门的蠕虫和软体动物之类的低等动物那里，也可以发现这种情形。但是我们的类可不是什么低等动物！而也不是什么植物（植物中，例如海洋生态系的就多数雌雄同株。）　　而且人吃了他的肉不会产生嫉妒心。当时生活在亶爰山下的猎户，为了捕抓这种奇特的生物，冒险登山捕猎，好比今天的采燕窝的人，天生不怕死。也不知道亶爰山下，埋葬了多少猎户的冤骨（因为山高难攀）　　而且类很长久的发展了下去，可能和他的繁殖能力有关系（一只野兽能做出一个家庭的贡献，能不长久的繁殖发展吗？）根据明朝野史和传闻记载，在明朝中后期，云南蒙化府一带还能经常见到这种生物，当地人把他叫做香髦。　　这里要说一下什么是蒙化府，蒙化厅在省治西八百二十里，东界大理府云南县，西界永昌府永平县，南界顺宁府云州，北及东北界大理府赵州，东南界景东厅，西南界顺宁府顺宁县，西北界大理府太和县，自厅治至京师六千八百有五里，北纬二十五度十九分，西经十五度五十七分。这是清朝古籍之中，也是世界上都蒙化最精准的定论。　　而且在茫茫南海中，岛屿上的山谷之中，当地土人相传，他们见过一种像狸一样的东西，也是雌雄同体，所以他们很崇拜的称之为灵猫。　　估计这些就是当年山海经中所记载的类吧。　　无论他是出现在亶爰山还是云南蒙化，或者是南海岛屿之中山谷，我们都能确定一个事情，类，生活在南方，属于南方的生物。
　　27·基山的猼訑（boyi）和[尚鸟] [付鸟]（biefu）【不好意思，这种鸟的字我实在打不出来】　　走吧，我们继续前进。还有好多上古时代壮丽的河山等着我们去参观呢。　　前面几天，我们山海经旅游团的成员私下像我反应，怀疑我挖坑或者会太监。这个怀疑可以有，原因是因为我更新慢。实在没办法，小弟要看守店铺，实在难以分身。但是太监和挖坑之说，是不可能出现的。因为本人一，没有任何净身入宫的记录，二。本人没有参加过钢七连尖刀班挖坑组的前科。大家大可放心，从带你们参观山海经的时候，我就下定决心，有始有终。废话不多说了，我们要从亶爰山出发了。　　这次我们要往东三百里，前往下一座山——基山。　　基山位于今天哪里，我实在难以考证。在此就不深究了，以免打扰了各位参观的兴致。　　经中记载，基山是第二座长有怪树的山脉。作者又给我们开了个玩笑，说：山北面长满了怪树。具体是什么，人家就是不说，你能咋滴。但是根据我的推测，这些怪树和即翼山的怪树同出一宗。而且山坡南面，布满了遍地的玉石。　　基山村的主要经济开发是一种名曰猼訑的兽皮，这里要首先介绍一下这种名曰猼訑的野兽。　　猼訑，这是一种形状如牛的野兽，要说他的怪异之处，那就是他拥有九条尾巴四只耳朵，而且眼睛还长在背上。人只要披上他的皮，就能勇气倍增，无所畏惧。这当时成为了各部落首领为了提高部落军队战斗力的必备品。相当于给士兵吸食了毒品，唯一和毒品不同的是，猼訑皮没有副作用，没有依赖性，不会让人上瘾。　　根据本人的推测，蚩尤的不对多数就装备了这种战衣，所以他们打起仗来天不怕地不怕，主要是还不怕死，这可让黄帝吃了点亏。　　除了猼訑兽之外，基山还有一种叫做[尚鸟] [付鸟]的鸟儿，他类似于鸡，却有着三个头，三只翅膀，三对眼睛和六只脚。和如今的双头蛇啊，双头龟一样，这种鸟儿已经因为意见不统一，三个头来了一个三强争霸，在一个身体上上演三足鼎立的“三国演义”。以至于把自己的身体打的是遍体鳞伤。所以我曾经说过，三国时代，就是各个统治者，一起把我国变成了一只[尚鸟][付鸟]鸟。　　但是就是这种鸟儿，这种会窝里斗的鸟儿，造就了早期的黑工厂的诞生。　　基山的百姓最先发现，吃了这种鸟儿的肉之后，就可以把他身上的灵气吸来自己的身上。你想想，一个凡人有了灵气，是什么结果。　　结果就是，基山人发现，吃过这种鸟儿之后，精神百倍，睡眠减少，而且还能睁着眼睛睡觉。我估计张飞就是吃过这么半只鸟儿，所以才睁睁眼睡觉，以至于吓到暗杀他的人。但是张飞毕竟只是吃了半只，所以后来还是在睡梦中被杀了。　　当时好多富人，地主，资本主义家，听说了这个消息后，争相购买，并且精心烹饪，笑脸的端到奴隶们面前。　　可是，笑里藏刀这个道理一直都存在。　　他们翻地身份，笑着把[尚鸟] [付鸟]鸟的肉，引诱着奴隶们吃下之后，奴隶们就精神百倍，休息时间减少，而且可以不知疲惫的为他们做事。　　于是，在这种情况下，黑工厂首次在历史上诞生了。　　后来和几个山海经的研究爱好者讨论，提出了一个结论，不但让奴隶吃这东西。而且部落首领在征战前也会让士兵吃下，这样可以没日没夜不知疲惫的战斗，大大的提升了战斗力。　　以上结论看来，基山产的土特产，尽是一些邪物。但是主要还是人心黑，导致了他们变向的用途。因为需求大于生产量。这两种东西堵在秦朝之前，就从地球上消失了。
精彩，努力。留印、养肥。　　
　　签到，好好学习，天天向上！
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