拿破仑评价中国的话
拿破仑评价中国的话
拿破仑对中国的评价...要全文...谢谢
中国一旦被惊醒，世界会为之震动。——拿破仑
1793年（清乾隆五十八年)，英国国王派遣马戛尔尼带着使团访问中国，急欲打开中国的贸易门户。但是他们的通商要求遭到中国乾隆皇帝的拒绝。
1816年（清嘉庆十一年）2月8日，英国国王再次派阿美士德率使团来华商谈贸易问题。使团团长阿美士德是英国著名的外交家，他曾担任印度总督，所带的使团成员不仅汉语水平挺高，而且大多是东印度公司的成员。日，阿美士德一行抵达天津口外。此时嘉庆皇帝对英使访华的意图有所了解，他直截了当地要求地方官员“勿事铺张”，“如要求开通商口岸，严辞驳斥，筵宴遣回，不使其入京”。
1817年，不受欢迎的阿美士德踏上归路。他准备回国后向议会和英王上书，用武力敲开中国对外通商的大门。
就在阿美士德访问中国前后，欧洲大陆发生了重大事件。不可一世的法国皇帝拿破仑一世在1814年被欧洲反法联军击败后，东山再起，于1815年组织30万大军向欧洲反法联军发动进攻，结果在滑铁卢遭到惨败。6月22日，拿破仑被迫退位，不久被英国军队押送到遥远的大西洋的圣赫勒拿岛监禁起来。在他被监禁的第三个年头，阿美士德垂头丧气地从中国返回。在回国途中，他正好经过圣赫勒拿岛。当阿美士德听说这里正关押着名震世界的拿破仑一世时，很想见一见他，听听这位传奇人物对中国问题的看法。在征得小岛总督同意后，阿美士德见到了这位昔日的皇帝。阿美士德讲了自己在中国的经历，认为只有通过战争敲开中国的大门，才能使中国专制统治者明白打开国门对双方都有好处的道理。当时，拿破仑对英国的做法充满了蔑视，他对于英国用战争解决问题的提法发表评论说：“要同这个幅员广大、物产丰富的帝国作战是世上最大的蠢事。”他接着说：“开始你们可能会成功，你们会夺取他们的船只，破坏他们的军事和商业设施，但你们也会让他们明白他们自己的力量。他们会思考；他们会建造船只，用火炮把自己装备起来。他们会把炮手从法国、美国甚至伦敦请来，建造一支舰队，把你们打败。”阿美士德反驳说：“中国在表面强大的背后是泥足巨人，很软弱。”但拿破仑认为，中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子。“以今天看来，狮子睡着了连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声。”拿破仑接着说：“中国一旦被惊醒，世界会为之震动。”
这句话出自拿破仑之口后，产生了极强的轰动效应，“一只睡着的狮子———中国”迅速传遍了欧洲和世界。
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拿破仑认为，中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子。“以今天看来，狮子睡着了连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声。”拿破仑接着说：“中国一旦被惊醒，世界会为之震动。”这句话出自拿破仑之口后，产生了极强的轰动效应，“一只睡着的狮子———中国”迅速传遍了欧洲和
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全面正确的评价拿破仑
恩格斯评拿破仑 　 他用不断的战争来代替不断的革命，他充分地满足了法兰西民族的利已主义，但是他也要求资产阶级在为了达到侵略的政治目的而需要的时候牺牲自己的事业、享乐、财富等等。当他专横地压制资产阶级社会的自由主义（即他的日常实践的政治理想主义）的时候，只要资产阶级社会的最重要的物质利益（即商业和工业）一和他拿破仑的政治利益发生冲突，他也同样毫不珍惜他们。 对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君，他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。 　 乔治·勒费弗尔评拿破仑 　 梯也尔在《执政府和帝国的历史》一书中写道：“这是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物”，“长于指挥军队，善于治理被征服的地区，是位行政家，而他竟还有立法家所具有的才能。法国有意有权力交给他，比之他要求掌握权利更急切。”他用民法典来组织我们的社会、国家，他把公民地位和行政组织连同秩序给了我们。他减少了我们的伟大，可是他给我们留下了光荣，将使我们恢复实质上的伟大，几年之后，这位伟大、聪明的人物疯狂了，使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲反对法国，二十年胜利果实被剥夺一空。 在法国，革命后的新国家尚未定型，拿破仑给了它一整套行政机构，这显然是大师的杰作。1789年的革命已使资产阶级掌握政权，但是随后民族力量起而与之相争，在皇帝的庇护下，新贵名流才得以保住政权，增殖其财富并扩大其势力；一旦摆脱了平民的威胁，他们就准备自己登台进行统治并恢复自由主义。在欧洲，法国思想的传播，英国的影响，资本主义的发展以及随之而来的资产阶级的壮大，都在导致同样的后果，拿破仑在摧毁欧洲旧制度并把现代社会秩序的各项原则传入欧洲时，大大加速了这个演进过程，文化的蓬勃发展，人民主权原则的宣布，浪漫主义的传播等等都预示了民族的觉醒，拿破仑所进行的领土调整和种种改革促进了这种觉醒。资本主义正在西欧生根发芽，大陆封锁保护了资本主义早期的成长，拿破仑个人影响是可观的，但是只有顺应当时正在推进欧洲文明的那些潮流，他的影响才能起作用。 　 张苓联评拿破仑 　 拿破仑虽然继承了法国革命的某些原则，如法律面前人人平等，但他严惩地破坏了人民主权的原则，各民族自决的原则，贫民平等的原则等，他的称帝可能出于某种需要，便恢复朝仪分封贵族，把自己的宫廷搞得和欧洲帝国的宫廷一样，则纯属历史的倒退。他不能不对破坏和平负主要责任；如果他只想维护自然疆界，那么圣远征俄国又做何解释？尽管他也不得不承认某种错误，如对西班牙的侵略，把逃亡者的产业归还原主，与奥在利公主结新等，但这种“坦率”既不能掩盖他的政治野心，更不能增加这部神活的科学性。 提示拿破仑神话并不意味着否定第一帝国的历史地位。它和督政府，执政府一脉相承，巩固了资产阶级社会秩序，进一步摧毁封建旧制度，加速了资本主义步伐。它奠定了资产阶级国家机器的基础，建立了地方行政组织，制订了以财产权为核心的立法制度，健全了财政、司法机构，初步设立了国民教育体系，实行了信仰自由和宗教平等。它向西欧推行“拿破仑法典”传播法国革命思想，在客观上有利于欧洲封建制度的瓦解和农村的解放。
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观拿破仑的一生，有功有过，但应该说拿破仑是新资产阶级的军事家和政治家。他打击了国内外封建反动势力，促进了欧洲人民的觉醒，保卫了法国革命的主要成果，巩固了资本主义的统治，这是他活动的主要方面，是他的主要功绩，也是历史发展客观结论。因此，他的功大于过。但，拿破仑毕竟是资产阶级的代表人物，时代局限和阶级局限在他身上体现得很突出，胜利滋长了拿破仑的骄傲情绪，也助长了他的野心，争霸世界导致他走向毁灭。 很辩证
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歌德论拿破仑
英雄的心中豪情万丈， 向着王座毅然启航。 艰险满途，无畏无憾。 王冠亦是千斤重担， 当仁不让，无暇细算， 将它戴在天才的头颅上，
轻松适称，有如花冠。 纵然， 仍一往无前，攻无不陷；
纵然荆棘满途， 亦能将前路洞悉明辨…… 欢乐的时光就在前面， 万众齐声呼唤， 万事就此改变…… 英雄傲立人间， 管它什么命运预言，
管它什么强敌作乱， 死且不惧又何畏征战！ 世人疑猜，惊叹—— 他们只会冷眼观看…… 在这卑污的世间， 凡夫们只会索取恩典。
将分享给亲近之人吧，
唯有整个帝国才配装在他的心间。 高声颂扬吧！ 英雄的辉煌已然四海传遍。 此世间，荣华有时尽； 任谁人，末日终难免！
雨果论拿破仑&
失败反把失败者变得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立着的拿破仑还要更高大些。
拿破仑是战争中的米开朗琪罗。
他是重建废墟的宗师巨匠，是、、、黎塞留、、公安委员会的继承者，他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人；但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的。（维克多·雨果《悲惨世界》）
列宁论拿破仑
法国大革命的战争起初是民族战争，而且也确实是这样的战争。 这些战争都是革命的；保卫伟大的革命，反对反革命君主国的联盟。
但是，当拿破仑建立了法兰西帝国，奴役欧洲许多早巳形成的、有生存能力的民族大国的时候，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又产生了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。（《论尤尼乌斯的小册子》，《》第22卷第302页。）
周恩来论拿破仑：时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。
罗曼·罗兰论拿破仑：身材短小，颜色黯淡，似乎无底的阴暗的眼，浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍，用一条粗的腰带系住，像进香客一样。不趋时髦，也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服，却常常盘膝在矮凳上，或栖息在窗台里；时而活泼狂笑，时而沉没在犹豫里。总之，一个活在梦里的大梦想家。
利德尔·哈特论拿破仑：三十年的时间过去了，又一个“伟大战争”的序幕才开始揭开。拿破仑·波拿巴的天才使这场战争大放光彩。如同上个世纪一样，法国对欧洲其他国家造成了严重威胁，使得这些国家又联合起来同它对抗。不过，这一次战争的发展却与过去有所不同。革命后的法国曾经有许多的同情者，但他们既不是各国的政府当局，也不能控制本国的军队。法国在独个地开始战争的时候，是被迫与其他各国隔离着的，好象是害了传染病一样。然而，法国不仅打败了那种想要把它置于死地的联合势力，而且在革命以后形成了对欧洲其他各国的严重军事威胁，并且最终成了主宰欧洲很大一部分地区的主人翁。（《》）
马克思恩格斯论拿破仑：评价拿破仑说：“拿破仑不朽的功绩就在于：他发现了在战术和战略上惟一正确使用广大的武装群众的方法……”新形成的农民阶级的利益和幻想的唯一人物。
拿破仑在农民眼中不是一个人物，而是一个纲领。
他们举着旗帜，奏着音乐走到投票箱跟前去，高呼：“打倒捐税，打倒富人，打倒共和国，皇帝万岁”。
隐藏在皇帝背后的是一个农民战争。（马克思《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》，《马克思恩格斯全集》策7卷第50页。）
拿破仑最大的错误就在于：他娶奥国皇帝的女儿为妻，和旧的反革命王朝结成同盟；他不去消灭旧欧洲的一切痕迹，反而竭力和它妥协；他力图在欧洲帝王中间取得首屈一指的声誉，因此他尽量把自己的宫廷搞得和他们的宫廷一样。他降低到了其他帝王的水平，他力图得到和他们同样的荣誉，拜倒在正统主义原则之前，因此很自然，正统的帝王们便把篡夺者踢出了自己的圈子。（恩格斯《德国状况》，《马克思恩格斯全集》第2卷第638页）
毛泽东论拿破仑：的政治生命，终结于滑铁卢，而其决定点，则是在莫斯科的失败。
温斯顿·丘吉尔论拿破仑：世界上没有比他更伟大的人了。
卡尔·冯·克劳塞维茨论拿破仑：拿破仑是革命的皇帝。
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