王尔德童话电子书出自哪个国家?

快乐王子-王尔德童话
王尔德童话
  快乐王子的雕像高高地耸立在城市上空&根高大的石柱上面。他浑身上下镶满了薄薄的黄金叶片,明亮的蓝宝石做成他的双眼,剑柄上还嵌着一颗硕大的灿灿发光的红色宝石。
  世人对他真是称羡不已。&他像风标一样漂亮,&一位想表现自己有艺术品味的市参议员说了一句,接着又因担心人们将他视为不务实际的人,其实他倒是怪务实的,便补充道: &只是不如风标那么实用。&
  &你为什么不能像快乐王子一样呢?&一位明智的母亲对自己那哭喊着要月亮的小男孩说,&快乐王子做梦时都从没有想过哭着要东西。&
  &世上还有如此快乐的人真让我高兴,&一位沮丧的汉子凝视着这座非凡的雕像喃喃自语地说着。
  &他看上去就像位天使,&孤儿院的孩于们说。他们正从教堂走出来,身上披着鲜红夺目的斗篷,胸前挂着干净雪白的围嘴儿。
  &你们是怎么知道的?&数学教师问道,&你们又没见过天使的模样。&
  &啊!可我们见过,是在梦里见到的。&孩子们答道。数学教师皱皱眉头并绷起了面孔,因为他不赞成孩子们做梦。
  有天夜里,一只小燕子从城市上空飞过。他的朋友们早在六个星期前就飞往埃及去了,可他却留在了后面,因为他太留恋那美丽无比的芦苇小姐。他是在早春时节遇上她的,当时他正顺河而下去追逐一只黄色的大飞蛾。他为她那纤细的腰身着了迷,便停下身来同她说话。
  &我可以爱你吗?&燕子问道,他喜欢一下子就谈到正题上。芦苇向他弯下了腰,于是他就绕着她飞了一圆又一圈,并用羽翅轻抚着水面,泛起层层银色的涟漪。这是燕子的求爱方式,他就这样地进行了整个夏天。
  &这种恋情实在可笑,&其他燕子吃吃地笑着说,&她既没钱财,又有那么多亲戚。&的确,河里到处都是芦苇。
  等秋天一到,燕子们就飞走了。
  大伙走后,他觉得很孤独,并开始讨厌起自己的恋人。&她不会说话,&他说,&况且我担心她是个荡妇,你看她老是跟风调情。&这可不假,一旦起风,芦苇便行起最优雅的屈膝礼。&我承认她是个居家过日子的人,&燕子继续说,&可我喜爱旅行,而我的妻子,当然也应该喜爱旅行才对。&
  &你愿意跟我走吗?&他最后问道。然而芦苇却摇摇头,她太舍不得自己的家了。
  &原来你跟我是闹着玩的,&他吼叫着,&我要去金字塔了,再见吧!&说完他就飞走 了。
  他飞了整整一天,夜晚时才来到这座城市。&我去哪儿过夜呢?&他说,&我希望城里已做好了准备。&
  这时,他看见了高大圆柱上的雕像。
  &我就在那儿过夜,&他高声说,&这是个好地方,充满了新鲜空气。&于是,他就在快乐王子两脚之间落了窝。
  &我有黄金做的卧室,&他朝四周看看后轻声地对自己说,随之准备入睡了。但就在他把头放在羽翅下面的时候,一颗大大的水珠落在他的身上。&真是不可思议!&他叫了起来,&天上没有一丝云彩,繁星清晰又明亮,却偏偏下起了雨。北欧的天气真是可怕。芦苇是喜欢雨水的,可那只是她自私罢了。&语文答案_百度文库
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你可能喜欢中西方文学语境下的王尔德童话--《上海外国语大学》2004年硕士论文
中西方文学语境下的王尔德童话
【摘要】:本文从中外文学关系的角度,对英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德()的童话在二十世纪中国的接受情况进行纵向分析,并与其童话在西方的接受概貌进行横向比较,从而揭示出王尔德童话在中国接受的特色以及形成这种特色的深层原因。
第一章从阅读王尔德不寻常的人生及其生活时代出发,结合唯美主义思想来探讨王尔德童话创作兼具唯美与儿童性特征,运用精神分析学说揭示其童话的“成人性”特色,目的在于认识王尔德童话文本本身,以此作为后文分析立论的基础。
第二章从“童话”这一文体在中西方的不同发生出发,着力考察王尔德童话在西方早期接受的开放性,以及建国前在中国文学语境中王尔德童话作为“成人童话”接受的独特文学现象,力求对其童话在中国接受过程中所体现出来的这种特殊性做出客观、合理的阐释。
第三章主要以二十世纪后半期王尔德童话在西方和建国后在中国的接受为描述的主体,认为在西方对其童话的解读出现了多元化的特征,而在中国其童话的解读却基本上沿袭了五四以来的“人道主义”传统方式。面对这种中西方文学语境下王尔德童话解读的不对等现象,分析隐藏在这一文学事件中的深层原因,阐述制约着王尔德童话在中国多元解读的多重原因是本章的要旨。
结束语部分对全文的主要观点加以总结。通过对王尔德童话百年接受的深层分析,揭示出王尔德童话在中国早期接受的“创造性叛逆”,而建国后对他童话一直保持译介与解读上的沿袭是和“童话”这一文体的特色密不可分的,最后联系王尔德童话在二十世纪中国接受的情况,指出现今中国儿童文学存在的特色及原因。
【关键词】:【学位授予单位】:上海外国语大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2004【分类号】:I106.8【目录】:
中文摘要4-5
ABSTRACT5-7
第一章 奥斯卡.王尔德的童话9-27
第一节 奥斯卡.王尔德与唯美主义9-14
第二节 为孩子的唯美的童话14-19
第三节 为成人的开放的童话19-27
第二章 建国前王尔德童话在中国的接受27-49
第一节 王尔德童话在西方的早期接受27-32
第二节 建国前王尔德童话在中国的接受32-42
第三节 解析建国前王尔德童话在中国的接受情况42-49
第三章 建国后王尔德童话在中国的接受49-69
第一节 二十世纪后半期王尔德童话在西方的解读50-55
第二节 建国后王尔德童话在中国的接受55-62
第三节 探讨建国后王尔德童话在中国的接受62-69
参考书目73-77
附录一:王尔德的译介文章77-80
附录二: 王尔德的译介作品80-84
附录三:王尔德传记及研究专著84-85
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