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[原创]伟大的雨果：关于火烧圆明园
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13:58:07 发布在
今天看锵锵三人行，主持人念雨果的一封信。深有感触。查了一下资料，看到一篇文章以及相应的评论。文章&地址。为方便起见将原文及评论粘贴如下。（无关内容有删节）& & &&雨果在11月25日答复的长信中写道：巴特勒上校：&您问我对于远征的看法。先生您觉得这次远征又体面又高尚；您相当善意地看重我对此的感情。您认为在维多利亚女皇和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国进行的这次远征是英法两国共享的光荣；您想知道我对这次英法取得的胜利能给予多大程度的赞同。&既然您愿意知道我的看法，那我就发表如下：&从前在世界的一方有个奇迹：这个世界奇迹叫圆明园。艺术有两种原则：一种是构思，它产生了欧洲艺术，另一种是想象，它产生了东方艺术。圆明园是属于想象的艺术，巴特农则是构思的艺术。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。它不象巴特农那样是举世无双的稀有作品，而是想象造出的一个巨大模型，如果想象可以有模型的话。请您想象一种大家不知道是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫里的一座建筑物，那就是圆明园……建造这座圆明园足足用了两代人的劳动；它像一座城市那么大，由岁月造成。造给谁？造给人民。因为由岁月建筑的东西都属于人民。凡艺术家、诗人、哲学家都熟悉圆明园，伏尔泰是这么说的。大家都在说：希腊的巴特农，埃及的金字塔，罗马的圆形大剧场，巴黎的圣母院，东方的圆明园。如果人们见不到它，就会梦见它。这是一件令人咋舌的、从未见过的杰作，从神秘的暮色中远远望去就像是耸立在欧洲文明地平线上的一个东方文明的朦胧轮廓。&这个奇迹现在消失了。&一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了；两个胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。在这一切的所作所为中，隐隐约约见到了埃尔金的名字，这必然使人们回想起巴特农：以前有人对巴特农所干的，现在对圆明园又干了起来，而且干得更彻底、更好，一扫而光。把我们所有大教堂里收藏的宝贝堆在一起，也抵不上这座光辉灿烂的东方博物馆，那里不仅有艺术精品，还有大堆大堆的金银制品。伟大的功勋，喜人的收获。一个胜利者装满了身上所有的口袋，另一个见了，也把一个个保险箱装满。于是，他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两个强盗的。&我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼里是野蛮人，这就是文明对野蛮所干的勾当。&在历史面前，一个强盗叫法兰西，另一个强盗叫英国。但是我抗议。我感谢您给我这个机会让我申明：统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误；政府有时是强盗，但人民永远不会作强盗。&法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果；今天，他以一种所有者的天真，炫耀着圆明园里的灿烂古董。我希望，铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一天将会到来。&而现在我看到的，是一次偷盗行为和两个小偷。&先生，这就是我对远征中国的行为所给予的赞同程度。&维克多*雨果&日＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝& & 长眠于法国先贤祠的伟人－－维克多*雨果之所以成为一座世界公认的人道主义丰碑，成为世界人民心目中的“喜马拉雅山”，这归结于他站立的高度。他以穿越时空的深邃目光，及人类最高尚的道德情操，对沾沾自喜的圆明园盗匪给予了毫不留情的训斥！并冀望法国将赃物归还中国人民。 &&&&&&& 那些以“民主法制”斗士自居的人们，请掀开你们的遮羞布，露出你们不分善恶，惟西方马首是瞻的丑陋奴才嘴脸吧！一个真正的爱国者，首先应该是个能够以人类的胸怀，理性分辨大是与大非的人！&&&&&&&& 那些“逢中必反”的人们：在您唾沫横飞、刀棒乱舞、声嘶力竭地挞伐某人某事的时候，奉请将“D”与“国”加以区分。否则您离“如假包换”的汉奸、卖国贼业已不远了！历史将毫不留情地将您扔进茅坑，万劫不复！耻辱将是您们传赠于自己子孙的惟一礼物！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－&&&&&&& 对于论坛“名人”－－“老柳叔叔”就雨果老先生信的内容提出质疑的几个问题，我想与之商榷：1、“造给谁？造给人民。因为由岁月建筑的东西都属于人民。”&&&&&&& 说清朝皇家园林属于全体人民，还用得着我来辩论么？即使是现在，人民当家做主人的共和国，你进一次中南海我瞧瞧？沙俄的冬宫，平民是可以进去的。但人民的中南海你进去是要吃枪子的。还别说咸丰帝。2、“一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里”&&&&&&& 也不伦不类。首先，那个时候还没有五族共和，满族，蒙古族，是法律规定的上等民族，国家的统治者。其它所有民族，包括汉族，是劣等的，是奴才。所以，这个东西不是中华民族的，也不是汉族的。甚至，它也不是满族的。是郎世宁那几个西洋人的。这个似乎也没什么争议吧？雨果又错了。而且，如果这个中西混杂的玩意就是这个民族的最高想象力，显然，这个民族的想象力够贫乏的。你看看它的资料，再看看罗马巴黎的建筑，你就会叹息这个民族的最高想象力，狗屎。还有：3、“这座圆明园足足用了两代人的劳动”&&&&&& 两代人，说明什么呢？想说明什么呢？随便一个西方教堂，百八十年的建筑历程都很平常啊，即使是广州的石室教堂，也是前后好几十年啊！雨果先生在这个领域未免有点少见多怪了。两代人建起来的东西，不能当作伟大的证据。4、至于被我们的官方课文屡次引用的句子：“一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。”&&&&&&& 我觉得就不用考证了，最近网上很多文章都很清楚地说明了那场战争的背景，我看强盗只有一个，大清的皇帝。法兰西也好，英吉利也好，用雨果先生的原文，都是实实在在的文明人。面对主动挑起战争并虐杀来使的野蛮人，“强盗”们的作法是除了教训皇帝本人，对整个北京城秋毫无犯。北京市民微观洋鬼子蹩脚的书法和造句――你看过强盗进村还被村民笑话的么？你所有加了着重号的语句，都恰恰可以当作反证。雨果先生的伟大人道主义形象，不会因为一封建立在事实不清和过分慈悲基础上的错误的信件儿受到损害。一个野蛮愚昧的政府，一群野蛮愚昧的国民，也不会因为有了一个人道主义者的错误，就变得文明和伟大。&5、假如，战争的战利品都应该归还，那么，需要界定的就不仅仅是物品了，还有土地对吧？那么，可以重新界定一下，咱们国家的原始土地界限在哪里？长城，算不算我们自己认可的国界线？那么，你去看地图，中原之外，那么辽阔的土地疆界，怎么算法？当年的统一，是否基于一个“平等自愿公正”的合约？&&&&&&& 如果不是，而仅仅是“战胜的自然结果”，那么按照唐风宋雨以及中国爱国者的逻辑，是否需要归还？新疆，云南，西藏，台湾，广东，东北，甚至，上海江浙????????所有河南安徽山东陕西山西之外的地方，包括北京，怎么算法？还给谁？如果不还，我们是不是强盗？&&&&&&& 小唐，别那么激动。不站出来说，有可能是因为觉得理亏。但也有可能是没看见――题目没有引起点击的欲望。还有一种可能是，嗯，我不说了，反正还有别的可能。淡定。&&&&&&&&& 顺便说一句，你所不屑的民主斗士，他们和皇帝卫士有个不一样的地方，就是不喜欢有主子。谁也不认。所以，不存在唯谁的马首是瞻的问题。你不能用红卫兵的逻辑和思维来衡量所有人。&&&&&&&&& 我做过一些民主斗士做过的事，但我很惭愧，自认为远远不够民主斗士的资格。我只敢悄悄地在宪章上签个名――但我没去自首。不过，很明确地，我只认理，不认主子，包括这个政府和国家，我都不认。当年在国企，我不尿领导；在江湖，我不尿甲方和警察。我一向如此。没见过这样的人吧？其实很多。只是你交际圈子有太强的选择性的问题。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－&对法国先贤雨果老先生进行批驳，先佩服下老柳。再说说您所质疑的：1、“造给谁？造给人民。因为由岁月建筑的东西都属于人民。”&&&&&&&& 这话没错，一切由岁月建造的东西都属于人民。岂不见当年君临天下的金銮宝殿，今天我等可买张参观门票自由进出了吗？不是为保护文物，当年皇帝老儿的宝座我也想坐坐，最好到皇帝龙床打个盹，做段春秋大梦似也无不可。历朝帝王将相家的稀世珍宝，不是也属于人民了吗？您可以在任何一个博物馆去参观鉴赏。至于柳叔气恼的中南海等地不能进去，有“吃枪子”之危险，没错，我也恼这茬。不过没事，权当暂时由他们看管，人民的最终将回归人民！且不说中南海，神州大地处处耸立的巍峨奢华的腐败政府大楼，总有一天也将成为人们开公司、办企业的好场地，抑或成为贫苦孩子们的学校！我辈难以看见，儿孙替我们惦记着！怎么样？没比您落后多少吧？2、“一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里”&&&&&&&&& 这话也没错。这取决于您的历史观，您如果一味地要求已过往的历史应该按照您的“路线图”来发展，那么，我今天就没有机会和您跟这辩论了。因为将您放在哪个历史时期，您肯定是个手握苍穹、经天纬地的历史人物。我真的相信您一定不会搞出民族的“上等”和“劣等”之分，并受万世景仰。惜历史已如大河东归，再无复返之期了！我的意思是说，我们不该苛求历史发展的不如意、不该苛责封建历史制度的“不民主”。因为，历史有其深刻的社会发展渊源，岂一言能以道尽和评判哉？3、 至于您说“那些东西是郎世宁那几个洋人的。。。”&&&&&& &这话就失之偏颇抑或谬矣！郎氏的确为清帝作了些画，但与收藏于圆明园浩如烟海的民族稀世珍宝来比，那仅能算九牛之半毛亦不足焉！您如果将盗匪劫掠的无数国之瑰宝盖鄙之为“中西混杂的玩意”甚至“狗屎”，那么相信支持您这观点的人将是罕有的。要么就是不了解圆明园的文物价值，要么就是为了支持而支持。还有您惊叹于罗马巴黎的建筑，那纯属您个人爱好，不影响圆明园的真正艺术价值。顺便说句，对文物的价值认定，应该以专业人士的评判为准。我不信1860年以来，多少代的文物专家为圆明园的罹难而扼腕痛惜都是在装B，或是受某主子的指使在演戏。4、“这座圆明园足足用了两代人的劳动”&&&&&&&&& 这话老先生是为了表示圆明园的来之不易。的确，建筑时间不完全能表明一个建筑的珍贵性，但老先生却将圆明园与柳叔您敬慕的“巴黎的圣母院”并列齐赞，说明了什么？要么圆明园的确是“一个奇迹”，要么老先生昏庸老迈，毫无见识，将一个破烂建筑当作“月宫里的一座建筑物”。答案为何？我倾心前者。您呢？5、“一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。”&&&&&&&& 这是雨果老先生对盗匪穿越古今、振聋发聩的怒斥，如果您认为“强盗只有一个，就是大清皇帝”的话。那么，英法联军何以不擒贼擒王，杀奔热河，将咸丰那厮拿下问罪？却将我民族宝库、艺术的圣殿圆明园劫掠一空并放火焚毁，然后带着满船的珠宝古董“手挽手笑着回到欧洲”？看来柳叔您眼中的“文明人”、圆明园的英法盗匪的确干下了伤天害理的滔天大罪啊！无怪乎文明的雨果老先生要雷霆震怒了。6、至于说到国土的问题，这在人类社会公认并承诺遵守的国际法规产生前，由历史做出选择和界定。在当代，则应该以国际法为准绳来做评判，争议之处各举证理。您无限上纲到质问自己脚下的土地是否该归还，还给谁，那就先找个主张中国国土归属于他的宗主国吧，再来说该不该“归还”。提醒一下，类“犹太复国主义”的主张要不得，这样只会给本民族和其它民族带来灾难。&&&&&& 最后纠正并澄清一下：您指斥我“不屑民主斗士”，我要说声：您冤枉我了！对于真正的中国民主人士，我无比景仰。我或欠缺他们的才干与勇气，但我绝无“不屑”！我所愤者：披着民主斗士之皮，行祸害民族利益之实。这些人凡西方主子的P全是香的，凡事关我民族利益的主张、做法乃至华夏祖、五千年文明史皆一无是处，一概彻底批斗批臭者。&&&&&&&& 老柳其实是个好人。个性率直、才华横溢，一身侠气、同情弱者。然柳叔或偏于情绪化，每将对现状的不满倾泄于诸多无干之人事，且有时有“占牛角”之嫌。这是本学弟对论坛“名人”老柳真实的看法。绝无奉承或不恭之意。我还是那句话：“D”和“国”应予区分、“ZF”之利和“民族”利益非等同概念。& & & &&
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14:20:44 &&
老柳是个神马东西，自贱到可鄙的程度。
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14:24:45 &&
角度不同，观点就不同。有时候，不知道是屁股决定脑袋还是脑袋决定屁股。总之，我敬佩雨果的是：他是脑袋决定屁股的。中国有多人文人志士是这样呢。所谓的爱国知识分子可以休矣。
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14:36:49 &&
烧圆明圆的未必是英法军队抢那里也都未必都是军人,
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15:25:29 &&
雨果可以公开指责自己的国家是强盗，而且没有影响他在国内的声誉，中国人有这样的胸襟吗？
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15:54:56 &&
辜鸿铭部郎云，日本故相伊藤侯甲午后解职来游中国，至武昌。适余所译《论语》英文告成付刊，即持一部赠之。伊藤侯谓余曰：“闻君素精西学，尚不知孔子之教能行于数千年前，不能行于今日之二十世纪乎？”余答曰：“孔子教人之法，譬如数学家之加减乘除，前数千年其法为三三如九，至如今二十世纪，其法亦仍是三三如九，固不能改如九为如八也。”云云。予闻此言，谓辜部郎曰：“君今尚不知目今二十世纪数学之业已改良乎？前数学谓三三如九，今则不然。我借洋款三三如九，则变作三三如七。俟我还洋款三三如九，则变作三三如十一。君尚不知此，无怪乎人谓君不识时务也。”
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；。谢谢！是这样的，写给雨果先生的一封信，内容是有关于火烧圆明园的，不少于600字。格式要正确，初二水平的。_百度知道
是这样的，写给雨果先生的一封信，内容是有关于火烧圆明园的，不少于600字。格式要正确，初二水平的。
雨果先生.而今位于北京市西郊海淀附近的圆明,他们太穷了.但我相信当您在天国里把手放在心口上,带着他一步步越过一个个障碍、碎过多少心？在天堂,有一条巨龙即将腾飞给雨果先生的一封信亲爱的雨果先生,或许您弄不清楚中国为什么不重修圆明园,落后在我们一个个人身上就会出现一个个小型的圆明园,有一个雄狮正在奔跑,我倒要看看他们在干什么.从您雨果先生的故事里我不仅认识了两个强盗的不知羞耻,而现在：请原谅我的冒昧打扰,被英法联军送上去的奇迹：那些闯进中国大门的两个强盗会有这种感受吗?雨果先生,都听见了,却花巨资买回那些原本就属于中国,更看见了您敢于站在自己国家的领土上指责自己国家的大无畏精神,而这是所有有良知的人与生俱来的,他们给我们留下的决计不应只有这些.我现在很是困惑；它无时不刻的鞭策着中国,被世界肯定,我不知道中国人在此之上流过多少泪,却包罗世界幻想之精华的文物,聆听一声声铿锵的心跳.而在这蔚蓝的星球上.我想就您给巴特勒上尉的信抒发一下我的感想,又有多少在文明人的队伍里像我们这样的野蛮人,下至一介布衣.但我知道,在这个理想的世界里,却把这个属于全人类的实在富丽堂皇到无法形容了的博物馆毁于一旦,但我知道中华近百年来的子子孙孙都看到了,所有人都是有血性的,有一个被中国制造,在中国,我会告诉您,无处不在的刻着一个让所有中国人心碎的词——“屈辱”,当它冲向终点的一刹那,上至国家主席,雨果先生您同样能看见这个如奇迹般的现实.文明人不能容忍有人摧残了自己的巴特龙神庙,您能看见它、万春、长春的三座宛如雕塑的残迹之上:如秋风扫落叶一般被掠夺的土地上,那遗传于大地而隐藏于每一个血肉之躯中的一份呼喊.这一个用狼烟熏过.而在这片大火燃烧过的大地上、用鲜血涂抹过的“丰碑”之上的两个字,或许您已经看不见那断壁残垣,那两个强盗丢失了自己的良知,当我们像刘翔那样坐上记分牌时,穷的只剩下了钱.它告诉我们落后就要挨打,催化着这个东方之珠的潜能,如刘翔一样超越一切一切的障碍,那个幻想世界里.我不知道在英国和法国的臣民乃至君王中有多少像您这样敢于伸张正义的人
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“军营变成了化装舞会。我很佩服你能够义正词严地道出法兰西和英吉利当年的弥天大错。如今，那是因为中国人民应该被它所激励、半殖民的社会地步，阔步在新世纪的黎明，因为那东西分量太重……但内格尼罗中尉居然有办法用军舰带回500件之多的中国瓷器。中国正不惜代价地收回她散失的遗产，现存法国国家图书馆，将来我们一定要重建圆明园，至今没有修复那圆明园、阴暗的欲望将我们祖先推进了半封建，炮兵们回来时。据我们估计，正以坦荡豁达和深邃，无力自救，再过半小时：“都拿走吧。 　 　　往事不堪回首，多得几乎不屑一顾！ 　 　　我虽然是八年级的一位初中生。我们中国人不卑不亢不躁不惊，特别是大英博物馆和法国国家图书馆，能运走的就运走 　 。他们还声明要收回著名的《圆明园四十景图咏》册页，大量的圆明园文物分散在欧洲的各大博物馆里？ 　 他们贪婪；它被杜潘上校带到巴黎拍卖，至少有100万件，而是有了翻天覆地的变化，惨烈景象出现了，毫无忌惮地偷我们的珍宝：据美国历史学家统计。 　 　　 英法联军进入圆明园后。首先，不再向以前一样腐败，而不是抢劫.整个圆明园被翻了个底朝天。他们压迫者我们的先辈。当年英法联军分明就是无知，伦敦就进行了大约15次圆明园物品的拍卖，不经心灵一颤，胸前挂满了清朝大官的朝珠……气恼时。 　 我们一定会努力学习，所有的东西都将被烧掉，不明白当时的强盗们怎么下得了那样的毒手。 　 　　我们再看看这些触目惊心的数据写给雨果的一封信 　 雨果，能烧的烧。” 瞧，仅从1861年到1866年：你好，让我们的先辈无法反抗，很有感触，但我明白何为偷抢，个个身上都裹着皇后的丝袍，还有很多散布在世界各地的收藏者手中！在“十七大”的东风劲吹中！读了你的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。而随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说，能摔的摔，我们所看到的面目全非的圆明园已经惨不忍睹，这个目标已在我心中深深埋下了种子、闲静，中国一家集团公司就以345万欧元的价格拍下了原属圆明园的生肖动物头像，使我们现在一直不堪回首这段历史，就把那些带不走的东西砸碎。这是拯救，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌、这种耻辱。2000年春天、撕烂或者弄脏……至于银子，当人们每次一看见那残缺不全的圆明园，这是他们的拯救，散落在世界上47个国家200多个博物馆中的中国古代文物，在此感谢你对中国的赞誉和辩护，能抢的抢
您好！我是一名中国学生，在读了写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我心中对您的做法感到尊敬。 　 在中国，曾经有一座名园，它就是圆明园。它集结西方的理想艺术与东方的幻想艺术于一体，花费两代炎黄子孙的财力、物力以及生命。它是世界艺术的博物馆，是中国的财富，更是世界的财富。可是，曾经如宫殿般的它已经不见了，留下的只有残檐断壁。从这废墟中依稀可以看到当时的辉煌，叫人感到怜惜，而造成这一切的就是那可恶的英吉利帝国与法兰西帝国。 　 在我看来，作为一个国家的公民，他总是以自己国家的角度来看待问题，那是浅显的、不负责的表现。而您则不同，你从世界艺术的角度来看待这个问题，并且敢于批判、讽刺那些为自己十恶不赦的罪行而感到光荣的人。 　 他们说您叛国，可我并不认为这样。您知识考虑得更长远，你与这种只顾眼前利益的行为做斗争，用您的笔与他们战斗。您爱国，比他们都深。 　 现在，没有了无能的清政府与“吃人”的民国统治，我们已不再是拿破伦所说的“睡狮”。从新中国的成立起，中国已经觉醒。在多次被侵略后领悟了“落后就要挨打”的道理，它正在站起来，虽然充满了坎坷，但它一直在摸索着。我相信，总有一天他会站起来，世界会在它脚下颤抖！ 　 此致
你也要写 哎
唉~悲惨纳，你也要写...
写给雨果的一封信 　 雨果：你好！读了你的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，很有感触。首先，在此感谢你对中国的赞誉和辩护。我很佩服你能够义正词严地道出法兰西和英吉利当年的弥天大错！ 　 　　我虽然是八年级的一位初中生，但我明白何为偷抢。当年英法联军分明就是无知，毫无忌惮地偷我们的珍宝，能烧的烧，能抢的抢，能摔的摔，能运走的就运走 　 .整个圆明园被翻了个底朝天。如今，我们所看到的面目全非的圆明园已经惨不忍睹，不明白当时的强盗们怎么下得了那样的毒手？ 　 他们贪婪、阴暗的欲望将我们祖先推进了半封建、半殖民的社会地步。他们压迫者我们的先辈，让我们的先辈无法反抗，无力自救，使我们现在一直不堪回首这段历史、这种耻辱。 　 　　 英法联军进入圆明园后，惨烈景象出现了：“军营变成了化装舞会，炮兵们回来时，个个身上都裹着皇后的丝袍，胸前挂满了清朝大官的朝珠……气恼时，就把那些带不走的东西砸碎、撕烂或者弄脏……至于银子，多得几乎不屑一顾，因为那东西分量太重……但内格尼罗中尉居然有办法用军舰带回500件之多的中国瓷器。而随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。” 瞧，这是他们的拯救。 　 　　我们再看看这些触目惊心的数据：据美国历史学家统计，仅从1861年到1866年，伦敦就进行了大约15次圆明园物品的拍卖。据我们估计，散落在世界上47个国家200多个博物馆中的中国古代文物，至少有100万件，大量的圆明园文物分散在欧洲的各大博物馆里，特别是大英博物馆和法国国家图书馆，还有很多散布在世界各地的收藏者手中。中国正不惜代价地收回她散失的遗产。2000年春天，中国一家集团公司就以345万欧元的价格拍下了原属圆明园的生肖动物头像。他们还声明要收回著名的《圆明园四十景图咏》册页；它被杜潘上校带到巴黎拍卖，现存法国国家图书馆。 　 　　往事不堪回首，当人们每次一看见那残缺不全的圆明园，不经心灵一颤，至今没有修复那圆明园，那是因为中国人民应该被它所激励，不再向以前一样腐败，而是有了翻天覆地的变化。我们中国人不卑不亢不躁不惊，正以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十七大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。 　 我们一定会努力学习，将来我们一定要重建圆明园，这个目标已在我心中深深埋下了种子！
雨果您是一位正直公道，是非分明，没有狭隘的民族情节的人
你是红卫的么？
但愿雨果先生投胎转世能看到你写的信。
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出门在外也不愁&&&&文·夏堃堡&&&&科林碎语〉》&&&&很久没有去过圆明园了，难得最近好天气，我决定到那里看看。&&&&走到西洋楼遗址，看到一队外地来的游客，导游正在给他们讲述西洋楼的历史。这里曾经是一处无比雄伟壮丽的西洋建筑群，但现在我们看到的却多是断垣残壁，除大水法等几处还矗立着一些建筑的大型构件，如拱门、立柱外，已看不到太多昔日的辉煌。每次来这里，我心里总是隐隐作痛。&&&&在大水法遗址附近，见到了一尊由法中友协等单位捐赠的法国作家、诗人雨果青铜半身雕像，雕像上加了一个玻璃罩。该像2010年设立，雕刻水平很高。南侧书型石雕上刻着雨果著名的《致巴特勒上尉的信》，对1860年英法联军火烧和掠劫圆明园的强盗行径进行作了无情的控诉和谴责。&&&&“法兰西帝国吞下了一半的胜利果实，今天，帝国竟然带着某种物主的天真，把圆明园富丽堂皇的破烂陈列出来。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国。”我看着雨果雕像，对这位伟大的诗人和作家肃然起敬。&&&&走到南门附近，有两位马来西亚华人向我走来，问道：“先生，请问雨果雕像在什么地方？”我指着西洋楼的路标对他们说：“按此路标往前走就到了。”他们说：“谢谢，我们是专门来看这个雕像的。”看来雨果雕像在国外也有名了。&&&&我还参观了已经修复的正觉寺。正觉寺是庚申之劫中圆明三园唯一幸免于难的建筑群。复建后的天王殿是单檐歇山式建筑，面阔五间，建筑面积约202平米。有单翘单昂五踩斗拱和金线大点金龙锦枋心旋子彩画。修复工作做得很好，值得一看。&&&&圆明园被誉为“一切造园艺术的典范”和“万园之园”，曾是世界上规模最为宏大的博物馆。多年来一直有关于是否该恢复圆明园古建筑的争论，多数有见识之士主张不能恢复。我同意这种意见，重建的建筑水平再高，也是现代仿品，拿到王刚主持的《天下收藏》鉴宝节目现场，也是要被敲掉的，所以重建圆明园那些被毁灭的建筑万万使不得。&&&&但是有一件事是应该做的，就是要在圆明园内建一座高水平的圆明园博物馆。现在园内有一个很简陋的博物馆，是一组平房，水平不高。应该建一座能与古代宫殿相比美的博物馆，建筑不必大，应小巧玲珑，精妙绝伦，使该建筑本身就是一个杰出的现代艺术珍品。博物馆至少包括两部分，一部分是圆明园的历史，陈列反映圆明园昔日辉煌的图片，以及英法联军和八国联军洗劫和焚毁圆明园的历史；还有一部分是展出尚存在国内的圆明园文物，和近几年回归的文物，例如这些年回归的七个兽首。另外，可以把遗址内部分物件，如散落在地上的一些雕刻十分精美的石头组件也搬到博物馆内陈列。&&&&150年过去了，尽管不久前法国向我国“捐赠”了鼠兔两个兽首，但雨果的愿望并未实现。新建的博物馆的另一个重要任务是动员各种力量，采取一切符合国际法和国际准则和习惯的方法，使那些属于我国的圆明园文物回归祖国。这是一件使我国灿烂辉煌的文化进一步发扬光大，振奋民族精神，促进我国和各国人民的友谊和合作的事情。我们应该做这件事。当此博物馆建成的时候，我们应当将雨果的铜像请到室内，免得他陪伴着那些断垣残壁，日夜悲切。&&&&我有一个老朋友叫李玉民，他是一位著名的翻译家。他翻译出版了雨果、巴尔扎克、大仲马等法国作家的文学作品60余种。玉民兄最近送给我10多本他的译作，其中就有雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。&&&&玉民在他写的《巴黎圣母院》一书的《译本序》中是这样评价雨果的：&&&&雨果出入人世二百余年，被誉为伟大的诗人、伟大的戏剧家、伟大的小说家、伟大的散文家、伟大的批评家等等，然而，哪一种头衔，都不足以涵盖雨果的整体。如果一定要找出一种来，我倒认为思考者（思想家）或许堪当此任。&&&&雨果不是一位创建学说的思想家，而是人类命运的思考者。&&&&《致巴特勒上尉的信》印证了玉民兄对雨果的评论。&&&&我把我的想法告诉了玉民，并征求他的看法。他说：“我完全同意你的意见。”