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[中考语文]2010年中考诗歌复习资料
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七年级语文下《现代诗二首》试卷及答案
&以下是精品学习网为您推荐的 七年级语文下《现代诗二首》试卷及答案&，希望本篇文章对您学习有所帮助。
苏教版七年级语文下《现代诗二首》试卷及答案
一、字音字形：
白羊肚(dǔ)手巾 羊羔(gāo) 糜 (m&i)子 馍(m&)喘(chuǎn)眶(ku&ng)
青荇(x&ng) 漫溯(s&) 笙(shēng)箫
二、词语解释：
(1)几回回：一回又一回。陕北方言里，量词的构成方式往往用叠字，表示数量多。课文中另有&一口口&&几辈辈&等，都有&&&&又&&一&&&的意思。
(2)二十里铺：延安城东二十里的一个村。1946年作者和其他革命干部离开延安奔赴新的工作岗位的时候，延安群众曾经欢送到那里。
(3)糜子：一种形状像小米的没有黏性的黍类谷物。
(4)脑畔上：课文指窑洞的顶上。
(5)鸡毛信：抗战期间流行于根据地的一种粘附有鸡毛似表示需要迅速传递的紧急信件。
(6)留脚印：课文中意思是，毛主席在哪里住过，留下了革命的足迹。
(7)赤卫军：就是赤卫队，指我国第二次国内革命战争时期，革命根据地里不脱离生产的人民武装组织。
(8)荇：荇菜，多年生草本植物，叶子略呈圆形，浮于水面，根生在水底，花黄色。
(9)榆阴下的一潭：指拜伦潭。此处榆阴蔽日，诗人过去读书时常在那里纳凉遐思。
(10)招摇：炫耀，张扬。
(11)漫溯：这里是漫游的意思。溯，逆着水流的方向走。
三、文学常识：
1作者简介：
贺敬之(1924一
)，现代诗人，剧作家。山东峄(y&县人。十三岁小学毕业后，考入滋阳县乡村师范学校。抗日战争爆发后，流亡到湖北，入国立湖北中学，次年随校赴四川，开始写作诗歌和散文。l940年到延安鲁迅艺术文学院文学系学习，次年参加中国共产党。1945年他和丁毅执笔集体创作歌剧《白毛女》。1946年离开延安，去华北根据地。解放后，长期从事文学创作和文艺领导工作。有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等，歌剧《白毛女》(与丁毅合作)。
徐志摩()，现代诗人。浙江海宁人。1918年赴美、英留学，1921年开始写诗，深受唯美主义影响。1922年归国，次年组织新月社。1926年4月至6月，在《晨报副刊》上主编《诗镌》11期，与胡适、梁实秋等筹办《新月》月刊，任总编辑。1931年11月因空难身亡。作品注意韵律和谐和意境创造，是新月派的代表人物。有诗集《花雨》《志摩的诗》《猛虎集》等。
2写作背景：
《回延安》是贺敬之1956年从北京重回阔别十年之久的延安，参加五省(区)青年造林大会后写的。在大会期间，作者受到延安人民的热烈欢迎，也看到延安的巨大变化，激起昂扬的诗情，萌生了创作冲动，写下了《回延安》和散文《重回母亲的怀抱&&延安》。
《再别康桥》的具体写作时间是一个有争议的问题。
一种说法是，1920年，徐志摩为了师从英国著名哲学家罗素，从美国转到英国去留学。不料罗素到中国去讲学，作者的愿望落了空。后来听了英国友人的劝告，在剑桥大学皇家学院留下来，以一个特别生的资格，随意选修一些课程，经常参加一些文人的聚会，和当时英国的一些文学家、思想家有着密切的交往。剑桥大学的学术氛围，自由探讨的空气，给青年徐志摩以很好的影响。英国绅士特有的价值观、审美观和自然观与徐志摩本身就具有的浪漫主义气质和中国古典文学素养糅合到一起，不仅改变了他的人生志向，使他由从政、从事经济工作转换到从事文学创作上来，还使得他精神成熟，形成了自己的人格观念和价值追求。就这些而言，剑桥是一个开启诗人性灵、拨动诗情的地方，是诗人的精神家园。剑桥的自然环境也是和它的学术氛围和谐一致的。据徐志摩回忆，这段时期是他一生最为幸福的日子。在风景秀美的康河两岸，他仰卧在点点黄花点缀的葱绿草坪上，或看书，或看天上的云彩。有时到碧波荡漾的康河里划船。他完全浸沉在大自然的怀抱之中。临到他要离开剑桥大学的前夕，在一个美丽的黄昏，他在康河漫步，流连忘返，归去之际，写下了这首诗。诗题之中的&再&是为了有别于另一首作别康桥的诗，意为再一次告别。
另一种说法是，此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是日，地点是南中国海。当年7月底，夏天，剑桥气候最为宜人的时候，他在英国哲学家罗素家留宿了一晚以后，一个人也没有通知，悄悄地来到了康桥寻找他的英国朋友，可是，他们一个也不在，只有康桥在那里静静地等待着他。过往剑桥大学留下的生活旧影，重新浮现在眼前。由于当时急于去和另一个英国朋友见面，故而没有把这段感情经历记录下来。直到他从法国马赛乘船归国途中，面对汹涌的海洋和辽阔的天空，才记下这次重返康桥的精神之旅。诗题中的&再&，是又一次离开时的告别。
这两种说法都言之成理，一般倾向后一种。不过解诗不宜太执著，诗歌的创作轨迹，不是可以一一列举、捕捉的。总的前提是了解康桥在诗人感情世界中不可取代的地位，理解其眷念之深的原因。
四、课文内容分析：
(一)文章主旨
《回延安》贺敬之是一位喝延河水、吃延安小米、接受延安革命熏陶成长的革命文学家，延安已经成为他的第二故乡。因此，重回延安，就觉得格外亲切，显得格外激动。延安与诗人的关系，不同一般，延安像是哺育贺敬之这样战士成长的伟大母亲。无论从革命，还是从个人精神成长、人生道路选择方面来看，作者与延安的关系很不一般。作者写回延安，就不是一般意义上的旧地重游，抒写城郭的变化，抚今思昔，表述沧桑之感了。作者是捧着一颗滚热的心来见自己的母亲和家人的。
《再别康桥》以离别康桥时的感情起伏为线索，表述了对康桥的依恋之情。康桥是徐志摩的精神归宿所在，诗歌是对精神归宿地的再次造访和重新确认。这首诗已经成为一个对于精神归宿的文化符号，我们每个人都会从这首诗中感受到面对精神归宿时的心灵的平静。
(二)整体感知
1.重点语句点拨：
⑴心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了&&
点拨：两个&莫&，表达重回延安不能克制的激动之情。
⑵手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
点拨：&抓&&贴&，动作急遽，极写感情的深挚。
⑶羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
点拨：比兴。诗人如同羊羔一样地吮吸母亲的乳汁。延安的小米饭养活了诗人。
⑷米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
点拨：渲染延安人民热情招待客人的浓烈氛围。
⑸老爷爷进门气喘得紧：&我梦见鸡毛信③来一&&可真见亲人&&&
点拨：&气喘得紧&有老人特征。&鸡毛信&既反映了陕北的民俗，又表现了老人革命经历。
⑹杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮!
点拨：&杨家岭的红旗&指代党中央，写出党的领导作用。
⑺软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘做一条水草!
点拨：青荇招引着&我&。融入康河，甘作水草，表现爱恋之深。
⑻但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!
点拨：寻到的是哀愁、沉默。欲歌不能，只能悄然。
2.内容结构分析：
《回延安》全诗分为五个部分：
第一部分，抒写诗人离别延安十年以后，再踏上延安&地时的兴奋激动，以及见到亲人的喜悦之情。首先是心理和动作描写，表县难以抑制的激动之情，再回转去补叙长期离开延安以后的思念，用梦境写心境。再直接写欢迎的场面，以拟人和生动的有代表性的细节渲染了欢乐的氛围和陕北特有的地方色彩。
第二部分，回忆自己在延安时期的生活，抒发诗人和延安的血肉关系、母子深情，表现出对延安的感激和怀念。贺敬之以比兴的方式将自己对延安和革命的热爱化作母子之间的至情至爱，而这种爱又比世俗中的单纯的依附血缘关系的爱要高尚。结末一节，一下子跳到离别母亲以后永不相忘的内心誓言，一下子宕开了，自然地从沉思转入现实场景。
第三部分，描述亲人欢聚一堂、亲切话旧的热烈场面。先总写，表现环境和气氛，&米酒油馍木炭火&，都是有地方特色的物，显得亲切而又有真实感，以头顶上的脚步声，显示来探望者之多。把窑洞内外穿插起来写，显得有声有色。接着勾画了三辈人济济一堂、欢声笑语不断的情景。最后连用比喻和夸张，将话题由延安推向全国，以长江、黄河的汹涌澎湃写出祖国建设事业的飞速发展。
第四部分，喜看延安城市新面貌，表现了诗人对延安建设成就的赞美。看延安是题中之意，是不能不写的，但是写多了、写细了，势必冲淡中心。于是作者用了扫视的方式，大笔淋漓地予以表现。诗歌用了夸张、想像、排比，直接赞叹的方式，倾吐了内心的喜悦。
第五部分，回顾延安的光荣历史，展望延安的锦绣前程，表达了作者的惜别之情。
诗歌揭示了延安之所以能在中国革命发挥作用的最本质的原因，共产党、革命领袖的正确决策，革命思想鼓舞人心，才使革命由延安走向全国。延安始终走在革命事业的前头，作者用&赤卫军&&青年团&&红领巾&，指出革命世代相承，传统永久不忘。把回顾与展望统一起来了。结末一节，未别将别之际，母亲再三叮咛，儿子满怀激情地回答：&身长翅膀脚生云，/再回延安看母亲&，未走就想到回，道出了惜别之情。
《再别康桥》
第一节，连用三个&轻轻的&写诗人只身悄悄而来而悄悄离开的情景，来的时候，谁也没有惊动，走的时候更不曾打扰了谁。表面上显得洒脱飘逸，实际上隐寓着内心的骚动和不安，给全诗定下了感情基调。
第二节，写河边的柳树倒映在康河之中的风景，宣泄了诗人无限欢欣和眷恋的情思。多情的诗人并不能像云彩一样来去无牵挂。看着夕阳下流淌的波光潋滟的康河，河柳金黄，姿态婀娜，犹如妩媚的新娘，难以割舍的惜别之情，一下子浮泛上来了。
第三节，写河里的水草。绿油油的水草如人一般地在柔波里招摇，像是在向诗人招手致意。诗人甘愿化为一条水草，承受康河的爱抚。
第二、三节，可视为一层，主要是借写景色片段，抒发难以抑制的眷恋的情怀。
第四节.写榆阴下的清潭。据作者的散文《我所知道的康桥》得知，&榆阴下的清潭&，即&拜伦潭&，在康河上游，英国著名诗人拜伦曾在那里游玩。榆阴下倒映出的彩虹。既可以看作是诗人在剑桥大学短暂生括的诗化，也不妨看作是对先哲的追思与怀想。第二、三行有一个十个字的长句，分置在两句之中，语断意连，舒缓而有情味。
第五节，承上节的梦，写诗人荡舟寻梦。这是全诗感情的高潮所在。到&青草更青处&去寻梦，到夜晚归来时，水波与星月交辉，诗人仍然在&星月斑斓里放歌&，他放浪形骸，回复童真。
第六节，写诗人从幻想回到现实，想到即将和康桥离别，情绪顿时低落下来。已经不能放歌，只能吹奏&别离的笙箫&，悄悄的。感情上的大跌，所感受的景物的色彩也起了变化，夏虫似乎也体会到即将到来的别离，为诗人保持沉默，周围的一切，也都为诗人保持沉默。&沉默是今天的康桥&，静默的环境，使诗人陷人沉思默想。诗人没有多说什么，留下极大的想像空间。
第七节，与开头相呼应，透露了诗人珍爱康桥、不愿惊动康桥的眷恋之情。&云彩&本来就是不能带走的，诗人却说&不带走一片云彩&，带走的只是康桥在记忆留下的痕迹。本节与开头一节节奏相同，语句上的变化也不大，但是由于经过了中间一部分感情上的回荡，显得哀婉缠绵，余响不绝。
徐志摩的诗大多狂放不羁，但是这首诗却是温婉柔静的叙述，在这种娓娓道来之中，我们感受诗人沉静的心，也仿佛在康桥找到自己的精神家园。
3.写作特点：
《回延安》这首现代诗有以下几个特点：
第一，着眼于抒情。诗人始终抓住自己对延安的亲情来写，反复咏叹。如&母亲延安就在这里&，&母亲打发我们过黄河&，&母亲延安换新衣&，&再回延安看母亲&，一声声反复呼唤，构成了诗歌的主旋律。此外，诗歌前后相承，紧紧扣住延安，依照作品内容可以概括为：回延安&&忆延安&&话延安&&看延安&&祝延安，部分与部分之间，意义上相贯穿，又不断递进，起伏跌宕，传达出作者的感情波澜。
第二，全诗学习和借鉴了陕北信天游爬山调的格式，两行一节，一节一韵，诗行错落有致，读起来悠扬高亢。比兴手法也使用得很巧妙，有的是很贴近，如&树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人&，前后两句道出的都是浑然一体的有着密切联系的事物，深一层地揭示了事理。有的则相距得比较远，要思索体味才能琢磨出来，如&东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书&，前句是信天游中本有的成句，可以有多种多样的理解。在这儿具体的诗境之中，可以理解为两者都是人们重要的食物来源，下句的红旗和书所寓示的可理解为革命的思想和从事革命的具体本领，这两者对于革命和个人都是非常重要的。作者所揭示的是道理。自然也可以理解为前后句相承，前句指当时在延安掀起的大生产运动，意思是说，延安在锻炼人的意志、改变人的思想方面所起的作用，两句相连，表现了母亲延安对自己的全面关怀。
第三，语言的口语化、适当的地方化。如&莫要&&登时&&几回回&&白生生&紧紧儿&，都是陕北的口语，给人以清新质朴之感。
《再别康桥》在表现手法方面，也很有特点：
第一，构思别致，不流于浅露。
首先，诗作避开了一般离情诗的告别对象，一般的写离情的诗往往着眼于人，写人与人之间的感情纠葛，这首诗告别的对象却是&西天的云彩&，相别者由人间一下子跳到天上，避开了依依不舍、低回流连之类的俗套描写，进入无形的、精神上的层面。其次，诗歌为别离设定了另外一种色调，过去文人笔下的别离常常是单色调的&&哀伤，其实&别虽一绪，事乃万族&。诗人离别的不是某个具体的人，而是精神归宿的所在，是粘附着自己感情丝缕的地方，告别的和依恋的是那种文化氛围，因此，他不愿意惊破那种氛围，以&轻轻&&悄悄&&沉默&，构成一种寂然无声的境地，是一种无声的别离，排除了因为哭泣、感伤而形成的沉重感，显得洒脱、飘逸。诗人心尚自然，他所留恋的是与剑桥人文环境融合在一起的康桥风景带，一切世俗的东西，高楼华厦都退出诗人的眼界。诗人选人诗中的物象，只是一些自然物，如&云彩&&金柳&&青荇&&青草&&星辉&等，这样就脱俗，显得清空。
第二，色彩鲜明，具有流动的画面美。
这七节诗，每一节都可以构成一个画面，诗人用色彩绚丽的画笔在画布上挥洒，设色浓艳，如夏日的柳叶，青里透黄，在夕阳的辉映下，如璀璨的黄金，化为金柳，显得富丽堂皇，再把这柳树比作&新娘&&，又作了点染，再把柳树的倒影说成&艳影&，平平常常的垂柳就这样化为珍奇。
第三，富有节奏感，旋律回荡，诗行有变化，但又相对整齐。
全诗四行一节，每一节的诗行排列两两错落有致。每节押韵，逐节换韵。基本上是单行两个音步，双行三个音步(5、6、7节略有变化)，形成音节的波动状态。&轻轻&&悄悄&等叠词的反复使用，更增强了诗的节奏感。诗的第一节带着轻微的弹跳，仿佛是诗人踮着脚尖在走路，生怕惊动人。末节与首节，既是呼应，又是螺旋式上升，透露出淡淡的哀伤。
第四，表现了对于个性自由的追求，显示了&五四&民主精神。
徐志摩是一个有独立个性的人，不拘细节，致力追求完美，敢于向封建礼俗挑战。他又是大自然的崇拜者，主张人类接近自然，亲和自然。在本诗之中，他于康桥似乎有着一种本能的感应和认同，如&我&与&云彩&，像是知友，君子之交，相互默契，来，只要招手示意，走，只要挥一挥衣袖，尽在不言中。他折服于大自然的魅力，在柔波中，&甘心做一条小草&。自然观是一个人的世界观、审美观的具体体现。徐志摩是一位人道主义者，他爱他人，爱万物，具有平等精神，这些是和&五四&精神相一致的。
4.相关资料
①贺敬之谈《回延安》的一封信
吴小秋同志：来信简复如下：
1.&东山的糜子西山的谷&这是陕北民歌原有的句子，是作为起兴用的，但也常常和下句的内容直接相连。我采用了这一句，和下边一句相连，是想到当时在延安的大生产运动的，至于没有写上&种过&字样，在我认为，诗的表现方法可不必如此。不知我的这个说法你能同意否?
2.&&&窗纸&&窗花&一句，是对和孩子们拉手时的具体的环境描写，当然也和作者的心情有关。
六月十五日
(选自《关于(回延安&教学与贺敬之同志的通信》，《中学语文教学》1979年第三期)
②信天游：
信天游，也叫&顺天游&，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情、亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性;联想丰富，感情深切。
③炕和窑：炕：北方人用砖和土坯等砌成的睡觉用的长方台，上面铺席，下面有孔道连通烟囱，冬天烧火取暖。窑：我国西北黄土高原地区，就土山的山崖挖成的洞，可供人居住。
五、课后习题答案：
1、有人把作品的题目比作为一个人的&眼睛&&。眼睛是灵魂的窗户，透过眼睛可以看见人们的心灵世界，同样，透过作品的题目，可以把握作品的精神，体味出作品的基调，找到解读作品的切人口。《回延安》的&回&&字用得好，&回&，回到，意味着重新来到过去生活过的地方，很容易使人联想到回家、回乡，重返自己的精神家园。一下子把延安与自己的关系揭示出来了。《再别康桥》，题目中的&再别&，意味着再次告别，表现出诗人对于促使个人精神觉醒，确立人生取向的母校的依恋之情。诗人是多愁善感的，离别是令人惆怅的，但是，徐志摩的感伤是淡淡的，是轻愁。再说他也不愿意自己所爱的康河边的一切为自己感伤，轻轻的来，悄悄的走，用一个&别&字就够了。如果我们再放开来想一想，《回延安》与《再别康桥》都是写了&重到&&离去&全过程，因为前者抒写的是豪情，用&别&就免不了感伤，即使是所谓壮别;后者书写的是离情，用&到&，就表现不出了。
2、诗歌中恰当地运用一些修辞手法，可以增强作品的表现力，更好地传达出作者的感情。这些修辞手法，可以单独运用，也可以综合起来运用。下面结合诗句进行分析：
千声万声呼唤你&&/母亲延安就在这里!
千声万声所表现的是连声呼唤，千、万是极写其呼唤声之多、之密。&母亲延安&直接把延安称作母亲是拟人手法，一下子把&我&和延安的关系揭示出来了。
杜甫川唱来柳林铺笑，/红旗飘飘把手招。
唱、笑、招都是写动作和表情的，这里是拟人手法的连用，渲染了欢乐的气氛。
树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人。 .
树梢、树枝和树根都是一棵树上的，俱为一体;延安的山、水、人对我讲都是亲的，后一句是由前一句联想出来的，是起兴，也是比喻。
轻轻的我走了，/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。
三个&轻轻的&是用了&重复&手法，作别&云彩&，是&拟人&，&云彩&意味着康桥的人和自然景色。
那河畔昀金柳，/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影/在我的心头荡漾。
&金柳&是&新娘&，直接作判断，把柳影写成艳影，都是用拟人手法把柳树作为美女子来写的，表现了康桥的美。
3、诗歌是要求讲究节奏、旋律和音韵之美的，有人称之为诗的音乐美。有了这种音乐美，就能使诗歌的音韵和谐，读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳。现代新诗，可以分为格律诗和自由诗。格律诗有相对固定的形式。这些形式方面的要求，虽然不像旧体诗那样严格，但是.，也有自己的规定性。《回延安》和《再别康桥》都属于现代格律诗，前者是学习和借鉴陕北民歌信天游中爬山调，两句一联，常常是前一句比兴，后一句正文，自然成韵。《再别康桥》是四句一节，每节字数基本上是六七字(间有八字句)，单句为两音步(顿)，双句为三音步&&5、6、7节例外，双句用韵，每节换韵。朗读起来，节奏既错落有致，而又相对整齐，显现出波动感。末节和首节相呼应，让人们再次沉浸在诗境之中。
音乐美是诗歌的第二生命，诗歌如果失去了音乐美，就很难称其为诗，&即使还可以称作诗的话，也是难于流传的诗。&(司马长风《中国新文学史》(上)192页，昭明出版社1975年版)体味了诗的音乐美才能更好地理解诗。
下面是对《再别康桥》诗句内部节奏的划分及韵脚的注明。
轻轻的/我/走了，
正如/我/轻轻的来;
我/轻轻的/招手，
作别/西天的/云彩。
那河畔的/金柳，
是/夕阳中的/新娘;
波光里的/艳影，
在我的心头/荡漾。
软泥上的/青荇，
油油的/在水底/招摇;
在康河的/柔波里，
我/甘做一条/水草!
那榆阴下的/一潭，
不是/清泉，是/天上虹;
揉碎在/浮藻间，
沉淀着/彩虹似的/梦。
寻梦?撑/一支长篙，
向青草更青处/漫溯;
满载/一船星辉，
在星辉斑斓里/放歌。
但/我不能/放歌，
悄悄/是别离的/笙箫;
夏虫/也为我/沉默，
沉默/是今晚的/康桥!
悄悄的/我/走了，
正如/我/悄悄的来;
我/挥一挥/衣袖，
不带走/一片云彩。
同步训练：
一、基础知识与运用
1、读准字音：
白羊肚( ) 糜 子( ) 荡 漾( ) 青荇( )
揉 碎( ) 斑 斓( ) 漫 溯( ) 笙箫( )
2、辨字组词：
羔( ) 糜( ) 窑( ) 畔( ) 箫( )
恙( ) 靡( ) 窖( ) 衅( ) 萧( )
(1)贺敬之，当代 、 。有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《 》等，剧本《 》(与丁毅等合作)。《回延安》选自《
》，是贺敬之1956年重回延安参加&五省(区)青年造林大会&时写的一首抒情诗。
(2)徐志摩 诗人，有《花雨》《志摩的诗》《
》等。年，他先后就读于美国哥伦比亚大学和英国剑桥大学。1925年和1928年，他出国途经英格兰，两次重访母校。本诗是他1928年故地重游后在归国的轮船上写的。
4、划分下列诗句的节奏，并标出韵脚
(1)满心话登时说不出来，
一头扑进亲人怀。
(2)树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人
(3)轻轻的我走了，
正如我轻轻的来
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
5、对下列句子使用修辞方法判断有误的一项是 ( )
A.枣园的灯光照人心，延河滚滚喊&前进&!(比喻)
B.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看!(夸张)
C.白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。(借代)
D.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(拟人)
6、下列各句加粗词解释有误的一项是 ( )
A.满心话登时说不出来　 登时：立刻
B.脑畔上还响着脚步声　 脑畔上：头上
C.我梦见鸡毛信来　 鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件
D.天南海北想着你　 天南海北：形容距离遥远，地方又各不相同
7、下列各句中没有错别字的一项是 ( )
A.心口呀莫要这么历害地跳
B.红旗飘飘把手招
C.满窖里围得不透风
D.保卫延安你们废了心
二、课内语段阅读
阅读下节诗歌，回答问题
杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮!
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门!
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊&前进&!
赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人&&
社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头!
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲!
8.下面各句采用拟人修辞手法的一项是( )
A.宝塔山下留脚印
B.身长翅膀吧脚生云
C.延河滚滚喊&前进&
D.光荣的延河还要在前头
9.诗中运用了叠词，表现了陕北口语的特色。叠词可分别用来：A.表示事物　 B.表示数量　 C.表示情态　
D.表示颜色。请摘抄这节诗的叠词，并标上相应的序号。
①________(　　　 )②________(　　　 )③________(　　　 )
10.&枣园的灯光照人心&指的是________
11.这一节写的主要内容是________
三、拓展阅读题
(一)阅读下面的诗歌，回答文后的问题。
桂林山水歌(节选)
云中的神呵，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山!
情一样深呵，梦一样美，
如情似梦漓江的水!
水几重呵，山几重?
水绕山环桂林城&&
是山城呵，是水城?
都在青山绿水中&&
呵!此山此水入胸怀，
此时此身何处来?
&&黄河的浪涛塞外的风，
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：
&桂林山水甲天下&&&
呵!是梦境呵，是仙境?
此时身在独秀峰!
心是醉呵，还是醒?
水迎山接入画屏!
画中画&&漓江照我身千影，
歌中歌&&山山应我响回声&&
招手相问老人山，
云罩江山几万年?
&&伏波山下还珠洞，
室珠久等叩门声&&
鸡笼山一唱屏风开，
绿水白帆红旗来!
大地的愁容春雨洗，
请看穿山明镜里&&
呵!桂林的山来漓江的水&&
祖国的笑容这样美!
12.节选诗句赞美了_____，表达了诗人_______的感情。
13.对下列各句修辞方法判断错误的一项是(　　　 )
A.云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山!(拟人)
B.情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水!(比喻)
C.鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来!(拟人)
D.黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重。(夸张)
14.判断下列破折号用法是否正确，正确的画&&&错误的画&&&。
①画中画&&漓江照我身千影(转折) (　　　 )
②歌中歌&&山山应我响回声(解释说明) (　　　 )
③大地的愁容春雨洗，请看穿山明镜里&&(表示声音延长) (　　　 )
④桂林的山来漓江的水&&祖国的笑容这样美!(解释说明) (　　　 )
15.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写?写出景致的名称。
16.&鸡笼山一唱屏风开，绿水白帆红旗来&从________方面赞美漓江的美景。
(二)欣赏下面这首诗，然后回答问题。
一朵野花(陈梦家)
一朵野花在荒原里开了又落了，
不想到这小生命，向着太阳发笑，
上帝给他的聪明他自己知道，
他的欢喜，他的诗，在风前轻摇。
一朵野花在荒原里开了又落了，
他看见春天，看不见自己的渺小，
听惯风的温柔，听惯风的怒号，
就连他自己的梦也容易忘掉。
17.阅读全诗，简要说说诗中的&野花&有着怎样的优秀品质?(2分)
18.写出你最欣赏的一句诗，并简要谈谈欣赏的理由。(2分)
四、中考题
生命是一支铅笔
(1)如果说生活是一张白纸，等待我们用血水、汗水和泪水去描绘自己的奋斗与拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的纸上流泻出笔底的风风雨雨&&
(2)生命之所以是一支铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水。它们就能长时间地写下去。而铅笔却不是这样，它总是不断地磨损、衰减，用去一截便少一截，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复返。鉴于此.我们必须珍惜自己的生命时光&&须知铅笔是越用越短&&
(3)生命是一支铅笔，而这支铅笔，也常常带来森林的气息，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树。由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从削铅笔刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷;又像波浪，给生活镶上美丽的花边&&生命如一支铅笔.总是给你许多优美而又深刻的遐想。
(4)生命是一支铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用觉悟的橡皮轻轻地擦去。再在擦拭一新的空白处.重新斟酌，重新运笔，&书写&自己新生后的火热激情。一个人有了错误并不可怕，可怕的是你不敢、不愿正视它和改正它。
(5)生命是一支铅笔，不管是对自己还是对别人，你都可以从从客客、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用 (1)
的行楷抒写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 (2) 的正楷抒写你的执著&&
(6)生命是一支铅笔，你可以用它为自己的未来描画一个充满希望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影作细线条，用黎明早起的身影作粗线条，给自己紧张而饱满的生活勾勒出一幅充满活力的剪影。
(7)生命是一支铅笔，它还给予我们这样一个深刻的启示&&做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直。
19.贯穿全文的一个比喻句： (2分)
20.第(1)段与(2)&(6)段在结构上属于 关系。(2分)
21.作者说&生命是一支铅笔&。请你分别概括第(2)段和第(4)段中&生命&与&铅笔&的相似点。
22.选择恰当的词语，将其序号分别填入第(5)段的空格处。(2分)
A.沉稳 B.洒脱
23.阅读(5) &(7)段，把下面一句话补写完整。(2分)
我们要善待生命.善用铅笔.不做一支秃笔，不做一支闲笔;要做一支抒写拼搏的铅笔，要做一支 ，要做一支 。
24.有人说&生命是一本书&，请结合文本和自己的生活体验，谈谈这句话给你的启示。
请以&我眼中的 &为题写一篇文章。
要求：(1)请补全题目。 (2) 除诗歌外，文体不限。 (3)不少于600字，书写工整、规范。
参考答案及思维点拨
《现代诗二首》
一、1、dǔ m&i y&ng x&ng r&u l&n sǜ shēng
2、羔羊 安然无恙; 糜子 风靡;窑洞 地窖;湖畔 挑衅;箫管 萧条
3(1)诗人 剧作家 《放歌集》《白毛女》《放歌集》(2)新月派 《猛虎集》
4、(1)满心话/登时/说不出来，一头/扑进/亲人怀。
(2)树梢/树枝/树根根 亲山/亲水/有亲人
(3)轻轻的/我/走了， 正如/我/轻轻的来 我/轻轻的/招手， 作别/西天/的云彩。
5、A(这句的修辞方法是拟人。)6、B(&脑畔上&本诗中是指&窑洞的顶上&。)
7、B(A项中，应改为&厉害&;C项中应改为&满窑&;D项中应改为&费了心&。)
二、8.C　 9.①高高C ②滚滚C ③辈辈B　 10.毛主席在枣园手书巨著，他的光辉思想似明灯照亮人们前进的方向。　
11.歌颂延安辉煌的革命历史，展望美好的未来。
三、12.桂林的山水之美　 对祖国山河热爱
13.A(这句运用的是比喻的修辞方法。)　 14.①&(应为&解释说明&)②&③&④&　
15.重点围绕&山&、&水&两个字展开描写。所描写的景致有：漓江、桂林城、独秀峰、老人山、伏波山、还珠洞、鸡笼山。16.色彩
17.平凡，乐观，自信，蕴含着强大的生命力。
18.最欣赏诗句示例：他的欢喜，他的诗，在风前轻摇。理由：&他的欢喜，他的诗&，让人联想到野花花朵的美丽，&在风前轻摇&，展示了野花张扬生命价值的乐观和自信，展示了野花坚强的姿态和独立的精神。
四、19.生命是一支铅笔20.总分
21.第(2)段：生命与铅笔都会磨损、衰减，越用越短。
第(4)段：当生命与铅笔&书写&发生错误时.可以改正，重新&书写&。
22.(1)B (2)A
23.例：抒写执著的铅笔 描画未来的铅笔 挺直腰杆的铅笔 永不停息的铅笔
24.例1：生命是一本书.需要细细品读.读出精彩，读出内涵。
例2：生命是一本书。即使成不了名著，但也不能粗制滥造，随便应付。哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
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