《镇安诗选》目录、序和编后语
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一个秋天的午后
当年的姑娘
听，夏雨滴答
梦断酒醒时
晚春的太阳
与影子言和
孤独的灯盏
城市的胃口
幸福的鱼儿
凶手或者同谋
镜子的城府
十五的月亮
一株苍老的果树灼伤了我的眼睛
想家的稻草人
李白的月亮
南京大屠杀
虚构的春天
木王杜鹃花
思念（组诗）
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栗乡诗社要出版《镇安诗选》，社长、诗人王德强先生给我出了一道难题，要我给其作序，这可真让我有了压力，镇安在商洛可是文化大县，人文荟萃之乡，当代出了不少作家诗人，其中不乏大名在外者有方英文、陈彦等。另外，镇安自古就有诗人垂青，贾岛的《题安业县诗》早已成为镇安名诗。两种因素影响，加之自知诗歌理论贫乏，诗艺修养不深和鉴赏水平有限，故不敢轻易应承，曾试探婉拒，却无法推辞，恭敬不如从命，也就只好勉为其难了。不过有一点我倒自信，这就是真诚，我想，只要我说的是心里话，即使不得体或者出现谬误，也许会得到各路方家海涵的。
纵观《镇安诗选》所收录的人首诗作，从作品看，可谓内容丰富，艺术表现手法多样，情感纯净细腻真挚凝重，不乏有好诗。从作者看，既有在省市县诗坛小有名气的诗人，也有沉潜在生活中不为人知的爱好者；既有习诗多年发表过不少诗作的老作者，也有刚刚步入诗坛初露锋芒的新面孔；既有各行各业的诗歌爱好者，也有不少在特殊岗位上钟情缪斯的领导者。杂花生树，诗意繁茂，就一个县而言，能涌现出这么多的诗作者和相对齐整的作品，足以说明镇安县诗歌创作的良好生态。据我所知，《镇安诗选》是栗乡诗社成立时向会员承诺的一件实事，是镇安建国以来的第一部诗歌选集，诗选的出版，无疑是对一群孜孜矻矻追求高雅情调的诗人们的精神慰藉。
在当今泛物质化时代，为什么还会有这么多的人喜欢诗呢？我想这首先是因诗本身产生的魅力。诗短小精炼，是最能直接表达人的情感、审美、志向的文本，是反映美好事物、丰富精神生活、达到净化心灵的有效手段，是人们灵感火花产生迸发的源泉，是一门展示才情睿智的“短平快”技艺。总之，诗是智慧的闪光，一切好诗都是强烈情感的自然流露，是灵性、情感、生活、事物的瞬间统一。捷克诗人赛弗尔特说过，“诗既不应该是思想性的，也不应该是艺术性的，它首先应该是诗。就是说应该有某种直觉的成分，能触及人类情感最深奥的部位和他们生活中最微妙之处。”《镇安诗选》中所选的诗，或写父母大爱，或歌唱爱情甜蜜，或写大自然之美，或感叹命运沧桑，或写历史事件人物抒发古之幽情，无不触及“他们生活中最微妙之处”。
伟大的父爱母爱是诗人写不尽的主题，但要巧妙地不落窠臼地写出新意，也是需要煞费一番苦心的。陈翰乙的《转弯的雨》就是一首比较成功的诗作。“一个母亲/一个孩子/一把伞/雨拐来拐去//避开了孩子/落在/母亲的背上”，雨落大地或直或斜，但从来都是不会拐弯的，而作者在此偏偏叫雨转弯，而且还让“雨拐来拐去”，显示了作者巧妙的思考。第一段明白如口语，第二段则陡起波澜，拐弯的雨落在母亲的背上，雨中，母亲护送孩子而不怕自己被雨水淋湿的画面跃然纸上，诗在言外，内蕴无尽。著名诗人高洪波曾对此诗作过点评。所有感人的抒情都不应该是空洞的，它都依附在具体可感的形象之上，所谓见之于物，那怕细小的俗常之物。王德强的诗显然谙熟于此道，“老家如今能变卖钱的/也就房前屋后几树核桃//核桃熟了/母亲急着请人打回来/她挪动着不灵便的手脚/退皮&
砸壳/用锥子一点一点地/掏空壳里的桃仁//母亲一个也舍不得吃/把卖下的钱一分不少/全塞在我手里，说/她用不上这钱//母亲老了/我们不在身边/她把对儿孙的爱/寄托在每一个核桃上/挖空了心思”写得多么朴实亲切，作者把母亲对儿孙的爱用一颗核桃体现了，作者也从一颗核桃身上找到了写好这首诗的形象物。核桃，山里人家的稔熟之物，在这里，我们读到更多的言外之声是，像核桃一样布满皱折的老人的脸，像被“挖空了心思”的“掏空壳里的桃仁”的全部的无私的爱。王德强的诗总能给人以温暖，来自故乡的温暖、父母的温暖、亲情的温暖，抒情不温不火，娓娓道来，充满了诚实。
爱情诗是诗歌创作中最常见的一种，好的爱情诗抒发的是男女之间最纯洁真挚的情愫，摈弃了生物意义上的色欲成分而上升到一种审美层面，如英国诗人拜伦的《雅典少女》、雪莱的《印度小夜曲》，舒婷的《致橡树》等。爱情诗难写，只有极少数人在特定的环境下能写出有深刻感触的动人的爱情诗。好的爱情诗或含蓄委婉，或热烈奔放，都能使人产生冲动。诗选中收录的姜欢的一首《第一次见你》，就发出了作者自己独有的心声：“往事如烟/斯人已去/唯有灵魂依旧/最不能忘记的是第一次见你”源于在平静中回忆起来的第一次，缓缓拉开了时间的序幕，回忆打开了作者内心的爱情之门。紧接着，诗中叙述了见到他的俊朗的书生气，以及种种第一次的好感，然而“我行动不便/只能对你的盛情用心拥抱”在层层推进中，作者最后写道：“第一次见你/就想把你做成甜点/密闭&
封存/做我一辈子的零食”甜点象征甜蜜，爱情的甜蜜，内心的甜蜜，此刻都成了作者享受一辈子的零食，这是一种精神零食，被作者具象化了，一位残疾人对浪漫爱情的向往多么美好啊。流水平子的《是谁》也是一首构思别致的爱情诗。第一段设问：是谁，用思念的纱，“把你细细密密地/缠着&
缠着”；第二段再设问；“是谁，把郁郁葱葱的痴情/化作心形桑叶”，“甘愿你这只狠心的蚕/躺着&
咬着”；第三段的回答却出人预料：“是一条美丽动人的谜/嵌入平淡的生活”那种如火如荼的思念，却以“平淡的生活”收束，这是作者的高明之处。想想，任何思念的秘密隐藏于平常的生活，难道这不是人间普遍的真理吗？如果说以上爱情诗是作者情不自禁的产物，那么还有一类情诗则更隐秘深沉，如李清文的《风清》、《花语》，方晓蕾的《幸福不是小雨点》，胡广林的《阳光，只照到离去的背景》、《我在街头遭遇冷风》等，这类诗一个共同的特点，始终把思念与外在的某一特定时空融为一体，感情内敛，含蓄绵密，看似在不经意中写别的事物，其实每一处都暗含玄机，就像多年前的一首爱情诗，“把你的影子/用盐腌起来/等我老了/下酒”。诗选中还有一类爱情诗追求古典唯美，字里行间萦绕着淡淡的惆怅和欲说还休的忧伤，美是转瞬即逝的，拥有美时常得小心翼翼。如倪静的《梦断酒醒时》，方芳的《愿为春兰》等。
镇安地处秦岭腹地，山多林茂，天蓝地绿，纯天然的生态环境，赐予了一方诗人的心境，平静而纯洁，也给予了他们的心性和灵性，森林、山石、花草、白云、溪流、月光、庄稼等等，都成为诗人笔下的灵感的来源。讴歌大自然，咏乡村风物，借物抒情，托物言志，把自己融入到山山水水中，可以说是人们寻求精神皈依的一种理想境界。这样的诗在选本中占有大量篇幅。南南千雪是近年来在网络上比较活跃的诗人，她的《蓝森林》以梦幻般的色彩，运用描摹、通感、幻觉、抒情等手法，写得出神入化，物我合一。“蓝溪映着满月/满月开成一大朵蓝色的妖姬/动荡着波光粼粼的内心/一蓬蓬野刺玫深蓝的藤条上/缔结满浅蓝的骨朵儿”这段白描描绘出的是一个静谧美妙的夜景，满月、山泉、藤条、浅蓝的骨朵儿，构成了蓝森林里主要的景象，在这个外在与内心同时邂逅的特殊的夜晚，“幽蓝幽蓝的夜呀/该是守护者降临的时刻”谁是守护者？谁是夜晚的主宰者？是蓝森林里的生灵？还是作者自己？二者可能都是，只有在这样的夜晚，拆掉伪装的栅栏，卸下背负的行囊，释放心灵的自由才是人们最乐意享受的时刻。“蓝森林的蓝孩子/打开你心的围栏/卸下你神圣的负担/放出你的豹子、雄狮/让它们咆哮着奔腾进深林/或鹰隼样搏击蓝的浓稠”看看，一个久居都市，被物质生存的高压压得喘不过气的现代人的内心多么渴望自由，她要打开心的围栏，释放豹子、雄狮或者鹰隼。童话般的想象，油画般的色彩，情感的浓稠使这首诗显得瑰丽饱满。秋潇潇的《幸福的石头》，则以平淡的语言写出了心灵对大自然真切的感受。“北羊山，离天很近/伸手可摘星辰/离红尘很远，听不到一丝杂音/离心很近/离杂念很远”
诗是心灵的地名志，北羊山在何处，作者没必要像写散文一样去交代，而用了两个“很远”和两个“很近”来表现它的高邈神奇，接着又写道，“不管你多少岁/在北羊山，你都能回到童年”此山还能使人返老还童，不言美而喻美，留下了想象的空间。后段是身在北羊山的感受：“躺在绿草地上，嗅着轻风送来的/花木清香/扯一片阳光盖身上/这是一个多么沉醉的/午后/此时，我们就像一块混在石林里/充满幸福的/石头”通过色彩、气味和触觉体现“躺着”的幸福，并且是在一个春日午后。石头，在山中多么平凡，这个拟人化的石头，被春风吹拂着，被山花簇拥着，谁能说此情此境不令人陶醉？其实，扑捉灵感不一定要挖空心思或苦思敏想，诗意往往就在我们身边，只是被容易忽略罢了。浅月的《山水为伴&
日月掌灯》也是一首人与自然相融的好诗，最精彩的该是第二段：“春正调皮，兀自拽着裙摆/一路屏声静气，跟季节捉迷藏玩/树不小心被撞发了芽，和/根一起，抖露满怀的心事”。
人生，是古今中外各民族文学面对的重要主题，揭示生存状态，生命体验和人生感悟等，应是这一主题的永恒内容。“一张席子铺开。依次摆上/葱，算盘，钢笔，种子，人民币/我端坐中央。/亲人们围成一圈，一齐喊：抓呀，抓呀/我东看看，西瞅瞅/就是不下手/我不下手，谁也看不透我的命运”汉江石的这首《满岁》，分明是一个过来人对人生命运的多重感悟，他把人们给婴儿过周岁的场景搬到诗中，一定是在现实生活中遇到了类似于婴儿抓周决定命运的事情，或者是从婴儿抓周中突然联想起生活中某些棘手的问题，一下子打开了诗人对命运的思考。前三行白描勾画场面，摆在“我”周围的物品代表各种未来的人生走向，四至六行写气氛，尽管亲人们“齐喊”，我却“就是不出手”，造成悬念，把诗推向不易迄及的境界——“我不下手，谁也看不透我的命运”这里，也许是“我”胸有成竹不愿意外露，也许是“我”别无选择、命运自有命运的安排，也许是“我”不动声色有意去抗争！每个人的人生难道没有遭遇过与此相近的命运抉择吗？难道没有那些“葱，算盘，钢笔，种子，人民币”的诱惑吗？诗人在此只是借题发挥，他把人生打拼的酸甜苦辣，全部隐藏在诗意中了，实乃高手。姚阳辉近年来发表了不少诗作，他的一些作品渗透着较深刻的人生体验，那首《一株苍老的果树灼伤了我的眼睛》令人感慨，当年是“硬朗的腰板，撑着/枝繁叶茂的夏季”，现在是“老态龙钟的枝干瘦成一把骨头/稀疏的叶子瞭望着远山的夕阳”，对此，诗人说“不忍心回头看你，站立的姿式/好像我年迈的父亲”。眼前这沧桑的形象不仅是父亲，也是诗人自己的将来！还有他那首《想家的稻草人》：“破旧的褂子落满尘埃/滑稽的面孔/只能吓唬胆小的鸟儿”他独自欣赏破布条在风中的舞姿，“孤独是无法驱散的阴霾”。这些诗行传达出难言的失落感和孤独感，并且给人以启示：丢失了灵魂的人，难道不像个稻草人吗？
中国是诗的国度，其优秀的诗歌传统值得后人学习与传承。古诗词讲究格律与平仄，对内容的表达有严格的约束。然而，人生某些微妙情感，有时更合适于用古诗词表达。《镇安诗选》收录有首古体诗，这些诗有的讴歌自然，有的励志抒怀，有的唱和风雅，有的喟叹人生，展现出博大的襟怀和造诣，文辞优美，清新隽永，情感脓酽，醇香似酒。由于我对古诗词多于泛览，从未深究，在此就不敢班门弄斧了。
俗话说，文饭诗酒，读诗如品酒，需慢慢地品。一首好诗犹如一瓶好酒，暗含着各自的特色和“酒精度”。解读诗歌，真正要解读出诗的本意，的确是件很难做到的事情，因为诗具有多义性，除过经验与嗜好，解读者的审美并不是惟一正确的。我相信，明眼的读者一定会从《镇安诗选》中寻找到自己喜欢的诗作，而我在此点评的诗，仅仅只是一己之见。这里还值得一提的是，《镇安诗选》的出版，不仅是对镇安诗歌创作的推动，也是对商洛诗歌创作的一大贡献，它必将在地方诗歌发展史页上留下一笔印痕。
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&2013年月——月日
（作者系陕西作家协会会员、西安市作协诗歌创作委员会副主任、商洛诗歌学会会长。）
在《镇安诗选》诗稿的收集、筛选、整理过程中，我们有一个共同的感受是，镇安的诗歌创作是有一定积淀的，新世纪以来特别是近些年的镇安诗歌创作，呈现出良好的发展态势。由此我们感到，编辑出版《镇安诗选》具有一定的历史和现实意义，这也是镇安诗歌创作者共同的意愿。我们有理由这样说，编辑出版这部镇安诗歌选集，是镇安诗歌文化有着标志意义的一件事，我们为此感到由衷的欣慰，就像这个秋天带给我们的充盈和喜悦。
&&&&2011年底，我们发起成立了镇安栗乡诗社，这至少是镇安改革开放30多年来首次成立的一个诗歌社团组织，也是镇安诗歌文化发展中的一个新起点。诗社以“张扬诗性人生，享受诗意生活”的理念，坚持“搭建诗歌创作平台，发现培养诗歌人才，促进诗歌创作繁荣，打造栗乡诗歌文化”的宗旨。栗乡诗社成立后，我们在宣传、文联等部门的重视及社会有关方面的关注和支持下，开展了一系列诗歌文化活动，对于镇安诗歌创作人才的发现和培养、相互学习交流、提高创作水平、对外宣传推介、营造诗歌创作氛围等方面起到了积极的促进作用。2012年春天，栗乡诗社成功地举办了以“走进春天”为主题的“镇安首届栗乡诗会”，在镇安乃至商洛诗歌文化界产生了较好的反响，赢得了省市及毗邻市县诗人和镇安各界的好评，这是栗乡诗社成立后的一个良好的开端，也通过这次成功的诗歌文化活动，不仅展示了镇安诗歌创作队伍的活力，对外也展示了镇安的人文风貌。同年年底，我们又成功举办了“2012年栗乡诗社年会暨‘盛景杯’镇安首届优秀诗歌颁奖会”，在认真总结和谋划镇安诗歌创作的过去、现在和未来的基础上，评选并表彰10名优秀诗歌创作者，鼓舞和激励了镇安诗歌创作者的创作热情和积极性。就在这次年会上，诗社向会员郑重作出了2013年编辑出版镇安诗选的承诺。
&&&&由于镇安经济尚欠发达、文学艺术尚未形成应有的氛围，特别是诗歌文化被边缘化已久，以及其它诸多因素的制约，践行这样一句承诺，往往意味着面临许许多多的困难和问题需要我们去克服和解决。资金的困难自不必说，单就收集、筛选和整理时间跨度这么大的诗歌作品就是一项比较冗繁的工作，除作者投寄的稿件，一部分作品因作者已故或无法联系，需要翻查寻找，一部分作品需要从其博客或其它资料中重新挑选，还有部分镇安籍在外的作者，需要多方取得联系，也有一部分作者因种种原因不能按时按要求投寄稿件，等等。好在编辑过程中，在有关方面的重视和诗歌创作者的共同支持下，这些困难和问题我们设法逐步得到解决。我们利用节假日和休息时间，做着诗稿的联系、收集、查寻、筛选和整理工作，又经过几次审定校对，完成了《镇安诗选》诗稿的定稿和编排。当然，这还只是工作的一部分，如何按时按质量出版《镇安诗选》，还有许多困难无可避免，还有许多工作需要我们去做。但无论有多少困难多少艰辛，我们都会为此而努力，因为这是我们镇安诗歌创作者的共同期待。
《镇安诗选》收录了上世纪80年代以来镇安诗歌创作者的优秀诗歌作品，以近年来作品为主；收录作者范围是，镇安本土诗人和诗歌作者的作品，镇安籍人士在外工作或生活期间创作的诗歌作品，以及长期在镇安工作生活和创业的外籍人士的诗歌作品，以本土作者为主；体裁范围包括现代诗、格律诗，以现代诗为主。我们在选稿上坚持“风格不限，题材不限，内容不限，是否发表不限”，以及“内容不健康的诗歌不选，纯政治性的诗歌不选，格调低俗的诗歌不选”的原则要求，以质量为取舍，不选人情稿，不搞作者平衡。
这次共收到55名诗歌创作者1093首诗歌，其中现代诗40人735首，格律诗15人358首。经过几次筛选，保留52人330首诗歌作品，其中现代诗39人259首，格律诗13人71首。在这些诗歌创作者中，镇安本土诗歌创作者41人248首，镇安籍在外工作诗歌创作者9人68首，长期在镇安工作生活的外籍诗歌创作者2人14首。由于收录作者较多，编排顺序采用音序排列。
《镇安诗选》收录的诗歌创作者并非镇安诗歌创作者全部，所收到的诗歌作品也不能说是镇安上世纪八十年代以来优秀诗歌作品的全部。因为，有的已故的或已迁居县外的诗歌创作者的一些作品已散失无法搜寻收集，有的诗歌创作者无法在我们有限的编辑出版时间取得联系，有些好的诗歌作品我们没能发现，加之筛选作品的角度和喜好人各有异，难免有遗珠之憾，甚至挂一漏万。同时，因编辑出版时间仓促和业余时间精力所限，校对中也难免存在不少误差。我想，这是多数编选人都会遇到的问题，相信是能够得到诗歌创作者和读者朋友们谅解的。
《镇安诗选》是镇安栗乡诗社归结、整理、展示镇安一个阶段诗歌创作的大体风貌，也只是许多形式之一种，诗社还将通过其它一些形式，展示我们的诗歌创作成果，进一步做好诗歌人才的发现、培养和创作质量的提升、创作热情的提高以及创作氛围的营造等方面的工作。但愿《镇安诗选》的编辑出版，不仅成为镇安诗歌创作的一次回望和归结，也能成为镇安诗歌创作者一个新的起点，成为我们热爱诗歌文化、创作出更多更好诗歌作品的信心和希望。
林语堂先生曾提出“以诗为宗教”
。对于我们这些爱好诗歌文化的人来说，读诗、写诗、编诗就是一种宗教般的朝拜，我们愿意以虔敬的诗心共同构建我们诗意的生活。
《镇安诗选》付梓之际，我代表镇安栗乡诗社和本书编委会，对给予栗乡诗社和本书编辑出版工作重视和支持的有关部门及社会各界人士表示感谢！对为《镇安诗选》出版工作给予热情帮助的成都圣立文化传播有限公司总经理胡容女士表示感谢！在此，特别要说的是，商洛诗歌学会会长、诗人远洲先生，对镇安的诗歌创作一直给予热心的指导和支持，又在万忙中欣然应允为《镇安诗选》作序，我们对他表示真诚的谢意！借此机会，我们还要感谢的是商洛日报社鱼在洋、慧玮以及诗人南书堂、刘知文、刘剑锋、郑学良等商洛诗歌界的各位老师、朋友，他们与镇安诗歌创作者有着密切的联系和交往，对镇安的诗歌创作一直以来都给予关注和帮助；感谢商洛诗歌学会的各位诗人以及《商洛诗歌》杂志的各位编辑给予我们的关心和支持！这里也对牺牲节假日和休息时间付出辛勤劳动的编辑同仁表示感谢！
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&主编& 王德强
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&2013年金秋镇安
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根据审计署统一安排，现将《审计署2012年考试录用国家公务员面试入围考生名单》（备注栏的分数为该职位递补人员最低分数）和《面试考生须知》予以公布。
各招考单位将于2月20日下午18：00前，将面试和体检的具体安排以电话形式通知面试考生本人，请保持手机等通讯方式畅通。如有疑问，请及时与各招考单位联系。
附件：1.面试入围考生名单
2.面试考生须知
审计署人事教育司
二Ｏ一二年二月二十日
审计署2012年考试录用国家公务员面试入围考生名单(25日面试)
面试总人数
考生基本信息
面试最低分数线
是否属于递补
审计署2012年考试录用国家公务员面试入围考生名单（26日面试）
面试总人数
考生基本信息
面试最低分数线
是否属于递补
第二组京津冀办
面试考生须知
1．考生进入候考室实行封闭管理时间为面试当天上午8U00，通过抽签确定面试顺序；截至当天上午8U50未能进入候考室的考生将被取消面试资格。中午未完成面试的考生在候考室休息和用餐。
2．进入候考室后，须将手机、电脑等带有通讯功能的电子设备关闭，并交由工作人员统一保管。
3．考生将通过抽签确定面试顺序，并在工作人员的统一安排下依次到指定考场进行面试。
4．面试形式为结构化面试。考生进入考场后应按照考官要求进行面试。
5．面试结束后，尽快离场，不要在走廊内交谈，以免影响办公楼工作秩序。
6．面试结束后2日内公布面试成绩，考生可在国家公务员局成绩查询系统进行查询。
预祝大家取得好成绩。
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