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写人的名家散文，800字左右
不要语文书上的文章
提问者采纳
小桔灯这是十几年前的事了。在一个春节前一天的下午,我到重庆郊外去看一位朋友.她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进入一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔着一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱的一声开了，过了一会儿，又听见有人在挪动那竹凳子。我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器。看见我似乎吃了一惊，把手缩了回去。我问她：“你要打电话吗?&她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要XX医院，找胡大夫，我妈妈刚才吐了许多血!&我问：‘你知道XX医院的电话号码吗?&她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢?&她说：“你只要说王春林家里病了，她就会来的。”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。我拉住她问：“你的家远吗?&她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。”说着就噔、噔、噔地下楼去了。我又回到里屋去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的缉籂光饺叱祭癸熄含陇山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门。抬头看见我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里倒着，只看见她脸上的乱发和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘让我坐在炉前的小凳子上，她自己就蹲在我旁边，不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在很好。”她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑着说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有作声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着。我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去了……”她没有说下去，只慢慢地从插皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边。炉火的微光渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧!&我赞赏地接过来，谢了她。她送我到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后接到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！我的朋友已经回来了，看见我提着小橘灯，便问我从哪里来。我说：“从……从王春林家来。”她惊异地说：“王春林，那个木匠，你怎么认得他？去年山下医学院里有几个学生，被当作共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信…”当夜，我就离开了山村，再也没有听见那小姑娘和她母亲的消息。但是从那时候起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。12年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她有妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！
可以再短一点吗？
张爱玲-爱这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。 就这样就完了。 后来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” (原刊1944年4月《杂志》月刊第13卷第1期)
这也太短了，起码600字嘛
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张晓风散文（柳）
所有的树都是用“点画成的，只有柳，是用“线”画成的。
别的树总有花、或者果实，只有柳，茫然地散出些没有用处的白絮。
别的树是密码紧排的电文，只有柳，是疏落的结绳记事。
别的树适于插花或装饰，只有柳，适于霸陵的折柳送别。
柳差不多已经落伍了，柳差不多已经老朽了，柳什么实用价值都没有——除了美。
柳树不是匠人的树，这是诗人的树，情人的树。柳是愈来愈少了，我每次看到一棵柳，都会神经紧张的屏息凝视——我怕我有一天会忘记柳。我怕我有一天读到白居易的“何处未春先有思，柳条无力魏王提”，或是韦庄的“睛烟漠漠柳毵毵”竟必须去翻字典。
柳树从来不能造成森林，它注定是堤岸上的植物，而有些事，翻字典也是没用的，怎么的注释才使我们了解苏堤的柳，在江南的二月天梳理着春风，隋堤的柳怎样茂美如堆烟砌玉的重重帘幕。
柳丝条子惯于伸入水中，去纠缠水中安静的云影和月光。它常常巧妙地逮着一枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。
春柳的柔条上暗藏着无数叫做“青眼”的叶蕾，那些眼随兴一张，便喷出几脉绿叶，不几天，所有谷粒般的青眼都拆开了了。
有人怀疑彩虹的根脚下有宝石，我却总怀疑柳树根下有翡翠——不然，叫柳树去哪里吸收那么多纯净的碧绿呢？
《穿风衣的日子 》每次穿上风衣、我曾莫名其妙的异样起来，不知为什么，尤其刚扣好腰带的时候、我在错觉上总怀疑自己就要出发去流浪。 穿上风衣，只觉风雨在前路飘摇，小巷外有万里未知的路在等着，我有着一缕烟雨任平生的莽莽情怀。 穿风衣的日子是该起风的，不管是初来乍到还不惯于温柔的春风，或是绿色退潮后寒意陡起的秋风。风在云端叫你，风透过千柯万叶以苍凉的颤音叫你，穿风衣的日子总 无端地令人凄凉——但也因而无端地令人雄壮： 穿了风衣，好像就该有个故事要起头了。 必然有风在江南，吹绿了两岸，两岸的杨柳帷幕…… 必然有风像旧戏中的流云彩带，圆转柔和地圈住一千一百万平方公里的海棠残叶。 必然有风像歌，像笛，一夜之间遍洛城。 曾翻阅汉高祖的白云的，曾翻阅唐玄宗的牡丹的，曾翻阅陆放翁的大散关的，那风，今天也翻阅你满额的青发，而你着一袭风衣，走在千古的风里。 风是不是天地的长喟？风是不是大块血气涌腾之际搅起的不安？ 风鼓起风衣的大翻领，风吹起风衣的下摆，刷刷地打我的腿。我瞿然四顾，人生是这样的辽阔，我觉得有无限渺远的天涯在等.
春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不请的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。
春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽 风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟箩与烟箩的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。《行道树》张晓风　　我们是一列树，立在城市的飞尘里。 　　许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。　　是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。　　当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。　　这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。 　　落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。 　　立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。《敬畏生命》 张晓风那是一个夏天长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边 有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。 可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉缉籂光饺叱祭癸熄含陇地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。 其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。 我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。 我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
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出门在外也不愁(原创散文)高辉---行走间孤独守望的书画家
高辉山水画展于日在辽宁铁岭新城区开展到昨天16日闭幕。共展出了高辉近年来创作山水、写生以及指画作品三十多幅，其中两幅作品被省美术馆收藏，多幅作品被收藏界朋友和相关单位收藏。参加高辉山水画开幕展的有澄，丁治中、丁宗皓、杨一墨、张策、刘世业、张天虹、王作千、程健、张波、王久兴、王岩、曹伟等省市著名书画家和本地书画爱好者近三百多人。高辉：浴心堂主，1962年出生在昌图古韩州八面城小镇。曾先后在鲁迅美术学院、北京画院进修国画。中国书法家协会会员，辽宁铁岭市书法家协会副主席，铁岭市美术家协会副秘书长，铁岭县文联副主席，铁岭县美术家协会主席，铁岭县文化馆美术创作员。作品多次获得国家和省级大奖，其中2009年国画《秋的记忆》在庆祝建国60周年暨迎接第11届全国美展——辽宁美术作品展中获优秀奖，作品多次参加中、日、韩美术作品展，多件作品被文博单位和国外友好人士收藏。1月16日，在达文处幸遇王作千老师作画，下午高辉山水画展闭幕，高辉叶万庆和几个朋友整理好参展作品后，高辉为了表达心情，同王作千老师一行八人来到韩阳酒店，庆祝高辉山水画展圆满闭幕。期间谈论的都是关于画展，关于文学，关于朋友，关于苦难，关于过去的记忆。很早就有要写写关于高辉和高辉的艺术，因为琐事一直拖到今日，从酒店到家，即开始我说高辉。尼采：要真正体验生命,你必须站在生命之上。高辉用笔描绘厚重的土地，用心体悟人生。高辉从家乡沃土到辽南山乡、大漠孤烟、秦晋风光、巴蜀风云、黄水之谣，行旅之间无不透漏着神性感怀，以宗教礼性虔诚般地守望着衷爱的书画艺术。2006年在宁强县青木川古镇写生时候，亲历了“5·12”地震，在写生稿跋中写道：“一片风光便是一片心灵的世界。在自然面前，人是那么渺小。只有虔诚膜拜，身体力行，大自然才有可能昭示自己内在的秘密。”高辉生命的光辉中得到艺术的升华，从精神的冥想到艺术的空间不断拓展。著名指画家高辉的老师杨一墨说：“汶川地震时，高辉正在那里写生，而在画完那幅古镇之后半小时，古镇老屋就震塌，可以说高辉是在用生命作画。站在画前为之震撼的是什么？高辉一年几次去陕北四川，不遗余力写生，在这次画展有写生画稿，有创作画稿，传统绘画技艺和书法完美结合，充分显示出高辉强壮的生活和绘画功底。”.cn在绘画写生近三十年的道路上，高辉幸遇著名画家王作千老师。他们经常骑摩托车到昌图山村写生，画土地，画家乡的山水草木。后来到市内省内周边去写生，最近几年足迹遍布四川陕北等地。从昌图康家村走出来的沈阳著名作家高晖在海银龙的文章里有如下记述：“80年代末，在我的家乡昌图，弥漫着大面积浪漫主义情结，整个县城的小站上总有文学人出出进进，很多人阅读文学名著并谈论它们，然后就是写作，再然后就是传阅、讨论。前些天，昌图籍著名画家王作千先生来沈阳办画展，他说：那些年，我们昌图那个花生米、大高粱的氛围，画家和作家成天撕扯在一起谈论艺术，怎么那么好呢？我说：那时，我们的确是在为生命本身生活。1980年代后期，是20世纪馈赠给我们的最后浪漫主义时光；以后呢，以后的相当时间里我们大都被经济了。也正是因为这段时光的照耀，现在我们这些60后的艺术家才能开始苏醒——记忆不灭，甚至还有再生的能力。”足可见昌图的文艺家摸爬滚打一路走来的身影。.cn高辉在陕北写生的日子里，每天默默地耕耘着，他在给达文的短信：“只有和大山相伴的时候，默默地和大山交流、倾诉，长久地相对，我才能平静下来，把全部精力集中于画画，忘掉世俗间烦恼。”高辉作为艺术家淳朴的情感也正是其艺术魅力所在吧。南森：人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。画如其人， 作画如做人。高辉真诚地做人作画，用真心、用真意、用真感情作画，富有生命力的画作，是文人作派不是农夫。评价高辉作品：高辉多写山川人物，对情感中朦胧东西从笔端自然流出。丁治中：高辉默默耕耘，象农民一样，刻苦耕耘，庄稼不长年年种的精神。长时间坚持写生作画，有爆发力，也是厚积的过程。高辉是有情人，而且多情。无论书法绘画还是作诗词，散文，哪怕给老师朋友几句话的手机信息都显示着有情的人有大爱的人。因其心中有大爱，画作有血肉有生命力是自然的了。虚和实处理把书法功力吸收过来，色彩和笔墨结合起来。高辉画作题跋内容的诗词或小语，无不渗透着文化内涵真情实感。画如其人，看人知画，高辉稳健茁实，笃志好学，质朴天真的想法有牛劲，高辉为人为德都是在上，需要时间的磨砺会有大进步。对于家乡对于土地如痴如醉的表现家乡，怀念家乡。大河横流，笔墨功力和画面构成因素不缺，有发展余地。高辉勤恳，对书画艺术执著热爱，赋予思想和灵气，是大气所为--著名画家张天虹老师的评语。姜金栋说：我震惊于铁岭书画氛围，特别是对年轻画家的关心爱护，是高辉的福气。高辉其人厚实，其画厚道。带来愉快带来学习的东西，因为书法功力厚重，预料很快攀上新高峰。王久兴语：从成功实践来看，高辉还没有全力爆发，走过不成熟期，书法和生活底蕴厚重全年写生坚持不断摸爬滚打是标志艺术境界提高，形成自己的特征。高辉的强悍表现不仅仅表现在外表，和高辉接触都能感受他的慷慨豪放。高辉喜欢平时静心读书，理论，哲学，诗歌，散文大都涉猎。记得去年国庆节后我和达文去长春买回一车的书，回来路过昌图画家村，接他回铁岭。当他看到车上这么多书，不断发出羡慕的话语。后来的日子和高辉接触多了，他来我的古旧书香缘看书叙旧。高辉的诗文总是充满灵动的思想：“吾爱吾乡，以三十载为我山乡造像立传为旨归。田野山庄，小桥流水人家皆入我稿本。家乡风物尽得风流。为我山乡造像、立言、立传，一呈胸中块垒，直抒胸次逸气，写我之肺腑也。”无论是行走中的高辉，还是归家静思的高辉都在守望那一片纯洁的精神家园。歌德：人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。从一个画家到一个艺术家需要具备激情，力度，厚度。年轻的激情，画作的力度，生活的厚度，成为高辉艺术的高度！乡村记忆浓厚的语言表白，高辉仍然不断开拓乡村经验，乡村生活相对于发达的乡村记忆，将自己最热的情感融画，是最好的生活方式。理性的把画面语言情感融入画作中。作为艺术语言来叙说山川大地和鸡鸭禽自然万物对话，祖国的山水融入自己生命里，并从画作中体现。高辉的画技越来越精湛，多了许多过去没有的东西，注重虚实关系对生活艺术的涵盖。高辉创作的题材，都是关乎土地，关乎乡村作物，关乎乡村飞禽等最为熟悉的物象。 不断穿凿形式，创造方法。高辉绘画从书法中来，书法行笔运用到绘画技巧，如鱼得水。从书法家到美术家的转换，从书法到美术转变，书法的能力运用到绘画，让人兴奋。高辉笔墨功力来自书法造诣，1996年他的书法作品喜获第二届全国书法楹联大展银奖，高辉说：“书法是我的廿年来立命之本，一切的自信、自强、自尊、自爱，都是通过它来实现的。”他的笔墨与书法相辅相承，扎实的传统功底在为他绘画插上腾飞的翅膀。行走在山川河流土地之上的高辉不停地凝望、谛听着笔墨酣畅淋漓的抒写方式。“用中国传统笔墨，为祖国山河立传”是大师对艺术的诠释，也是对山水画家的期待。高辉以书法艺术与传统的山水绘画融合，让高辉画技挥洒自如，作品传递出厚重、雄健的文化气息。.cn刘中澄：高辉的画完美而厚重，用语有生活气息，笔墨完美的自然结合，非常难得。在辽北继王作千、程健之后又一个新秀，具有潜力和希望的画家。辽宁美术馆收藏高辉两幅作品，现在颁发由李秀忠题签的收藏证书。王作千：了解高辉除他父母外就是我了。在一起摸爬滚打三十多年，对家乡的热爱，对家乡强烈的热爱着，和王岩、程健、杜晓波他们一样，也是从昨天一路走来，到今天的艺术马拉松。热爱艺术甚至用生命热爱，艺术家用画描绘心声，用画描绘山川大地，家乡草木。对于高辉艺术道路来说，高辉还没有成功，艺术没有终极，永远走在路上。对于现在的高辉绘画艺术来说，艺术有排他性，不要借鉴，不要束缚，走自己的路。高辉画作做为一个艺术语言述说，而不是讨好观者。作品来源于生活，从感悟中画作中实现美好的愿望，找到归宿实属难得的、是一位有功力、有生活的画家，在传统的继承和技术探索上都走出了坚实的步伐。其画作虚实有致,层次分明.画风豪放中有细腻情愫将中国文人画的风格再次表现笔端.高辉诗意般的行走，孤独地守望着心灵那一片净土。巴尔扎克：在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。高辉说：我这辈子没别的爱好，就是写点字，画点画，今后继续写下去，继续画下去！黄河岸边--题高辉同题画作.东北军.黄河是祖国的母亲波涛是母亲的语言山川是父亲的语言怒吼声击碎了经年梦想时空翻转流逝仙山亭阁似一座历史的城惊叫着冲过记忆最有脾性的黄河从两侧溜过远古的黄河跑进我怀里归来的仙山亭阁追击着黄河水历史在流逝中漫溢黄色的光芒辉耀同一片苍土我童年起伏的土坡屋山沟里默默伫立的柳栅栏悠闲散步在鸡鸭其间我大地黄河的孩子当梦饱含激情第一母语温暖诞生母亲这是梦的家园我在黄河一样层层叠叠的岁月里荡涤的没有一点虚伪眼睛从未离开这黄色的土地还有一种真情从我的手上展开站在黄河岸边峭崖上俯瞰这人间仙境我在黄河母亲怀里温柔入睡参观高辉山水画展当天晚上回到家中，高辉本人，高辉书法和画作一直感染着我。随心录下一首诗作，算是阅读高辉的开始。
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日早上，我们学校英语教研组一行28人到沫阳中学进行教学交流后，下午我们到省级旅游点——大井风景区开心一游。图片是大山之鹰拍照。
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歌手：我校团委书记。
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&&&&我是繁华沦沧海，万千风流，今安在？看峰峦叠嶂，劝纵凡胎尘外，任青灯古佛，强将心塞。我是网中一企鹅，怅夏荷，凄秋叶，暮暮愁似江天阔。苦苦叩击君心扉，东窗未白残灯灭，对亭长叹，曾拟心结为君系，相思穷碧落。断鸿声里，君妻将我接……
恰似君心千年泪，时不回，心誓褪。情随梦飞。
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&&&&人生一世，似水往昔浮流年。匆匆，匆匆。转眼之间，从莺歌燕舞的暖春到郁郁葱葱的盛夏，从衰草连天的清秋又到风雪载途的寒冬，一年流光就这样逝去了。伤感流年，亦悲悯苍生。平淡无奇的日子俨然是在喧嚣抑或静默的时光中流淌着的沙漏。离开一个人,拒绝所有并与外界隔绝,兀自选择安静的生活。于这种状态，很久不再写自己的爱情亦有几年光景了。这几年来，我究竟做了些什么，以至那些垂死挣扎过的痕迹和思虑是否待到澄澈，我也暂且不去理会，似乎一切就这样不了了之。
&&&&&&&&&我们吃的是农家饭，吃的是黄豆鸡肉。
&&&&&&&&&&&&&&我们吃的是农家饭，吃的是黄豆鸡肉。
&&&&&&&&&&&&我们吃的是农家饭，吃的是黄豆鸡肉。
&&&我们是八零后，对于生活的细枝末节，我们并无多少深深浅浅的印象。我们是没有勇气和毅力记录生活的人。迷失在自己的这片森林，在现实与理想的罅隙里残喘，维系着心中憧憬着的一份单薄也飘渺的情感。留恋与缱绻时常裹夹着我们，致使失眠周而复始。
&&&&迷叠天际的浮云，刺向长空光秃的枝桠，和那绵延至落日的黄昏，倒映在这个乡村角落里黄水褪尽的一潭死水中。寂然无声。一直想趁冬给春披上新装的时候出门采集一些风光，留存不作怀念也作欣赏。细想来，这也不过是心血来潮，而且突如其来的这洪水并无想象中的那般震慑心灵，更何况现在出门连是是非非的影子也已找不到了，索性作罢。很多时候，诸如此类的念头就在一个眨眼被我们自己说服而后幻灭。这似乎真的就是匆匆之间，我们只有面对现实，珍惜青春的分分秒秒，脚踏实地地为祖国奉献我们的美好青春吧。
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