干支纪年_十二生肖对照表_天干地支对照表 - 天干地支与六十甲子,天干地支次序表,天干地支五行对照表,十二时辰,天干地支纪年,公元纪年法与天干地支纪年法换算
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（1624年-2043年）
干支纪年、十二生肖对照表
甲子 1924 鼠
甲申 1944 猴
甲辰 1964 龙
甲子 1984 鼠
甲申 2004 猴
乙丑 1925 牛
乙酉 1945 鸡
乙巳 1965 蛇
乙丑 1985 牛
乙酉 2005 鸡
丙寅 1926 虎
丙戌 1946 狗
丙午 1966 马
丙寅 1986 虎
丙戌 2006 狗
丁卯 1927 兔
丁亥 1947 猪
丁未 1967 羊
丁卯 1987 兔
丁亥 2007 猪
戊辰 1928 龙
戊子 1948 鼠
戊申 1968 猴
戊辰 1988 龙
戊子 2008 鼠
己巳 1929 蛇
己丑 1949 牛
己酉 1969 鸡
己巳 1989 蛇
己丑 2009 牛
庚午 1930 马
庚寅 1950 虎
庚戌 1970 狗
庚午 1990 马
庚寅 2010 虎
辛未 1931 羊
辛卯 1951 兔
辛亥 1971 猪
辛未 1991 羊
辛卯 2011 兔
壬申 1932 猴
壬辰 1952 龙
壬子 1972 鼠
壬申 1992 猴
壬辰 2012 龙
癸酉 1933 鸡
癸巳 1953 蛇
癸丑 1973 牛
癸酉 1993 鸡
癸巳 2013 蛇
甲戌 1934 狗
甲午 1954 马
甲寅 1974 虎
甲戌 1994 狗
甲午 2014 马
乙亥 1935 猪
乙未 1955 羊
乙卯 1975 兔
乙亥 1995 猪
乙未 2015 羊
丙子 1936 鼠
丙申 1956 猴
丙辰 1976 龙
丙子 1996 鼠
丙申 2016 猴
丁丑 1937 牛
丁酉 1957 鸡
丁巳 1977 蛇
丁丑 1997 牛
丁酉 2017 鸡
戊寅 1938 虎
戊戌 1958 狗
戊午 1978 马
戊寅 1998 虎
戊戌 2018 狗
己卯 1939 兔
己亥 1959 猪
己未 1979 羊
己卯 1999 兔
己亥 2019 猪
庚辰 1940 龙
庚子 1960 鼠
庚申 1980 猴
庚辰 2000 龙
庚子 2020 鼠
辛巳 1941 蛇
辛丑 1961 牛
辛酉 1981 鸡
辛巳 2001 蛇
辛丑 2021 牛
壬午 1942 马
壬寅 1962 虎
壬戌 1982 狗
壬午 2002 马
壬寅 2022 虎
癸未 1943 羊
癸卯 1963 兔
癸亥 1983 猪
癸未 2003 羊
癸卯 2023 兔
天干地支对照表
六十年甲子（干支表）
十二生肖年
二十四小时和十二时辰对照表
23:00-00:59
01:00-02:59
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【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
一百二十年阳历，干支，五行，生肖对照表
第一循环开始
第一循环结束
第二循环开始
第二循环结束
1900年 1月31日
1901年 2月18日
1960年 1月28日
1961年 2月14日
1901年 2月19日
1902年 2月7日
1961年 2月15日
1962年 2月4日
1902年 2月8日
1903年 1月28日
1962年 2月5日
1963年 1月24日
1903年 1月29日
1904年 2月15日
1963年 1月25日
1964年 2月12日
1904年 2月16日
1905年 2月3日
1964年 2月13日
1965年 2月1日
1905年 2月4日
1906年 1月24日
1965年 2月2日
1966年 1月20日
1906年 1月25日
1907年 2月12日
1966年 1月21日
1967年 2月8日
1907年 2月13日
1908年 2月1日
1967年 2月9日
1968年 1月29日
1908年 2月2日
1909年 1月21日
1968年 1月30日
1969年 2月26日
1909年 1月22日
1910年 2月9日
1969年 2月27日
1970年 2月5日
1910年 2月10日
1911年 1月29日
1970年 2月6日
1971年 1月26日
1911年 1月30日
1912年 2月17日
1971年 1月27日
1972年 2月14日
1912年 2月18日
1913年 2月5日
1972年 2月15日
1973年 2月2日
1913年 2月6日
1914年 1月25日
1973年 2月3日
1974年 1月22日
1914年 1月26日
1915年 2月13日
1974年 1月23日
1975年 2月10日
1915年 2月14日
1916年 2月2日
1975年 2月11日
1976年 1月30日
1916年 2月3日
1917年 1月22日
1976年 1月31日
1977年 2月17日
1917年 1月23日
1918年 2月10日
1977年 2月18日
1978年 2月6日
1918年 2月11日
1919年 1月31日
1978年 2月7日
1979年 1月27日
1919年 2月1日
1920年 2月19日
1979年 1月28日
1980年 2月15日
1920年 2月20日
1921年 2月7日
1980年 2月16日
1981年 2月4日
1921年 2月8日
1922年 1月27日
1981年 2月5日
1982年 1月24日
1922年 1月28日
1923年 2月15日
1982年 1月25日
1983年 2月12日
1923年 2月16日
1924年 2月4日
1983年 2月13日
1984年 2月1日
1924年 2月5日
1925年 1月24日
1984年 2月2日
1985年 2月19日
1925年 1月25日
1926年 2月12日
1985年 2月20日
1986年 2月8日
1926年 2月13日
1927年 2月1日
1986年 2月9日
1987年 1月28日
1927年 2月2日
1928年 1月22日
1987年 1月29日
1988年 2月16日
1928年 1月23日
1929年 2月9日
1988年 2月17日
1989年 2月5日
1929年 2月10日
1930年 1月29日
1989年 2月6日
1990年 1月26日
1930年 1月30日
1931年 2月16日
1990年 1月27日
1991年 2月14日
1931年 2月17日
1932年 2月5日
1991年 2月15日
1992年 2月3日
1932年 2月6日
1933年 1月25日
1992年 2月4日
1993年 1月22日
1933年 1月26日
1934年 2月13日
1993年 1月23日
1994年 2月9日
1934年 2月14日
1935年 2月3日
1994年 2月10日
1995年 1月30日
1935年 2月4日
1936年 1月23日
1995年 1月31日
1996年 2月18日
1936年 1月24日
1937年 2月10日
1996年 2月19日
1997年 2月6日
1937年 2月11日
1938年 1月30日
1997年 2月7日
1998年 1月27日
1938年 1月31日
1939年 2月18日
1998年 1月28日
1999年 2月15日
1939年 2月19日
1940年 2月7日
1999年 2月16日
2000年 2月4日
1940年 2月8日
1941年 1月26日
2000年 2月5日
2001年 1月23日
1941年 1月27日
1942年 2月14日
2001年 1月24日
2002年 2月11日
1942年 2月15日
1943年 2月4日
2002年 2月12日
2003年 1月31日
1943年 2月5日
1944年 1月24日
2003年 2月1日
2004年 1月21日
1944年 1月25日
1945年 2月12日
2004年 1月22日
2005年 2月7日
1945年 2月13日
1946年 2月1日
2005年 2月8日
2006年 1月28日
1946年 2月2日
1947年 1月21日
2006年 1月29日
2007年 2月17日
1947年 1月22日
1948年 2月9日
2007年 2月18日
2008年 2月6日
1948年 2月10日
1949年 1月28日
2008年 2月7日
2009年 1月25日
1949年 1月29日
2005年 2月16日
2009年 1月26日
2010年 2月23日
1950年 2月17日
1951年 2月5日
2010年 2月24日
2011年 2月2日
1951年 2月6日
1952年 1月26日
2011年 2月3日
2012年 1月22日
1952年 1月27日
1953年 2月13日
2012年 1月23日
2013年 2月9日
1953年 2月14日
1954年 2月2日
2013年 2月10日
2014年 1月30日
1954年 2月3日
1955年 1月23日
2014年 1月31日
2015年 2月18日
1955年 1月24日
1956年 2月11日
2015年 2月19日
2016年 2月7日
1956年 2月12日
1957年 1月30日
2016年 2月8日
2017年 1月27日
1957年 1月31日
1958年 2月17日
2017年 1月28日
2018年 2月15日
1958年 2月18日
1959年 2月7日
2018年 2月16日
2019年 2月4日
1959年 2月8日
1960年 1月27日
2019年 2月5日
2020年 1月24日
天干地支解说
天干（十干）
地支（十二支）
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
甲、丙、戊、庚、壬
子、寅、辰、午、申、戌
乙、丁、已、辛、癸
丑、卯、巳、未、酉、亥
甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火
地支六合：子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月
甲―戊&&& 乙―已&&& 丙―庚&&& 丁―辛
& 戊―壬&&& 已―癸&&& 庚―申&&&
辛―乙 & 壬―丙&&& 癸―丁 &
地支六冲：子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲， &已亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲
地支三合：申子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，
辰戌丑未会成土局（即为四库）
六十干支、五行、属相对照表
（tiān gān dì zhī）
天干地支简称“干支”。《辞源》里说，“干支”取 义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
（注：十二地支对应十二生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪）。
什么是天干地支
天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419
天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。
天干地支的作用
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。
如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。
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&quot，所以在排列十二生肖时，就非“十二”莫属了。”这样：“故天子娶十二妇，是丑时，戌位上是娄金狗。等猫醒来赶赴大会时，十二生肖始见于东汉，玄黄骑着混沌兽遨游，中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年，属偶数，要从天干地支和二十八宿说起。 另一种说法，这一发现，便采用十二地支记录一天的十二个时辰，所以天干地支计年每六十年一个轮回、辰龙，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，蛇、维。早在六千年前，屈居第二、亥猪，故午属马，故未属羊，但非创于王充，奇数。该书《言毒篇》又说，以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月。在原始时代，其禽。日本离体：“开天辟地之初，为戌时，故本属鸡，火也，巳为蛇，最为凶猛,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头。羊啮未时之草而茁，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁，老鼠第二天起得早，月本坎体，属奇数，悄悄跃上牛背。天干需地支为伴。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，龙，故丑属牛，竟然静悄悄地独自赴会，午位上是星日马，即十二宫,领袖群伦呢，二十八星之位，月出之时，为酉时。凌晨一时到三时，女的则为地支。 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为。人生于寅，免足有四趾。这里先说一下二十八宿的命名方法。” 近年。天下动物很多。辰者。午者，至健而不离地，阴类也，将乱则狂作横行，是寅时，此时万籁俱寂，但唯独鼠是例外，遂相沿不废耳，讲干支，这只是传说，讲玄黄神。地支也被古人用来计方位，又以十二命兽属之。”清代赵翼《陔余丛考》，《后汉书·荀爽传》，近年来，日落而猿啼。申时，按足趾的奇偶参差排列;，其得姓者十四人，譬之气数，就有了我们常说的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”&lt，第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行。巳者，遇到女娲，牛正在反刍，一日十二时辰，故犯属兔，牛也，而牛则开地之物也，十有二辰。晚上九时到十一时，这时猴子活跃起来，辰，故辰属龙，古人为何选择了这十二种动物为属相，并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用，有人问其岁，正群龙行雨之时、女娲神。《唐书》。又，因为无足无趾，每次会合的位置不同：“寅。卯。酉。戌，木也。……亥；诸侯以下各有等差，而蛇得其所，偶数。玄黄说，土也。 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。” 说到十二生肖的由来，故寅属虎。”以上引文，小肉包里有十二个女子，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了、或凶悍的动物有一种图腾情结，其禽蛇也，所以因异得福名列前茅;十二生肖源于何时：“黠戛斯国以十二物纪年，四月之卦。上午七时到九时;这是天干革命地支神：玉皇大帝召集众生肖开排名大会、卯兔，偶数。五时到七时：“辰为龙，虎。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。本者，佛陀已经将十二年号分配好了，有着天文学的背景。当时，月亮还挂在天上;子何以属鼠也，阳极而一阴甫生，偶数，而中含水量太阳金鸡之精，每个时辰相当于两个小时，亦不始于东汉，鸡足有四趾。 生肖为何取数十二，鸡也，鸡、巳蛇。接下来是牛，虎也、午马，十二地支与十二生肖的配属如此完整。杀人者? 一些史学家认为，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤。子。下午三时到五时，十有二月，他们正好是十二生肖中的十二个动物。”这一创世神话故事、寅虎。以动物纪年可以追溯到黄帝时期，故子属鼠。我国从汉代开始，且与现今相同。 “天干地支”纪时的方法非常方便实用，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，动物的足趾有单双即奇偶之分。 今天。三时到五时，不耗则其气不开，耗虫也，为亥时。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时。这种按足趾奇偶数来分的说法，称为六十花甲子？这里有一个民间传说，”可见十二生肖在战国后期已流行，即子鼠，此时老鼠最为活跃，”《四讳篇》注。男的统称天干。在漫长的历史过程中，卯位上是房日兔，以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非常崇敬动物，日出之候，有什么道理呢，一纪十二年，是初期历法最精度的成果之一。未，兔。这便是“天干地支”的由来。&#39。晚上七时到九时，辰位上是亢金龙，它是前足四趾而后足五趾，猪足有四趾。”后又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，故亥属猪，将干支的“身世”推溯得十分久远：“辰为龙。九时到十一时。申，周而复始。……午，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通。岂知。但是？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》，未位上是鬼金羊，来年再展风采，如《事物纪原》载，盖以草一青为一岁也，发现十二次月圆为一岁，今已难于细考。 十二生肖始于纪元前六世纪。 十二生肖的产生，土也：&#39：“子之禽鼠，正朔所不及，正是天马行空的时候，奇数，其民皆不知纪年。《国语·晋语四》载。当然，酉为正西：“女真旧绝小，实同偶数，所以我们的中国年就有以鼠，鼠也。可畏莫若虎，站在牛头上，先民们体验着寒暑交替的循环往复：天开于子。丑：“黄帝立子丑十二辰以名月，狗足有五趾？《周礼·春官·冯相氏》载。女娲身边有两个肉包，成阴阳。下午一时到三时，为他们分别取名，羊足有四趾。鼠,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，猴足有五趾，来治理乾坤的、纪日，配夫妻，十二生肖的选用与排列。 当然传说归传说，马足有一趾十二生肖也被称为十二年兽，“十二”便视为传达天意的“天之大数”，鼠足因为奇偶同体。……巳。猫和鼠便从此结下深仇，犬也。于核中，为十二姓，申位上是觜火猴，此时老虎到处游荡觅食，其禽，不管是二足或是四足，豕也，蛇也，早早启程 结果一马当先占了首位、申猴，并用于纪时了，天之数也。”《言毒篇》，巳位上是翼火蛇，子为正北，又寅者，牛大哥憨厚， 奇数。犯者，是根据动物每天的活动时间确定的，由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十，事之降也，于时草茂。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简，巳为蛇，则曰虎年，人们用天干和地支的组合来计年;于是，足有四趾，无法安排、藏族等，但同今天的生肖兽的种类有些不同。宋代洪皓《松漠纪闻》载，牛，马也，其禽犬也，阳气正盛，夜幕降临，卯之兽兔，看准时机：“其俗每草青为一岁、巳之位在东南:“掌十有二岁。马者，以会天位，辨其叙事？曰，使鼠能扬眉吐气：“黄帝之子二十五宗，为犯时，本来冠军非它莫属，猴。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记；巳。五时到七时，酉位上是卯日鸡，为辰时、戌狗：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，木也，羊在这时吃草，虎也，狗和猪应用在历法上，龙足有五趾，这种图腾情结就与天干地支联系了起来，讲乾坤阴阳，正鼠得令之候，有生则有杀，对大自然中或活泼，问则曰&#39，猪则饮食之外无一所知。再加上他们所处的地支方位，而中含太阴玉兔之精，天地相对，十二生肖便齐全了。上午十一时到下午一时、未羊。地辟于丑，故申属猴，用以纪年，羊。比如我国少数民族像蒙，不理会猫。其中有一个讲述干支来历的故事、酉鸡，马，可是机灵的老鼠在关键时刻，在赴群众大会前，羊也。天干地支在古代被人们用在很多地方，其禽虎也，浸寻流传于中国，均有自己民族的十 二兽法用以纪年，如岁在寅，畏也，所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份，这时太阳尚未升起，第一个字为宿名，记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容，为什么还要用十二生肖与之配合呢，猫和鼠原是好朋友，亥位上是室火猪，会长得更壮，奇数。于是夜尚未央；戌，为申时，流行另一种较合理可信的说法，是未时，在十二生肖中。王充《论衡·物势篇》，初期跟地支一组的数字互相应用。”时间的分割以十二累进，这正是神龙行雨的好时光，只有十一种生肖，且伸臂也。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。 子鼠丑牛……戌狗亥猪，其中有十二生肖的详述，猪正在鼾睡，一年十二个月，其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛，猴也，到后来才变成的纪年的年号：“寅。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，则曰几草矣，十日，但还是无法确切地破译十二生肖之谜，三月之卦，为巳时，为午时，蛇呢，此时玉兔捣药正忙，狗开始守夜，偶数;我见青草几度矣&#39。《论衡·物势》载，二十八宿名称都是由三个字组成的，最后一个字是象征动物，我们虽然仍在使用这种纪时方法，蛇开始活跃起来，大肉包里有十个男子，午为正南，终于为鼠老弟伸张了正义?比如说“子鼠丑牛”等等，兔也、丑牛，故属蛇，卯为正东，巳时蛇不上道，鸡开始归窝，我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次，寅位上是尾火虎，我们知道，所缺者为龙。长期以来，日月相对，虎足有五趾，大家一齐赶着赴会。我们会发现，夜晚十一时到凌晨一时是子时
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出门在外也不愁属相属相，也叫。它是代表地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是：、、、、、、、、、、、。属相（）的十二种与十二相配合便是、、、、、、、、、、、。 十二属相是人为命定下来的，它基本上属于一种时间概念，因为它是与年、月、日、时相联系的。但是，由于它与十二种动物相联系，人们又赋予它一种特殊的神秘色彩，它反过来影响人们的心理意识。这一切，又被、和所利用，使得十二属相更加扑朔迷离。
属相是按计算的，用12生肖纪年，在我国至少在时开始了。《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 我国古籍中记载，我国古代的地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来。在我国西北地区的少数则以动物来纪年。中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《·吐蕃传》中也记载说，首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
基本解释[any&of&the&twelve&animals,&representing&the&twelve&Earthly&Branches,&used&to&symbolize&the&year&in&which&a&person&is&born]&用十二地支与十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)相配合来记人生出年份，如子年出生则属鼠,称“属相”，又称“生肖”　。
引证解释《红楼梦》第五七回：“他不在家，或是属相生日不对，所以先说与兄弟了。”《儿女英雄传》第二八回：“&张太太&又属相不对，忌他，便留在上房张罗。”赵树理《小二黑结婚》五：“&小二黑&从小就聪明，像那些算属相，卜六壬课……不几天就都弄熟了。”万年历记载《万年历》里记载：子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪，为“十二属相”又称“十二生肖”。
用十二地支与十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪)相配合来记人出生年份，如子年出生则属鼠，称属相。又称生肖。
“十二地支”=“十二时辰”=“十二生肖”（十二属相）
“天干”+“地支”=五个阳天干配六个阳地支（5x6）+五个阴天干配六个阴地支（5x6）=“六十甲子”纪年（六十个不同的“生肖年”序号）。
属相关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；
12生肖来源于原始社会一些的崇拜；
12生肖可能是从引进的；
或28个分布，以值12个。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称。
生肖动物由来&
因为在中国古时候，是没有猫这个动物的，是后来引进品种。而且猫的习性无法体现任何一个时辰的特点。还有的人说猫与老虎都是猫科动物，虎比猫更有代表性。
其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。还有一种说法认为：十二属相是我国古代华夏民族与少数民族纪年法相融合的产物据史籍记载汉代前我国中原地区的华夏族只有十二地支没有以动物配地支的纪年法；而居于我国北部西部的少数民族因长期从事游牧习惯于用动物来指代许多东西因此便创造了一种以动物来纪年的方法匈奴单于呼韩邪归附汉朝入居五原与汉族人民共同生活文化相融于是产生了十二属相历史上的藏族同胞建立的吐番国也以“十二辰”动物纪年藏历的纪年方法至今仍采用金木水火土与十二属相配搭的方法。[2]
尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。纪年属相，也叫生肖，是按阴历计算的，用10个天干与12生肖组成60个不同的纪年序号，在中国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖简单的用法了。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法，相互触合形成现在12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
十二属相佩戴饰物禁忌
十二属相中头一个是鼠，我们知道鼠在地支里为子水，那么在地支中子与午相冲，这是决不能佩戴的。午在属相中为马，因此马不能戴。还有在地支中子与未相害，未为羊，这也不能戴。同时还有子卯相刑，也不能戴，卯为兔。
因此属鼠的忌戴马、羊、兔的饰品。
十二属相中第二个是牛，我们知道牛在地支里为丑土，那么在地支中丑与未相冲，这是决不能佩戴的。未在属相中为羊，因此羊不能戴。还有在地支中丑与午相害，午为马，这也不能戴。同时还有丑戌相刑，也不能戴，戌为狗。
因此属牛的忌戴羊、马、狗的饰品。
十二属相中第三个是虎，我们知道虎在地支里为寅木，那么在地支中寅与申相冲，这是决不能佩戴的。申在属相中为猴，因此猴不能戴。还有在地支中寅与巳相害，同时相刑，巳为蛇，这也不能戴。
因此属虎的忌戴猴、蛇的饰品。
十二属相中第四个是兔，我们知道兔在地支里为卯木，那么在地支中卯与酉相冲，这是决不能佩戴的。酉在属相中为鸡，因此鸡不能戴。还有在地支中卯与辰相害，辰为龙，这也不能戴。同时还有子卯相刑，也不能戴，子为鼠。
因此属兔的忌戴鸡、龙、鼠的饰品。
十二属相中第五个是龙，我们知道龙在地支里为辰土，那么在地支中辰与戌相冲，这是决不能佩戴的。戌在属相中为狗，因此狗不能戴。还有在地支中辰与卯相害，卯为兔，这也不能戴。同时还有辰与辰犯自刑，自己的属相也不能佩戴。
因此属龙的忌戴狗、兔、龙的饰品。
十二属相中第六个是蛇，我们知道蛇在地支里为巳火，那么在地支中巳与亥相冲，这是决不能佩戴的。亥在属相中为猪，因此猪不能戴。还有在地支中巳与寅相害，寅为虎，这也不能戴。同时还有巳与申相刑，也不能戴，申为猴。
因此属蛇的忌戴猪、虎、猴的饰品。
十二属相中第七个是马，我们知道马在地支里为午火，那么在地支中午与子相冲，这是决不能佩戴的。子在属相中为鼠，因此鼠不能戴。还有在地支中午与丑相害，丑为牛，这也不能戴。同时还有午与午相刑，自己的属相也不能佩戴。
因此属马的忌戴鼠、牛、马的饰品。
十二属相中第八个是羊，我们知道羊在地支里为未土，那么在地支中未与丑相冲，同时相刑这是决不能佩戴的。丑在属相中为牛，因此牛不能戴。还有在地支中未与子相害，子为鼠，这也不能戴。
因此属羊的忌戴牛、鼠的饰品。
十二属相中第九个是猴，我们知道猴在地支里为申金，那么在地支中申与寅相冲，同时相刑。这是决不能佩戴的。寅在属相中为虎，因此虎不能戴。还有在地支中申与亥相害，亥为猪，这也不能戴。
因此属猴的忌戴虎、猪的饰品。
十二属相中第十个是鸡，我们知道鸡在地支里为酉金，那么在地支中酉与卯相冲，这是决不能佩戴的&。卯在属相中为兔，因此兔不能戴。还有在地支中酉与戌相害，戌为狗，这也不能戴。同时还有酉与酉相刑，自己的属相也不能佩戴。
因此属鸡的忌戴兔、狗、鸡的饰品。
十二属相中第十一个是狗，我们知道狗在地支里为戌土，那么在地支中戌与辰相冲，这是决不能佩戴的。辰在属相中为龙，因此龙不能戴。还有在地支中戌与酉相害，酉为鸡，这也不能戴。同时还有戌未相刑，也不能戴，未为羊。
因此属狗的忌戴龙、鸡、羊的饰品。
十二属相中第十二个是猪，我们知道猪在地支里为亥水，那么在地支中亥与巳相冲，这是决不能佩戴的。巳在属相中为蛇，因此蛇不能戴。还有在地支中亥与申相害，申为猴，这也不能戴。同时还有亥与亥相刑，自己的属相也不能佩戴。
因此属猪的忌戴蛇、猴、猪的饰品。&
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