修改一段话话，赏析

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-25 02:16 标签： 一段话和赏析
赏析《骆驼祥子》中的一段话_百度知道
赏析《骆驼祥子》中的一段话
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。” 多说一点！并说出这句话在第几章。
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《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时小人物的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。 【精彩篇章推荐】 1．“怒辞杨宅” 为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。 2．“曹家遇险” 祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊：&我招惹谁了。&此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。 3．“晦暗的地狱” 这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。 4．“最后的绝望” 三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。 【精彩语言辑录】△ 钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。 △ 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。 △ 最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。 △ 爱与不爱，穷人得在金钱上决定、&情种&只生在大富之家。 △ 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 作者在鞭笞黑暗的社会。他对祥子寄予深深的同情。祥子身边的人物，就代表了那个时代的旧社会。除了曹先生(那个沙漠之中的绿洲表现出社会中仅余的一点正义与人情之外，其他的人，比如说虎妞，刘四爷，夏太太，兵匪和衙役等，都反映了社会黑暗的一面，并通过他们写出祥子的精神世界是怎样的逐步被摧毁，以至于悲剧的发生： 虎妞是腐蚀祥子精神思想的一个重要因素。她代表了腐朽社会中种种束缚人的制度，就像一种慢性的腐蚀剂，不知不觉地控制及改变着人的行动与思想。她与父亲合谋剥削车夫的工钱，她任性、懒惰，追求享受。她并不真的爱祥子，只是拿他做泄欲的工具，欺骗他就范。她使他失去自由和淳朴的感情。而作者却否定是虎妞毁了祥子的一切，他加入了战争及恃强凌弱的恶势等因素，这些则好像是祥子身边的定时炸弹，时不时的毁他一下。既然祥子周围的社会对他有如此的压抑，他能不崩溃吗？在「软硬兼施」之下，祥子就范了，人民低头了，不得已地放下理想，甘愿庸碌地过一生。小福子的死，可算是「最后一击」，它表示祥子唯一的希望都破灭了。在社会里，人们往往连最小最简单的期望都不敢有，于是生活变得毫无意义，这便是他们的悲剧----作者不断强调「祥子和其它车夫一样」，说明了这是个具有社会性的悲剧----祥子只是一个典型竖例子而已。 我并没有资格评论《骆驼祥子》的艺术造诣，只是十分欣赏老舍先生这种写实主义的作品。它感情真瀹，意义深刻，写出了人民心中的呼唤。我相信这种具有社会及艺术意义的作品，一定可以经得起时间的考验，流传百世。
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出门在外也不愁赏析一段话_百度知道
赏析一段话
丰子恺说：柳，恋根，低谦。长的越高低垂的越厉害。迎风飘拂如孩儿围着母亲嬉闹，时时不忘根本。哪像其他树高高在上，只顾向上的欣荣和繁茂，丝毫不把埋入泥土的根放在心上。
提问者采纳
此段话是赞扬了像柳树恋根，无论生长的在高大也不会忘记自己的根本的人，批判了那些像其他树一样长高了就忘其根本，只顾自己的人。运用拟人更加表现了柳树的低谦，从而更深刻的讽刺批判其它 的树。
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出门在外也不愁赏析一段话 谢谢_百度知道
赏析一段话 谢谢
其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情，只要你足够的冷酷，足够的冷漠，足够对一切事情都变得不再在乎，只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子，只要你把自己当作已经死了，那么，这个世界上，就再也没有东西可以伤害到你了！赏析
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其实这个世界上，并没有什么是一定可以伤害到你的事情，只要你足够的冷酷，足够的冷漠，足够对一切事情都变得不再在乎，只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑坚硬的石子，只要你把自己当作已经死了，那么，这个世界上，就再也没有东西可以伤害到你了！ 1、情绪之言，悲观论调2、逻辑分析佛家 无欲既无求，无求亦无所失 ，然而，这样的生命活著和死了又有什么区别儒家七十则随心所欲而不逾距原因是70岁时你的所思所行都合乎礼法，身心合一，看淡生死悲欢，在乎得事已极少了俺自己没有什么可以伤害你，只要你不在乎；这只是事情的一方面，因为宽容，因为保持距离，因为君子和而不同。然：龙有逆鳞人要有自己的原则，坚定不移地信仰，神圣不可侵犯的利益，人有触之，不惜血溅五步。生命本身一场戏，何妨尽情投入其中呢？悲也好，喜也好，总是在感受生命。得也罢，失也罢，自己方为独一无二的存在。性情中人，嬉笑怒骂，慷慨悲歌，方不妄此生。
内个，我语文不好啊~
这件事情告诉我们，在我们的日常生活中，如果身边有人遇到了困难，我们就应该去帮助他，去援助他。大家只有团结一致、互帮互助才能让我们的生活变得更美好。
73字，可以吧。
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这样是不会受伤了，可也永远不会感受到快乐了！这样的活法有意思吗？有句话说的挺不错的： 痛 并快乐着！
我觉得如果真的是那样的话，那你就和行尸走肉一样了，活着还有什么意义啊，没有痛也就意味着没有了快乐为什么要活的那么累啊。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。金庸这样说过。如果什么也不关心，有怎么有伤害呢？
这段话应该是说人的生活观吧！
大概意思应该是，人应该经历很多挫折，很多的大喜大悲，大起大落。使自己不畏惧这世上的一切。
应该是作者本人的世界观吧
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