我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但最近的20年来，我们每时每刻都在感受着来自_百度知道
我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但最近的20年来，我们每时每刻都在感受着来自
但最近的20年来，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代、网络时代使各种信息传播更快捷
D．最和平指“冷战”结束。对此最全面理解是&nbsp，我们每时每刻都在感受着来自于世界各地的突发事件，但仍存在诸多不确定因素
B．经济全球化和政治多极化趋势是和平主要因素
C．信息时代;
A．全球趋势总体缓和
我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”
提问者采纳
故A项正确；B、“信息时代”在题干中没有反映：从材料“自我们这个物种存在以来最和平的时期”以及“使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代”。D项只说明了“趋于缓和”的单一方面，反映了两极格局解析后，当今世界政治局势的特点是缓和与紧张并存、C两项的“经济全球化”
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秒杀岛国，日本人理想的生活竟然在我们唐朝！
来源： 网易家居综合作者：
普遍人认为日本的生活水平高，居住环境好，人民素质好。
秒杀岛国，日本人理想的生活竟然在我们唐朝！
1.唐朝人家的主食以面食为主。
2.或者可以更具体地说，是以饼为主，各种饼多达几十种(其实各种馒头什么的也叫饼，当时饼包含的类别比现在大多了)。
3.在唐代笔记小说《因话录》里就提到“世重饼啖”。
4.各类史书、小说、诗歌里也经常出现各种各样的饼，比如蒸饼、煎饼、胡饼、汤饼等等。
5.当时的肉食，以羊肉为主。
6.吃牛肉在名义上是犯法要被重判的，猪肉虽有但不太多。
7.而羊肉有个问题就是膻味大，所以能去膻味的胡椒在当时地位极高，价格也非常贵。
8.什么，你问怎么不吃鸡鸭鹅肉?
9.这就是一个很有意思的话题啦。
10.因为在唐朝有的时候，鸡鸭鹅等禽肉是不算肉的。
11.据说还有个小故事，唐初一度禁止御史到地方时吃肉，但唐初名相马周到地方特别喜欢吃鸡肉，然后就被人告了。
12.唐太宗说“我禁御史食肉，恐州县广费，食鸡尚何与?”意思大约是我怕铺张浪费所以禁止御史吃肉，但是吃鸡怎么能算肉呢?
13.额其实小编不只关心为何鸡鸭鹅不算肉，更关心为何唐太宗不给御史吃肉。
14.还能不能让人好好做公务员了。
15.好了，回来。关于肉食，再补充点，当时唐朝渔猎风气很盛，钓鱼很常见。
16.当时有道非常非常有名的菜——“切鲙”，其实就是当今的生鱼片。
17.打猎得来的猎物，诸如鹿、兔子、野猪、熊，也经常出现在唐朝人的饭桌上。
18.再来说说蔬菜，现在很常见的西红柿、土豆、青椒、红薯、洋葱、辣椒、玉米，猜猜看有多少是唐朝人能吃到的?
19.答案是零，这些当时都还没有。
20.所以根本不可能出现在他们家常菜的菜单里。
21.即使现在常见的大白菜(当时叫“菘”)、菠菜(当时叫“波棱菜”)都不算是常见的蔬菜。
22.白菜是因为品相不佳，菠菜则是刚刚引进价格太贵。
23.那么当时最常见的蔬菜是什么?
25.不要误会，并不是最近很火的那个秋葵。
26.其实就是葵菜，叫“冬苋菜”，杜甫有诗云：“稻米炊能白，秋葵煮复新。谁云滑易饱，老藉软俱匀。”
27.另外还有一种很常见的蔬菜，叫做薤，杜甫同样有诗云：“隐者柴门内，畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤，不待致书求。”现在这菜也还有，名字叫“藠头”，但同样也很不常见了，只在南方部分省市还有。
28.看来杜甫可能是居家好男人，说不定还会做饭。
29.再说做法，当时的做法比较单调，基本就是煮、蒸、烤三种，炒什么的要到宋代才有。
30.这样倒也是原汁原味。
31.可是口味比较重的人怎么受得了？没事，还有调料。
32.当时辛香料还是蛮多的，常用的花椒、胡椒、豆蔻、桂皮、陈皮都有了。
33.也有些比较复杂的调料诸如豆豉、豆酱，葱姜蒜也都有了，盐肯定是有的啦。
34.不过味精、鸡精这些近代才有的当时肯定没有，辣椒也没有。
35.很多古诗里都提到了当时做饭用的调料，诸如“蒸豚搵蒜酱，炙鸭点椒盐。去骨鲜鱼脍，兼皮熟肉脸”。
36.翻译一下就是“猪肉蒸了蘸蒜泥、烤鸭蘸椒盐、生鱼片、带皮的羊或者猪头肉”。
37.再如“鲂鳞白如雪，蒸炙加桂姜”等等，都能看出来唐人对于调料使用跟现代已经很接近了，做法也很多样。
38.当时也有醋，用酒烹饪也屡见不鲜。
39.另外，唐朝也有糖，不过当时更常见的叫法是“饧”，更具体来说应该是麦芽糖，也有把饧加入做成饮品的，这种饮品叫做“饴”。
40.当时制饧的工艺很精湛，制作出来的饧品质很高，如李商隐所说“粥香饧白杏花天”。
41.至于蔗糖则是刚刚兴起，还是玄奘从天竺带回来的制作工艺，自那之后，砂糖才渐渐普及。
42.具体来说，唐朝全国各地饮食风俗肯定是不大一样的，就以一个长安市民的家常菜为例来谈一谈吧。
43.先是早餐。唐朝早餐，最常见的“馎饦(餺飥)”。简单地说，就是面片汤。大约是这个样子。
44.另一个常见的早餐是“粥”，话说粥这种简单又营养的东西，也是唐人最爱，比如白居易的“今朝春气寒，自问何所欲。苏暖薤白酒，乳和地黄粥。”再比如皮日休的
“朝食有麦饘，晨起有布衣。”其中的饘，也是粥。
45.彼时粥的做法之多样，比起当代也不遑多让，在唐朝的医学著作《食医心鉴》里，专门有一部分就是讲粥的，其中提到各种做法，原材料从米到白粱米、粟米、薏仁米、大麦、小麦、粳米，辅料从蔬菜到肉到水果到干果，堪称包罗万象。
46.随便举几个出场率高的。
47.胡麻粥(芝麻粥)。当时很喜欢在饭里加芝麻，诸如王维的“御羹和石髓，香饭进胡麻”，粥里也少不了啦，于是就有了胡麻粥(芝麻粥)。
48.寒食麦粥。寒食节的时候，据《唐六典》，公务员们的食谱里有寒食麦粥。至于民间，寒食节的时候多吃冷粥。
49.冷粥味道不大好，所以吃杏仁饧粥就很普遍。
50.做法是“寒食三曰，作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁煮作粥。按玉烛宝典，今人悉为大麦粥，研杏仁为酪，别以饧沃之”(《邺中记》)，简单说就是大麦粥加上磨碎的杏仁，加上饧(麦芽糖)。
51.当然，除了面片汤和粥，早餐肯定还是有其他可选的，比如：蒸饼。简单说就是一切上笼蒸出来的面食，都可以叫蒸饼。(其中当然包括了馒头，但不限于馒头，还有一些类似包子的)，有直接蒸的、有加油蒸的，还有放入干果、馅料蒸的(已经很像包子了)。
52.挑个有名的介绍吧：子推蒸饼，这也是寒食节的时令食物，今天也能吃到。
53.另一个超级超级有名、出场率极高的主食，就是胡饼了。白居易有诗云“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉”，讲的就是白大诗人山寨了京城里一家著名胡饼店，然后做出来送个友人的故事。胡饼的做法大约是白面饼胚，抹油撒芝麻，放炉子里烤熟——考虑到这玩意来自西域，做法跟馕也如出一辙。跟烧饼什么的，也是同源。
54.下面该说正餐了。唐朝的正餐，说肉当然是首推羊肉，彼时羊肉的做法还不太丰富，举几个有名的。生羊脍，这道菜是从隋朝传下来的，简单来说就是生羊肉切碎拌调料，味道什么的自行想象吧——对不起这个真没有图了。
55.黄耆羊肉，算是道药膳，就是黄芪和羊肉煮汤。
56.还有一道，可以算作当时名菜中的名菜——“浑羊殁忽”，做法也很奇葩，《太平广记》是这么说的：“取鹅，燖去毛，及去五脏，酿以肉及糯米饭，五味调和。先取
羊一口，亦燖剥，去肠胃。置鹅于羊中，缝合炙之。羊肉若熟，便堪去却羊。取鹅浑食之。”简单说，就是把羊和鹅杀了之后去内脏褪毛，然后在鹅的肚子里放上调好料的糯米饭和肉，把鹅放到羊的肚子里，然后烤羊，等羊肉烤好了，去吃鹅。不过居然还有地方在做。
57.说完了羊肉，再说说牛肉。虽然名义上禁止吃，但自古以来我国人民就有上有政策下有对策的能力，不允许我杀牛，但是牛意外死了，就可以吃了吧?所以牛肉做的菜还是有的。
58.煲牛头，在《北户录》里是这么记载的“南人取嫩牛头火上燂过，复以汤(烫)毛去根，再三洗了，加酒豉葱姜煮之候熟，切如手掌片大，调以苏膏椒橘之类，都内于瓶瓮中以泥泥过，煻火重烧，其名曰褒”。做法很复杂，能牛头先烤了，再加上各种酒、豆豉、葱姜煮了，再拌上香料封在大瓮里用泥封口，埋起来点上火慢慢烤。味道怎么样?作者称赞比熊掌还美味。
59.还有一道名菜“鹅鸭炙”，据说是武则天的宠臣张易之的最爱，但是非常残忍，把鹅鸭放到金属笼子里，生炭火烤，再放上调好的调料汁，鹅鸭一热就开始浇调料汁，直到鹅鸭被烤死，味道也进去了，肉也刚好熟了。
60.再说说存在感没那么强的猪肉，当时最常见的做法，就是蒸了就蒜泥吃了。
61.此外还有需要重点提的，就是“鱼鲙”，这是啥?上面说了，就是生鱼片。没错，日本的生鱼片是从唐朝传过去的，只是今天又从日本传了回来。生鱼片这东西，海内外也差不多，取新鲜的鱼，或切成片、或切成丝，蘸调料吃，这可是当时的顶级菜肴了，因为切鱼片对刀功的要求很高。
62.说完了肉，说说菜。先说秋葵，这玩意当代也有，最常见的做法是炖汤。
63.另有一道名菜“醋芹”，是唐初名臣魏征的最爱。就是现在的醋渍芹菜。
64.最后，唐朝人吃完家常便饭后还喜欢来点水果，橘子、荔枝、琵琶、龙眼、梨、桃、枣、杏、李子、樱桃都是当时常见的果品。
65.这样的家常菜，感觉吃起来也还是不错的。
古代宫女如何打发日常生活
俗话说，后宫粉黛三千，而实际上，历代后宫宫女的人数都远远超过了这个数目，到了唐太宗朝，后宫的宫女，仍有数万之多。唐玄宗时，宫女的数量曾达六万之众。唐代其他时期的宫女数量最少也在万人以上。宫女的人数如此庞大，她们在后宫的日常生活又是怎样的呢？下面就和小编去了解一下吧。
古代宫女如何打发日常生活
按照地位的不同，唐代宫女大致可以分为两类，一类是有品级的宫中女官；另一类则是没有品级的普通宫女，后者占据了宫女的绝大多数。唐代后宫的女官又称“宫官”，她们是后宫中除了皇后和嫔妃之外的管理阶层，在后宫成千上万的宫女中属于地位较高的等级。
古代宫女如何打发日常生活
西安枣园唐墓中拥有墓志的4位宫女，就属于这一类。庞大的后宫拥有数以万计的宫女，为了维持其正常运作，统治者们制定出了一套森严的管理体系。“唐代‘后廷’是模仿‘前廷’来建设的。‘前廷’的官员有九个品级，‘后廷’的女官也是如此。”前廷即指朝廷；后廷则指后宫。
古代宫女如何打发日常生活
后宫等级森严，一品到五品基本都是皇帝的嫔妃，有一些威望较高、资历较深的宫中女官，也能获得五品的级别；六品到九品，则是普通宫中女官的品阶。终唐一代，后宫的等级制度虽几经变更，但其基本的内容大致如此。“宫女们在后宫都有具体的事务，分工很细，比如有专门掌管蜡烛、钥匙、被褥等事务的宫女。”
古代宫女如何打发日常生活
有品级的女官毕竟人数较少，多数宫女都是没有品级的低级宫婢，她们从事低下的体力劳动，很少有机会接触等级较高的妃嫔，更无缘和皇帝见面，真是“不识君王到死时”。这类宫女死后没有墓志，所以她们的生活就更不为人所知。枣园唐墓群中没有墓志者很有可能就是这一类没有品级的宫女墓葬。
古代宫女如何打发日常生活
说到宫女的等级，就不能不提及宫女的来源，因为宫女们的入宫方式往往决定了她们在宫中的地位。大部分宫女都是从民间海选采聘而来，她们出身于良家，品德素质较高，常有晋升为宫中女官的可能；还有一部分宫女是因为自己或家人犯罪而被没入宫中的，她们在后宫的地位最低，承担着后宫的下等劳动，也有些凭借自己的手艺在宫中从事缝纫、刺绣之类的工作；
古代宫女如何打发日常生活
此外，还有少数宫女是由附属国、地方官，或者公主进献入宫的，她们往往具备特殊的才华，容易受到皇帝的注意而晋升为妃嫔，但是她们也常是进献者安插在皇帝身边的奸细，太平公主就曾经通过进献宫女来监视唐玄宗，并试图谋害玄宗，然而最终并未得逞。
古代宫女如何打发日常生活
宫女的职责就是为皇帝和后妃们服务。为了满足主子们安逸奢侈的生活需要，宫女们承担着后宫繁杂的劳动，她们的工作范围包括宫中衣、食、住、行等各个方面，此外还有专门从事歌舞杂耍等表演项目的宫女。不论日常劳动抑或歌舞表演，都是十分辛苦的。
古代宫女如何打发日常生活
从唐诗中，我们得以形象地了解到宫女生活的辛劳。诗人王建《宫词一百首》云：“舞来汗湿罗衣彻,楼上人扶下玉梯，”刚跳完舞的宫女浑身是汗，湿透了云裳，而楼上那些观看表演的人还需要别人搀扶着走下玉梯。诗中又有“每夜停灯熨御衣”一句，可见每天晚上宫中熄灯之后，那些负责皇帝服装的宫女还要熨烫御衣，其辛苦程度可见一斑。
古代宫女如何打发日常生活
除了日常劳作，宫女们还要接受各种教育，她们学习的内容包括文化知识、音乐艺术，以及各种技能。唐代的皇帝十分重视宫女教育，有专门教授宫娥们读书的后宫学校，还有教授乐舞杂技的“内教坊”，所以，唐代宫女们的素质普遍较高。
古代宫女如何打发日常生活
其中最为着名的要属上官婉儿，她是高宗朝名臣上官仪的孙女，上官仪被杀之后，年幼的她随母亲郑氏配入后宫，自小便在宫中接受教育，由于婉儿才华出众、机警过人，备受女皇武则天的喜爱和信任，在武则天主政时期及中宗朝都曾显赫一时。
古代宫女如何打发日常生活
然而，上官婉儿这样的佼佼者毕竟凤毛麟角，多数宫女都在琐碎枯燥的劳动和压抑孤独的环境中度过一生。“衣食无忧、精神空虚”，不过，宫女们的生活也并不全是灰暗的一面，在宫中，她们也可以通过各种各样的娱乐活动来调节枯燥的生活。
古代宫女如何打发日常生活
宫女们还有一种娱乐项目叫‘参军戏’，形式类似于现在的相声，一人主讲，另一人在旁打岔，说一些娱乐性的逗笑的东西”，还有诸如荡秋千、斗百花、抛球等游戏，大凡民间流行的娱乐项目，宫女们也能在宫墙内玩耍，解解闷儿。
古代宫女如何打发日常生活
宫女的生活范围被局限在长安宫城的“掖庭”中，除非有特殊任务或者不再当宫女，否则她们不能踏出宫门半步。
古代宫女如何打发日常生活
大部分的宫女都在宫中日复一日的辛苦劳作中逐渐老去，“入时十六今六十”，待到青春逝去、娇颜不再，她们便只能在尼姑庵中与古卷青灯共度余生，或被发配到帝王陵寝侍奉先王，了此残生。不过，唐代也常有“出宫女”的情况，遇到水旱等自然灾害或者新皇帝即位，常会放出部分宫女。
古代宫女如何打发日常生活
“放宫女依皇帝的个人喜好而定，皇帝个人如果同情宫女，就会放得比较多。比如唐高祖和唐太宗时期放得就比较多，玄宗时期放得就比较少。”有些被放出宫的宫女也得到了自己的幸福。
古代宫女如何打发日常生活
唐代后期的一个秋天，年轻的诗人卢渥赴长安应举，一天，他来到御沟边散步，无意间看见水上漂来一片红叶，捞起之后，发现上面题有一首五言绝句：“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”他一时好奇就将红叶放入箱中妥善保存。
古代宫女如何打发日常生活
多年后，唐宣宗即位，放出了部分宫女。卢渥也娶到了这样一位宫女。一天，那位宫女无意中看到了卢渥收藏的这片红叶，不禁感叹不已：“当年我偶然题诗于叶，谁料想竟然被卢郎收藏。”大家起初并不相信，于是取来笔墨检验笔迹，竟和红叶上的一般无二。
古代宫女如何打发日常生活
这就是着名的“红叶题诗”的故事。然而，这些千年难遇的佳缘必竟少之又少。被放出的宫女有些嫁人，有些回家奉养父母，还有很多无家可归，便流落民间，过着飘零无依的生活。
古代宫女如何打发日常生活
唐代很多出宫的宫女后来都沦为有钱人的“别宅妇”，就是被人包养了，在唐代的法律中属于通奸，是违法的，捉住了要判刑。然而，她们还算是得到了自由。
古代宫女如何打发日常生活
大多数宫女一旦进宫便再未踏出宫门半步，在宫中终其一生，待到香消玉殒之时，便被埋葬在被称为“野狐落”、“宫人斜”的宫女墓地。
古代宫女如何打发日常生活
宫女十六岁入宫，正是“脸似芙蓉胸似玉”的豆蔻年华，然而年至六十仍独宿空房，人老了，变成“外人不见见应笑”的老怪物了，可又能如何呢？
古代宫女如何打发日常生活
对宫女来说，得不到皇帝的宠幸固然可悲，然而得到了也未必可喜。隋文帝杨坚是历史上著名的皇帝，但他的五男二女都是嫡出，这在帝制时代是极为罕见的，其原因就在于皇后独孤氏是一个妒忌到变态程度的女性。她从不许杨坚爱上别的女人，有一次她得知杨坚喜欢上一个宫女并让她侍酒，便醋性大发，随即用酷刑将此宫女折磨致死。
古代宫女如何打发日常生活
与之类似的还有南宋光宗的皇后李凤娘。有一次，一个宫女侍候光宗洗浴，光宗见宫女的手长得白嫩细长，便摸着宫女的手夸赞了一句。李皇后知道后，竟斩去宫女的双手，血淋淋地盛到食盒中送给光宗，把光宗吓得当场晕了过去。
古代宫女如何打发日常生活
宫女不仅可能因后妃妒忌而遭害，也可能因皇帝一时心血来潮而丧命。据《唐语林》记载，唐宣宗得到一个进献的宫女，十分宠爱，数日内赏赐无算。有一天宣宗突然闷闷不乐地说：“玄宗皇帝只有一杨贵妃，天下至今未平，我岂敢忘乎？”于是将宫女召来说：“应留汝不得。”左右忙劝说可以将此女放还。宣宗却说：“放还我必思之，可赐鸩一杯。”这个可怜的宫女就这么被毒死了。
古代宫女如何打发日常生活
历代宫廷之中的宫女成千累万。她们一经选入宫内，便失去了自由之身，衣食菲薄，住所简陋，身执贱役，平日里非但父母不能想见，就是病了也得不到正常医治，更不会有人照料。在这种难耐的孤寂之中，宫女们与同样寂寞的宦官相互照顾、相互抚慰，应该是完全可能的。
古代宫女如何打发日常生活
而且在大多数情况下，宫女与宦官的交往非但不会受到后妃的责难，甚至会受到鼓励。之所以会出现这一现象，一方面是因为宫女其实就是潜在的妃嫔，她们一旦被皇帝临幸，就可能晋身，因而让宫女与宦官密切交往，就相应地减少了自身的威胁；另一方面，后妃能否被皇帝临幸在相当大的程度上取决于执役的宦官。
古代宫女如何打发日常生活
在明、清两朝，通常由敬事房太监负责皇帝的性生活。每当皇帝吃完晚饭，执役宦官便托一银盘进呈皇帝，上面有嫔妃的“绿头牌”，供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。在这一过程中，宦官可能对皇帝施加影响，如“某妃近来身体欠佳”、“某妃近来容光焕发”如此等等，都是变相的建议。在皇帝举棋不定的前提下，这些建议往往会起到决定性的作用。所以，嫔妃们不仅不愿得罪宦官，有时还反而会巴结宦官。让身边的宫女与有身份的宦官保持关系，无疑是可选择的方式之一。
古代宫女如何打发日常生活
宦官无妻而宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有云：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。这大致反映出此时宫中也有对食的现象。
古代宫女如何打发日常生活
迨至明代，宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由，则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰，所谓“宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳。”
古代宫女如何打发日常生活
明代宦官与宫女之间的伴侣关系，又有“菜户”之称。从史料分析，菜户与对食应是有区别的。对食可以是宦官、宫女之间，也可以是同性之间，且大多具有临时性；而可称为“菜户”
的宫女与宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相当的稳定性。明朝初年，朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔，对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。但自永乐而后，宦官地位上升，这一禁令随之烟消云散，史载：“宫人无子者，各择内监为侣，谓菜户。其财产相通如一家，相爱如夫妇。既而嫔妃以下，亦颇有之，虽天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也。”
古代宫女如何打发日常生活
大致类似的史料也见于野史。据《万历野获编》所载，最初因值房宦官和司房宫女接触较多，便逐渐产生感情。宦官以此为基础，往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物，以表达追慕之情。宫女若相中此宦官，即可结成伴侣，称为菜户。菜户在明代宫中是公然允许的，即使是皇帝、皇后有时也会问宦官“汝菜户为谁？”宦官只据实回答即可。
古代宫女如何打发日常生活
宦官与宫女成为“菜户”后，唱随往还，形如夫妻。宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨，听凭驱使，宫女也会心疼宦官，不让他干太多的活儿，而是支使别的宦官去干。宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上，便甘心做菜户之仆役，为其执炊、搬运、浆洗，宫女每月付给他们一定的银两。
古代宫女如何打发日常生活
在这种情况下，一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象，所得的报酬也较多，最多的一月可赚到四五两银子。这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服，背着菜筐，出入宫廷，购买一应所需杂物。
古代宫女如何打发日常生活
结为“菜户”的宫女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，终生彼此相爱，不再与别人发生感情。宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋，往往万分痛苦，但不会对宫女如何，却常常与其情敌发生尖锐的冲突。万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏，曾和宦官宋保相爱，后来又移情于宦官张进朝。宋保不胜愤怒，终至万念俱灰，出宫削发为僧，一去不返。宫中的宦官对宋保评价极高。
古代宫女如何打发日常生活
如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见，宫女和宦官结为“菜户”后大多能终身相守，并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去，另一方则终身不再选配。《万历野获编》曾记载，有一个读书人寓居于城外寺庙中，见寺中有一室平日紧锁，甚觉奇怪。趁寺庙中人打扫的机会，他进去看了一下，竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。寺庙中人告诉这位读书人，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来致祭，其悲伤号恸，情逾寻常夫妻。
　　普遍人认为日本的生活水平高，居住环境好，人民素质好。于是，不少国人也纷纷到日本旅游，甚至有大量人移居日本。在我们纷纷羡慕日本生活时，日本人却开始羡慕起我国，不过他们羡慕的是我国历史上的大国——唐朝。唐朝有什么？难道是……看上了美女杨贵妃……？到底唐朝的什么地方，竟迷得这些霓虹人神魂颠倒？
　　（来源：铁血网）
　　说到唐朝，它是个一经济相对发达，人民生活相对安逸的时期。但在这个时期，肉类始终比较稀少，算得上是古代的奢侈品了。并且还有规定，吃牛肉在名义上是犯法要被重判的。关于这吃肉，有一件不得不说的轶事，就是唐太宗认为鸡肉不算肉……这是什么逻辑？
　　相关阅读：盛世唐朝家常菜：鸡鸭鹅不算肉
　　俗话说，后宫粉黛三千，而实际上，历代后宫宫女的人数都远远超过了这个数目，到了唐太宗朝，后宫的宫女，仍有数万之多。到唐玄宗时期，宫女的数量曾达六万之众。唐代其他时期的宫女数量最少也在万人以上。宫女的人数如此庞大，她们在后宫的日常生活又是怎样的呢？
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科目：高中历史
题型：单选题
哈佛大学的专家史迪文大胆猜测，我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但过去的20年，我们每时每刻都在感受着来自于世界各地的“突发新闻”“9.11”“巴以冲突”等等，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代。对此段材料最全面的理解是A.“最和平”是指“冷战”的结束，世界局势趋于缓和B.经济全球化和政治多极化的趋势是和平的主要因素C.信息时代、网络时代使各种信息传播更快捷D.全球趋势总体缓和，但仍存在诸多不稳定因素
科目：高中历史
哈佛大学的专家史迪文大胆猜测，我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但过去的20年，我们每时每刻都在感受着来自于世界各地的“突发新闻”、“9.11”、“巴以冲突”等等，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代。对此段材料最全面的理解是（&&&& ）
A．“最和平”是指“冷战”的结束，世界局势趋于缓和
B．经济全球化和政治多极化的趋势是和平的主要因素
C．信息时代、网络时代使各种信息传播更快捷
D．全球趋势总体缓和，但仍存在诸多不稳定因素
科目：高中历史
来源：学年吉林省长春市高三第一次调研测试历史试卷
题型：选择题
哈佛大学的专家史迪文大胆猜测，我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但过去的20年，我们每时每刻都在感受着来自于世界各地的“突发新闻”、“9．11”、“巴以冲突”等等，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代。对此段材料最全面的理解是
&&& A．“最和平”是指“冷战”的结束，世界局势趋于缓和
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&&& D．经济全球化和政治多极化的趋势是和平的主要因素
科目：高中历史
来源：年黑龙江省高二上学期期末考试历史卷
题型：综合题
：（30分）
法拉里·扎卡里亚是美国《新闻周刊》有影响的国际版编辑，他的新作《后美国时代》更是发行以来造成全美各地讨论的热门话题。阅读材料，回答问题。
材料一：近500年来发生过三次结构性的权力转变……第一次是西方世界（欧洲）的崛起，此转变始于15世纪，在19世纪急剧加速；第二次转变是发生在19世纪末的美国的崛起……上个世纪分全球经济、科技、文化和理念，大半时间由美国主导；我们目前正在经历的则是现代史上的第三次权力转变，或可称为“群雄并起”的时代。
（1）、依据材料和所学知识，分别回答西欧崛起和美国能主导世界的主要因素。列举“群雄并起”的表现。（15分）
材料二：全球发展最直接的结果就是新经济强国的出现，而中国和印度的崛起，是这个后美国时代最直白的表现。
（2）概述十一届三中全会以来的30多年，中国崛起的因素有哪些？（4分）
材料三：哈佛大学的专家史迪文大胆猜测，我们或许正活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但为什么我们觉得自己生活在一个恐怖时代？部分问题出在这里：暴力逐渐减少，信息不断增加。过去20年发生的信息革命，每时每刻给我们带来世界各地的新闻，还有更关键的图像，这些图像的主观性和24小时新闻滚动的密集性，共同制造了不间断的刺激。一有炸弹爆炸就是“突发新闻”。
（3）据材料和所学知识，说明造成“我们觉得自己生活在一个恐怖时代”的原因是什么。为什么现在是“自我们这个物种存在以来最和平的时期”？（8分）
材料四：截至日，美国已经有14家银行倒闭，整个美国经济受到重创，信贷紧缩，股市动荡，企业破产，经济衰退，美国进入20世纪30年代大萧条以来最严重的一次经济低迷期。此外，看不到的伊拉克战争，不断攀升的失业人数，还有持续不断的恐怖威胁等还萦绕在人们心头。
（4）当今世界已经进入后美国时代，你同意这个观点吗？结合材料和所学知识说明你的判断。（3分）