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试论《水浒传》中宋江的性格
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试论《水浒传》中宋江的性格论文摘要：宋江是《水浒传》中最重要、最复杂，也是刻画得比较真实成功的一个形象，同时又是一个广受争议的形象，宋江到底是怎样的一个人，可以说忠与义的冲撞，造就宋江的优柔性格，同时身上又集中体现出虚伪、狡诈、残忍，体现出其善于权谋的性格，宋江的一生充满了阴险与狡诈，同时宋江的一生充满了矛盾，在宋江身上有的多重性格，他是一个悲剧式的英雄，他的悲剧命运既是命运悲剧，也是性格悲剧。关键词：《水浒传》；宋江；性格；忠与义；命运悲剧；性格悲剧《水浒传》历来被评论家称为是一部怒书，是一部荡气回肠的传奇巨作，为许多读者所喜爱，书中所叙述一百零八个叱诧风云的梁山好汉不得不令人钦佩，而在他们之中最关键的人物就是宋江。宋江是《水浒传》中最重要、最复杂、也是刻画得比较真实成功的一个形象，同时又是一个广受争议的形象。对宋江的评价，最有代表性的是明末思想家李贽、清初怪杰金圣叹和一代伟人毛泽东。李贽盛赞宋江是忠义之士、英雄楷模。而清初怪才金圣叹，却把宋江视作阴险狡诈、十恶不赦的强盗头子。毛泽东对宋江的评价，是在文革后期这一特定的历史时期，明显是有感而发，他认为 &《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。&&《水浒》只反贪官，不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降，搞修正主义，把晁盖的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。&这同人们所熟知的他历来对《水浒》的肯定评价完全不同。　　应当说，三者的评价都有失偏颇。李贽对宋江的评价过誉。金圣叹在当时政治高压下，归恶宋江有不得已的苦衷，其私意是肯定宋江的，这需要透过潜台词去捕捉。毛泽东对宋江的评价是感时而发，不过是借题做文章。毛泽东是高度赞扬造反的。他对自己一生的&无法无天&是极为欣赏的。因为他始终认为，革命的秩序才是最正常的秩序。在延安给斯大林祝寿，他把马克思主义的道理，概括为一句极简单的话，就是&造反有理&。毛大不满于宋江的投降、招安，说宋江&搞修正主义&。他对宋江高俅之间的斗争性质，也是用的马克思主义阶级分析方法。　一、总述：宋江到底是怎样一个人，这就需要客观公允的来看待。笔者认为，在宋江身上有着多重性格，他无愧于英雄，是一个悲剧式的英雄，他的悲剧命运既是命运悲剧，也是性格悲剧。称其是命运悲剧，是因为宋江明白&天命不可违&，他从来没有存心反朝廷，革皇帝的命，只是想替天行道，清君侧。同时给&空怀壮志&，&报国无门&的英雄好汉们找到一个理想的归宿。想象着造反，先乱起来。可是总不能一直乱下去，乱久了，国家还要太平，秩序还得建立，庸才小人接着当道，才子们也继续郁闷，还是&空怀壮志&，&报国无门&。所以历史看着是一年一年向前走，其实从来就没变，所谓&如如不动&。李逵不懂，要打倒汴梁去，公明哥哥做皇帝。宋江却懂。宋江知道即便打到东京推翻了大宋，一旦太平，还是现在这个德行。还瞎折腾个啥？投降了拉倒。天命不可违，宋江只能投降。宋江投降的对象不是大宋皇帝，而是老天爷。宋江死心塌地的要投降，弟兄们烦透了，拗不过他，也投降了。后来受了一肚子鸟气，死的死散的散，结果凄惨，但是还念宋江的好，没人说他的坏话。为什么？因为宋江从来就没有私心。宋江看到了&客观规律＂，＂天道不可违＂，老天爷是没法子违抗的，低头吧。由此注定了他的悲剧。　称其是性格悲剧，是因为他的悲剧之形成与其性格息息相关，以下就重点谈一谈宋江的性格，以及由此引发的悲剧。　　　　二、忠与义的冲撞，造就宋江的优柔性格莎士比亚说，性格即命运，这在宋江身上有着生动体现。所谓太平盛世，野无遗贤。宋江怀抱利器，希望为朝廷所用，建功立业，实现个人的政治理想，他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱枪棒，学得武艺多般。但是现实是无情的，皇帝昏庸，奸佞当道，空怀抱负，报国无门。宋江既非出身豪门，又非官宦子弟，进身无望。走进入仕途的终南捷径，只有等待机会成为像当朝的高俅、蔡京一样的政治暴发户，或者啸聚山林接受朝廷招安，以期封妻荫子。后者只能潜心积攒实力。为此，家实殷厚的宋江，广泛结交江湖好汉，为人仗义疏财，&&.平生只好结识江湖上好汉，但有来投奔他的，若高若低无有不纳，便留庄馆谷，终日追陪，并无厌倦；&&以此山东、河北闻名，都称他做及时雨，却把他比得做天上下的及时雨一般，能救万物。 从这里我们知道了宋江出身于地主家庭，受着儒家思想的教育，供职于统治阶级阵营，为人又仗义豪侠，喜好结交江湖好汉。&自幼曾攻经史，&宋江受的是儒家传统文化教育，忠孝是其灵魂的核心；另一方面，宋江又生于腐朽黑暗的社会，并受侠义传统影响，侠义又形成其灵魂的另一方面。重侠义使宋江自惹其祸，被逼上梁山；而忠君报国对封建统治的耿耿忠心，最终又亲手葬送了梁山事业。 &宋江最大的义举就是私放了劫取生辰纲的晁盖等人。虽然他出于义救了他们，但内心里又觉得他们犯下了弥天大罪，于法度上却饶不得。对晁盖等人劫生辰纲投奔梁山扯起造反大旗，宋江同情但并不认同，与生俱来的忠君思想与江湖道义发生冲撞，宋江陷于困惑。可见其所行之&义&是以不触及封建专制为前提的纯粹的义，但是&忠&和&义&毕竟又是截然不同的甚至完全对立的两种思想。当两种思想统一在一个人身上时，就难免要做出艰难的抉择。&从&义&出发，在客观上同情和支持了梁山起义；从&忠&&孝&出发，他又竭力避免转入起义的旋涡。宋江在思想上、行动上的这种矛盾冲突，正是合乎逻辑地展示了他从自身的基点出发，到走上梁山所必然经历的过程。被迫上梁山后，忠与义的矛盾一直困惑着宋江，使他最终走上妥协，主动接受朝廷招安。可以说，接受朝廷招安是宋江上梁山之前就已有的想法，他不满于晁盖既无远虑，亦无近谋，而且往往意气用事。宋江骨子里的忠君报国思想决定了宋江只想成就事业引起朝廷震动，为将来接受招安创造有利的条件。这既是忠也是他的义的体现。他希望梁山好汉都能有比较光明的前途，能够被朝廷重用，报孝朝廷。基于这一思想的深层原因就在于梁山好汉的构成多为朝廷的中下级官吏，尤其是下层武职官吏，另外还有不少人是曾经为生活所迫占据山林的，而他们所带领的并非真正意义上的农民，多是流民，这也决定了多数梁山好汉并不真的要造反，他们与朝廷有着割舍不断的情愫，接受招安重返朝廷，为朝廷所重用，是他们共同的愿望。宋江的这一想法晁盖有所警觉，他并不赞同，他明明看出了宋江有投降的意思，自己也很不赞成投降，却又无可奈何。因为投降对不对、好不好先不说，好歹也是一个纲领一条路线，晁盖却什么纲领路线都没有。他的上山，原本就稀里糊涂；上山以后，又得过且过。依照他的想法，既不必像李逵嚷嚷的那样，&杀去东京，夺了鸟位&(他自知无此能耐)，也不要像宋江琢磨的那样，招安投降，谋个一官半职(他明白那并非出路)，最好就这么混着，当一天强盗打一天劫。但是宋江逐渐坐大，势力形成晁盖也无力改变。这从晁盖死前没有立宋江为山寨之主可以看出来。宋江选择招安是他对弟兄们的义之所在，也是忠君的体现 。然而，始料不及的是宋江的忠义却换来了悲剧下场。接受招安宋江得到了梦寐以求的显赫爵位，他先后被升为武德大夫、楚州安抚使兼兵马督总管。这些虚渺的爵位让他看到了自己忠君的行为得以认可，心中自然是欣喜万分。然而，这并没有让他名垂青史。一杯毒酒、一道圣旨就将他灰飞烟灭。为了保全自己忠君的虚名，竟在临死前给他最忠实的兄弟李逵下毒。置兄弟于死地，此时&侠义&在&忠君&面前已荡然无存。临终时分，他带着自己忠字的头衔心甘情愿地赴黄泉而去了，换来了一个不可思议而又顺理成章的下场。也许这就是宋江的最真实的写照吧。三、虚伪狡诈残忍，善于权谋1、虚伪狡诈宋江在忠义的面具下，掩盖了人格中的虚伪狡诈残忍。 &吏道纯熟&表现出混迹官场为人处事圆滑老道的性格。 &明代无名氏《梁山泊一百单八人优劣》一文中论宋江：若夫宋江者，逢人便拜，见人便哭，自称曰：&小吏，小吏，&或曰：&罪人，罪人&的是假道学，真强盗也。然而能以此收拾人心，亦非无用人也。这从一个方面表现出善于权谋，专一笼络人心的性格特征。于晁盖的矛盾则表现得尤为突出。晁盖要盘踞梁山，对抗朝廷。宋江要见机招安，忠君报国。由此开始分道扬镳。宋江为实现其理想利用威望架空了晁盖。每当晁盖欲领兵出征时，宋江总是劝阻&哥哥山寨之主，不可轻动。&其用心是把晁盖当成傀儡，自己领兵出征，功劳归自己。久而久之，梁山好汉只知宋江不知晁盖。 &&&江湖上只闻及时雨大名，无路可见，欲将此马前来进与头领，权表我进身之意。&此语正道出宋江在江湖上的地位，且被认定为实际上梁山主人。因此，晁盖不死早晚也会被宋江废掉。晁盖死后&宋江每日领众举哀，无心管理山寨事务&。先使山寨混乱，迫使众人竭力邀请他做第一把交椅。当宋江焚香已罢，权主主位，便开始发号施令。梁山泊寨内，大小头领自从宋公明为寨主，尽皆欢喜人心悦服。说明宋江早已收买了众英雄的心，也早做好了做梁山之主的安排。可见，宋江并非一个一身侠义英雄，仗义背后是狡诈、权术。2、宋江残忍寡仁。为收降秦明斩杀秦明一家老小并烧杀无辜百姓；为报私仇将黄文炳活剐食肉兼斩杀满门。李逵是宋江最忠心耿耿的好兄弟，但当宋江听到李母被猛虎吃了后，仍为得了李云、朱富而大喜做筵席庆贺毫无怜悯之心。宋江临死还要拉李逵做陪葬。可见他的狡诈善权术，到了何种程度。宋江善于弄权，终于导致与晁盖关系破裂。 照理说，晁盖升天，宋江升职，是顺理成章的事。宋江原本就是&二把手&，一人之下众人之上，地位威望均无人可比。所以晁盖一死，吴用等人便不管什么遗嘱不遗嘱，全都跑来找宋江，&请哥哥为山寨之主&。他们的理由有两条。一是&四海之内，皆闻哥哥大名&；二是&若哥哥不坐时，谁人敢当此位&。其实，还应该加上一条，那就是自从宋江上山以来，梁山的事务，实际上一直是宋江在主持，晁盖不过只是名义上的寨主。因此，晁盖死后，由宋江继位，不但天经地义，而且大得人心。 然而晁盖却偏偏不想让宋江当寨主。如果他想让宋江当寨主，根本就不必立什么遗嘱，这寨主之位，自然就是宋江的；而以宋江武艺之稀松平常和根本不可能直接上阵交手厮杀，又岂能捉得史文恭？显然，晁盖这一遗言，已经几乎是公开暗示不肯让位于宋江了。 作为梁山领袖，晁盖其实一直在思考后一个问题，而且越想，就越是对宋江不放心。因为他越来越意识到，宋江在梁山上的人缘威望早已远远超过了他，而宋江对梁山前途的看法和自己又并不一样。 晁盖其实是一个没有多少势力、能力，也没有多少心眼的人。他在江湖上声望远不如宋江，哥们也没有宋江那么多。晁盖去世时，梁山头领凡八十九人，属于&晁盖圈子&的不足十人，也就是最初跟随他上山的几个再加上林冲。至于杜迁、宋万、朱贵，人微言轻，无足轻重，本人的心态也是无可无不可，顶多只能算作中间力量。其余先后上山的，便基本上是&宋江团队&：　破清风寨后，花荣、秦明、燕顺、王英一拨九个；劫法场后，戴宗、李逵、张顺、李俊一拨十一个。这些都是宋江的&心腹弟兄&。以后三打祝家庄，大破连环马，三山聚义打青州，一拨一拨的人马上山，不是宋江的门徒(如孔明、孔亮)，便是宋江的故交(如武松、柴进)，不是为宋江所收(如呼延灼)，便是专奔宋江而来(如段景住)。这些人上山后，自然多半只认得宋江，不大认得晁盖。比如鲁智深在少华山上要拉史进等人上梁山，便说&俺们如今不在二龙山了，投托梁山泊宋公明大寨入伙&；被华州贺太守捉住，也说&我死倒不打紧，洒家的哥哥宋公明得知，下山来时，你这颗驴头趁早儿都砍了送去&。在他们嘴里眼里，梁山泊早就是&宋公明哥哥&的了，没晁盖什么事。 宋江不但人多，而且关系铁，过得硬。花荣、李逵，是能和宋江一起去死的；武松、鲁智深、史进、燕青，还有那个&拼命三郎&石秀，都是些&水里火里不回头&而且&该出手时就出手&的汉子。这些人在梁山上，敢说敢骂，敢作敢为，说一不二，举足轻重。正是靠着他们的拥护，宋江上山不久，就成了事实上的梁山之主。 晁盖也感觉到宋江是在一步一步有意无意地架空他。自宋江上山，梁山泊的大半个家，便都是宋江当了。但有疑问，都是宋江拿主意；但有征战，也都是宋江领兵下山。每到这时，众头领的态度，不是一片响应：&哥哥所言极是&；便是一片踊跃：&愿随哥哥前往&。晁盖有什么决定，总是被委婉地驳回；想要领兵下山，也总被客气地劝阻。&哥哥是山寨之主，不可轻动&，宋江总是这么说。结果，宋江的功劳越来越大，人马越来越多，威望也越来越高。这就不能不让晁盖心里有点那个。再说，晁盖也弄不明白，他这个&山寨之主&，究竟是统帅全局的领袖，还是摆看的花瓶？究竟要什么样的事，才该他出面、出手、做主，才不是&轻动&？晁盖心里，真是想不明白，好没意思。所以这一回，晁盖决计不听宋江那一套，死活要带兵下山去。不但&宋江苦谏不听&，而且&晁盖忿怒&。这&忿怒&二字值得玩味。忿怒什么呢？显然不仅仅是因为曾头市。他对宋江说：&你且休阻我，遮莫怎地要去走一遭！&同时晁盖一定也有一种孤独感。以往宋江下山时，只要说一声：&小可情愿请几位弟兄同走一遭&，厅上厅下便会一齐都道：&愿效犬马之劳，跟随同去&。就连打一个小小的芒砀山，吴用和公孙胜都要左右辅佐。这一回，却似乎没什么人自告奋勇，得晁盖自己点将。吴用和公孙胜都留下陪伴宋江。打先锋和当军师，全靠&梁山初结义&时的弟兄林冲一人。这就几乎注定了晁盖要失败。而紧迫、孤独导致的狂躁、冒进，则是晁盖失败的直接原因。宋江上梁山之后，他的野心开始极度膨胀，逐步取代了晁盖的权位，梁山明为晁盖之主，实权已落入宋江之手。他逐步地取得晁盖等人的信任，借以谋权。他总是亲自领兵，去攻打梁山的敌人，以此来增加自己的功绩，其实际的目的还是以此来博得大家的信任，架空晁盖。宋江在梁山参与谋划梁山大计，而他所选取的敌人也是一些朝廷的奸佞，决不涉及朝廷的根本。这就从一个侧面，说明他是有选择的作战。宋江的计谋果然奏效。他逐渐的取得了实际的领导权。拥有军力和威信并不足以成事，而同路之人尤为重要。所以吸收同类，实现自己的政治理想；广纳地主阶级，增强自己的政治势力。宋江在梁山，光靠自己的说服力是不行的他就开始网罗和自己志同道合的人物。卢俊义就是他的一个目标。他让吴用设计将卢俊义打入死牢，之后率领众兄弟将其救出，接上梁山。卢俊义也就自然地成为他政治上的合作伙伴。后来他又先后把柴进等几个人请上梁山，形成了梁山的最高领导层。其苦心昭然若揭。万事俱备，只欠东风。人心最重要。故而广施仁义，招揽众兄弟的人心。宋江自到梁山之后，对众兄弟甚是关爱。体贴下属，细致入微，以此来换取众兄弟的信任。《水浒传》第三十四回，宋江率兵三打祝家庄。在此间，梁山收服了扈三娘。回到梁山之后宋江亲自让老父收扈三娘为义女，之后他又力劝俊美的扈三娘嫁给矮脚虎王英。此事梁山上下无不感其恩义，同时也解了宋江与王英之间的间隙，使梁山兄弟一心。这不能不感动梁山上下的众兄弟，对他另眼看，从而达到了他收买人心的目的，为以后执掌大权打下了基础。其心不可测，他的种种做法无一不在告诉人们他的仁义，实为其政治野心的预谋。宋江的一生充满了阴险与狡诈，宋江的一生充满了矛盾，他也成了牺牲品。一生的奸滑，换来的是空虚的忠义，换来的是千古的污名。宋江为当世之小者枭雄，只因其卑略的人性。让人既为宋江而悲，更为宋江而羞愧，愧其人生、愧其做人、愧其不义。[参考文献]①《忠义难两全 水火不相容》余诗携（《湖北教育学院学报》第21卷第6期 2004年11月）②《宋江的阴谋》梅方义（《当代矿工》第60期 2001年3月）③《谈宋江的双重性格特征》张静（《太原师范专科学校学报》 2000年第3期）④《宋江新论》史瑞玲（《山东教育学院学报》总第78期2000年）⑤⑥《宋江的忠与义》吴小侠（《西安交通大学学报》第21卷第4期 2001年12月）
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《水浒传》晁盖遗嘱事件简析
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官方公共微信花荣为什么要射死晁盖？宋江他们太缺德了本文内容于
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杀死小衙内，今天看起来很残忍，但在当时很正常——因为造反者与官府势同水火势同水火，官府对待造反者不也同样祸灭九族吗？李应在上梁山之前已经和祝家庄反目，过后肯定逃不过官府的追究，梁山的做法无可指责梁山；
为了让朱仝上山，把一个孩子脑袋劈成两半是怎么回事？为了让李应上山，冒充官府把人一家绑上山，庄园一把火烧成白地是怎么回事？为了让卢俊义上山在人家题反诗又是怎么回事？没上梁山前害人还是一个一个的害，上了梁山害人就一害一大家子，真是好汉。
古今中外哪里的人也不会把图财害命的恶霸土匪贪官司污吏没有节操的军人称为“好汉”的
讲义气？讲到最后自己的兄弟被自己带着死了大半，剩下的还亲手下毒弄死，这样的义气还是去他马的吧
著于南宋的《大宋宣和遗事》列有三十六人名单，但该书是讲史话本，不是历史。名单中因宋江是领导者，故不在三十六人之内，所以实际是三十七人。名单如下：智多星吴加亮，玉麒麟李进义，青面兽杨志，混江龙李海，九纹龙史进，入云龙公孙胜，浪里白条张顺，霹雳火秦明，活阎罗阮小七，立地太岁阮小五，短命二郎阮进，大刀关必胜，豹子头林冲，黑旋风李逵，小旋风柴进，金枪手徐宁，扑天雕李应，赤发鬼刘唐，一撞直董平，插翅虎雷横，关髯公朱仝，神行太保戴宗，赛关索王雄，病尉迟孙立，小李广花荣，没羽箭张青，没遮拉穆横，浪子燕青，花和尚鲁智深，行者武松，铁鞭呼延绰，急先锋索超，拚命三郎石秀，火船工张岑，摸着云杜迁，铁天王晁盖。龚开的《宋江三十六人赞》见于宋末元初周密的笔记《癸辛杂识》，也列有宋江三十六人名单，而且每人配有四句四言赞词。这次宋江位列三十六人之首，名单如下：呼保义宋江，智多星吴学究，玉麒麟卢俊义；大刀关胜，活阎罗阮小七，尺八腿刘唐，没羽箭张清，浪子燕青，病尉迟孙立，浪里白条张顺，船儿火张横，短命二郎阮小二，花和尚鲁智深，行者武松，铁鞭呼延绰，混江龙李俊，九文龙史进，小李广花荣，霹雳火秦明，黑旋风李逵，小旋风柴进，插翅虎雷横，神行太保戴宗，先锋索超，立地太岁阮小五，青面兽杨志，赛关索杨雄，一直撞董平，两头蛇解珍，美髯公朱仝，没遮拦穆横，拚命三郎石秀，双尾蝎解宝，铁天王晁盖，金枪班徐宁，扑天雕李应。《大宋宣和遗事》和《龚开-宋江三十六人赞》虽非史料，但确是《水浒》成书前的源流演变的骨灰级材料。尤其这两份名单十分重要，它不仅告诉了我们许多水浒人物的原有雏形，更能从一些细节中发现今本《水浒》中一些不易解释的问题因由，如穆弘、解珍、解宝为什么入天罡，晁盖为什么必须死等。望各位同好细细研读这两份名单。宋江起义当然是有的，但是不能说水浒传就是史书，所以，就像拿三国演义当史书来读一样。
戴宗私探，匿其回报，二也；五将死救，余各自顾，三也；主军星殒，众人不还，四也；守定啼哭，不商疗治，五也；晁盖遗誓，先云“莫怪”，六也；骤摄大位，布令详明，七也；拘牵丧制，不即报仇，八也；大怨未修，逢憎闲话，九也；置死天王，急生麒麟，十也。宋江弑晁盖，说得通。用最客观、最准确的说法就是“晁盖死于权利路线之争。”晁盖路线与宋江路线相悖，于梁山无所发展，于兄弟们无所利润。所以晁盖的失败，是注定的事，是迟早的事。这个结论，相信多数人能够接受，应该争议不大。
尤其还是毒箭。。。。。。这样下三滥的方式凡是有点江湖地位的人都不用。。
其它弟兄，只是其利用的棋子啦。
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水浒传中，宋江为什么会杀死晁盖啊
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晁盖是被史文恭的毒箭射死的、宋江只是个间接性杀人者（猜测吴用没去是否与宋江有关）
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晁盖是攻打曾头市时被史文恭射了毒箭死的
水浒传里并没有说是史文恭射死的 ，史文恭也没有承认 曾头市到灭亡都不知道自己射死了晁盖
请看原著：晁盖众将引军夺路而走，才转得两个湾，撞出一彪军马，当头乱箭射来。不期一箭，正中晁盖脸上， 倒撞下马来。……众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上；急拔得箭出，血晕倒了。看那箭时，上有 “史文恭”字。林冲叫取金枪药敷贴上。原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒，已自言语不得。……当日 夜至三更，晁盖身体沉重，转头看着宋江，嘱咐道：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊 主。”言罢，便瞑目而死如果你非要说这是阴谋，我也无话可说，作者的设置就是让宋江当首领，晁盖不死，他怎么上位，后人颇多猜测，不过是乱想罢了，其实就是小说的一个设定，想那么多干啥
不能说是宋江杀死的，打曾头市的时候被史文恭射死，但这次出征吴用没去确实是个疑点，所以金圣叹就怀疑这是宋江和吴用的阴谋，但这也只是猜测，我们不可能回去问问施耐庵他当时是怎么想的，但如果这真是一个阴谋的话，那就只有一个解释，晁盖当时已经名存实亡了不如直接干掉他，吴用也知道跟着晁盖干不了大事，如果留着他一山不容二虎毕竟还是有人拥护他的，所以要斩草除根
嘿，晁盖不是宋江杀死的。晁盖是在攻打曾头市时中箭而死的。其实，宋江和晁盖的关系是很铁的！
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