伯牙绝弦的意思是什么类(如:世界名著)

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-17 11:41 标签： 伯牙绝弦的意思
心碎是什么感觉？世界名著告诉你
1/12 ：我不介意你让我心碎
2/12 ：不去爱又真的很难
3/12 ：心就是要让你痛
4/12 ：她的心远比伤口痛
5/12 ：这世上容不下我们的爱…
6/12 ：人可以同时是情人和敌…
7/12 ：我希望我的心痛不要太…
8/12 ：直到不再感受得到痛苦
9/12 ：你会再次快乐起来的
10/12 ：心脏感觉就像停止跳动…
11/12 ：柔软易受伤的心
12/12 ：梦碎了
我不介意你让我心碎
1.The Fault in Our Stars, John Green《星运里的错》 约翰&格林
&Oh, I wouldn't mind, Hazel Grace. It would be a&&to have my heart broken by you.&&我不介意，哈泽尔?格雷斯。我很荣幸你能让我心碎。&
Why this breaks your heart: When you&re in that first yearning stage & standing on the outer edges of love and peering into it & you think that surely you can withstand any heartbreak that may result from lending your heart to someone else. You beautiful fool.心碎理由：最初的时候，你站在爱的边缘、窥探其中，任何因为全心全意爱一个人而心碎的痛苦、你都认为自己能够承受。你个美丽的傻瓜。
心碎到底是种什么感觉呢？或失恋、或梦想破碎，每个人都有遇到过伤心的事情，但真正问你心痛是什么感觉你会怎么形容呢？来自12本世界名著的心碎片段节选，为你描绘心碎的感觉。
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CopyRight & 沪江网 2015&柏拉图的格言耐心是一切聪明才智的基础 是什么类?_百度知道
柏拉图的格言耐心是一切聪明才智的基础 是什么类?
《一无所获》　　死亡可以消除一切。〔德〕海涅、急于求成，审慎考虑的人，不要心急：《德国;德&#8226，请相信。〔俄〕列夫&#8226：《基度山伯爵》　　一个人的信念和知识的高低深浅：《玛丽&#8226。等待比做事要难得多，不如受苦，凡能忍辱负重、好高骛远的人：“等待”和“希望”，没有不失败不后悔的！　　阴郁的日子须要镇静，那么他只看见过半个宇宙。〔苏〕西蒙诺夫。〔奥〕卡夫卡，一个冬天的童话》　　对于处世接物。〔德〕歌德。在纷繁复杂：那些毛毛躁躁，将来也许会有结果？　　我下载了一本书;卡维林。试问。〔西〕拉福雷特。〔苏〕温&#8226，使他们手脚灵敏的时候，里面对“耐心”二字的论述就很多，时间是最伟大的医生。　　焦虑与磨难才能使人耳聪目明：《威尼斯的冬天》　　一个人如果从来没有参观过痛苦的展览所，聪明才智自然就增长：谁走的慢，但是一个人究竟有多大能耐。〔西〕塞万提斯，这是大家都懂的道理，急于求成的人。〔英〕盖斯凯尔夫人。〔俄〕陀思妥耶夫斯基。谁能战胜痛苦和恐惧。〔阿拉伯〕《一千零一夜》　　人类的一切智慧是包含在这四个字里面的，能站定脚跟等风暴过去。〔古希腊〕荷马：《拉&#8226：与其死去、五色惑目的世事面前能做到静下心来，罗马帝国有一句谚语;封登，急躁冒进。〔美〕爱默森，心就静不下来。〔德〕雷马克：《爱默森文选》　　危险增长智慧；可是我们不要离开生命。〔法〕巴尔扎克，耐心观察事物。〔英〕乔叟，那时后悔就太迟了，人类是大地所生的最软弱无能的：《幻灭》　　今天不来，就看他的忍耐能力有多少而定;曼：《群魔》　　忍耐和时间是我的勇士和英雄：《布登勃洛克一家》　　谁能把生死置之度外，操最后的胜算：《假如生活欺骗了你》　　忍耐是很难受的，照样干活;托尔斯泰，但还得忍耐：《强盗》　　在最不幸的处境之中：《鲁滨孙飘流记》　　在一切大地上呼吸行动的生物当中，他就会成为新人、研究事物规律，这是人们的箴言;封登寓言选》　　为追求不偏不倚而痛苦地忍耐。〔德〕席勒;巴顿》　　你在跳一个深坑之前。反之，他会医治人们的创伤。〔法〕罗布莱斯。〔法〕大仲马：你已干了许多事情：《坎坷人生》　　顶得住恶劣的形势：《格言诗》　　对于最不幸的事情说来，否则不久你也许会觉醒，他们从不想将来会遭到不幸，现在摘录一部分送给提问的朋友，不要悲伤：《流亡曲》　　不识愁苦滋味的人终生是幼稚的赤子。〔俄〕普希金、静心实践学到的知识，只有在他请过病假后还能咬紧牙关。当你在这个世界上还有快乐可寻的时候，不顾一切地顶住，拚命爬到高地上去躲避的人：《战争与和平》　　如果你已养成耐性，他们也只好忍受苦难，要先知道它有多深才行：《乔叟文集》　　我认为忍耐是我们人生过程中，这是“功夫不负苦心人”的体现。〔法〕拉•格林，就走的稳当：《生者与死者》　　忍耐是唯一真正可以使人的梦想变为事实的根本，用现代人的话来说就是“耐得住清贫，栎树都是慢慢地生长：《卡夫卡寓言与格言》　　人人都会生病，才看得出来，是世界名著妙语选编，明天一定来到：《奥德修纪》　　人们对巨大的折磨往往比对每天琐碎的烦恼更容易忍受。〔英〕笛福：《两姑娘》　　假如生活欺骗了你；可是当幸福天神们降下悲惨命运的时候。〔德〕托马斯&#8226，忍得住寂寞”，万不可走绝路。〔德〕冯&#8226；当上天给他们勇力，任何人都要经受的最困难的一件事，才算得上真有魄力，他自己就能成为上帝，我们也可以找到聊以自慰的事情　　耐心再很大程度上是一种意志的磨练，往往易于达到希望目的，怎么增长聪明才智
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你的问题表达的不清楚，我无法理解你的意思。
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出门在外也不愁文彦文:伯牙绝弦是什么意思?_百度知道
文彦文:伯牙绝弦是什么意思?
他俩是知己，伯牙就发誓不弹琴了，而钟子期很会欣赏，后来钟子期死了伯牙很会弹琴
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出门在外也不愁伯牙绝弦是什么时候的事？
伯牙绝弦是什么时候的事？
传说伯牙是什么时候的人？
（春秋或战国）
补充：急急急急急急~~~~~~~~
春秋时期的人啊！
钟子期 ，春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。　　史载有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”　　俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”　　听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”　　打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”　　俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。　　和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。　　听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”　　两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。 　　两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 书中记载 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉，峨峨乎若泰山！'志在流水，钟子期曰：'善哉，洋洋乎若流水。'”　　钟子期墓清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，“文化大革命”中被毁。1980年修复。墓为圆形，封土高1.5米，底径8米，环以石垣。碑高1.5米，宽0.7米，上刻“楚隐贤钟子期之墓”。1987年在墓前修建知音亭，钢筋混凝土结构，方形，四柱，歇山式顶，底周除正面外皆置栏杆。墓与亭坐北朝南，背山面湖。山上青松葱茏，山下芳草碧翠，湖面绿波粼粼，湖畔流水潺潺，凤鸣水声，宛若琴音。
是春秋啊！！！！！！！！！
其他回答 (4)
伯牙 ：伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 最擅长弹琴。
具体来说是春秋时期的！但是通常都说春秋战国！
不是在春秋/、？
伯牙原姓俞，名瑞，俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。
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