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3560个姓氏
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传承清河世泽 光大凌阁家声
&&&&&&&&&&"揖让乾坤"房姓始& && &&&&& 一、&姓氏起源&& &&& &"房"姓得姓于距今约4300年前，是帝尧的后代。帝尧为黄帝五世孙，名放勋。传说帝尧于甲申（公元前2377年）出生于丹阳（今河北唐县），自幼聪明，年轻时就以擅长制作陶器在远近部落中著名。十五岁因能力出众而被推为本部落的酋长，并被帝喾封为唐侯。因此，他和他的部落又称为“陶唐氏”，简称唐尧。其后裔除房姓外，还有陶姓、刘姓和唐姓等。公元前2357年，尧20岁时接替帝喾当上了中原华夏酋帮的君主，成为中远古时期部落联盟首领，并被后人尊为五帝之一。在位98年，卒于辛巳年（公元前2259年），葬于阳城谷林（今山东省定陶县），享年118岁。帝尧为中华人文开基之祖(中华有文字记载的历史从尧帝时期开始),也是中华房氏血缘始祖。其统治时期被称为"唐尧盛世",并有"尧天舜日"的成语流传。&&&& &&&&帝尧生十子：监明（早夭）、丹朱、开明、启明、胤明、觉明、卧明、晦明、源明、少康。丹朱作为其"胤嗣子",出生时全身红彤彤,因取名"丹朱"(意即"红上加红")。丹朱开通聪明(尧帝兄弟放齐称其"启明"),智慧极高,是世界围棋界始祖,并传为史上围棋第一高手,",极受尧的宠爱。但其个性刚烈,做事坚决有主见,欠和顺("顽凶")和政治智慧,被尧视为不肖乃翁("不肖")。而在那个年代,天下灾难频仍,"天下者,天下人之天下也",为能有一个带领大家克服天灾的继任者，尧重点培养了沉静内敛并有奇特孝行的舜,最终把帝位"禅让"给了后来立有大功的舜。这是禅让制的肇初,也是千秋万代化家为国"公天下"的典范。故北宋文学家范仲淹有诗&谒帝尧庙&赞曰: &&&&&&&&&"千古如天日，巍巍与善功，禹终平洚水，舜亦致薰风。 &&&&&&&&&江海生灵外，乾坤揖让中，乡人不知此，箫鼓谢年丰。" &&&&丹朱公一开始被封于丹水,其封地在今天的河南,因其为尧帝长子,故河南至今仍有一个"长子县",该县还有"丹朱镇"及"丹朱大道"等名。据《路史·国名纪丁》载:帝尧崩，有虞氏帝舜封丹朱于房(在今遂平西南四十里的吴房故城)，为房侯，“以奉其祀，服其服，礼乐加&之，谓之虞宾，天子弗臣……”的记载；《竹书纪年》（中国现存最古老的竹简史书）则称"丹诸(朱)辟(避)舜于房",言丹朱尊父命而让天下于舜,&自己远避于房也；后人在张家界虎龙洞尧帝凿像上也有一幅对联对尧作出这一矛盾选择的心态作了诠释:"要把丹朱放虎穴,旋忧赤子别龙楼.")。这说明因"禅让"之故,帝舜对丹朱及其家族不敢以臣下视之，对房人优礼有加。 &&&&同时,在尧的时代,围棋的另外一个作用是用于占卜,尧将帝位禅让舜,却把棋艺传给爱子丹朱,后世有人称尧此举是"传舜以王权,授丹朱以神权"。《竹书纪年》称其为"帝丹朱"。《山海經·海内北经》称大禹治水时，曾建造有多座四方台型金字塔建筑物：“帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。”《山海經·海內南經》称：“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰。”&丹朱未践帝位却享有帝号,说明其在当时身份崇高。 &&&&丹朱嗣子陵，袭封后以封地为姓，史称房陵，为房氏开姓始祖。其后代遂为房姓。所以史书称：“尧帝世孙，因邑得姓。” &&&&&&&得姓之后的房人氏族逐渐强大起来，夏、商之时，朝廷亦不敢等闲视之。周朝时周王室与房人曾屡通婚姻。《国语·周语》云：“昔昭王娶于房，曰房后，实有爽德，协于丹朱。丹朱凭身以仪之，生穆王焉。”意思是说，周昭王的妻子房皇后受其始祖丹朱神明的附体，而生下了周穆王。周穆王是周朝比较有名的君王之一,可见房人因始于丹朱可上溯自帝尧&，在周时还受到了尊崇。 &&&&&丹朱第36代孙房钟,周昭王时仍袭爵为"房邑侯",其子房沈。房沈第11代孙为汉司空房植,第12代孙雅于公元前32年(西汉成帝末年)为清河太守（今河北清河县东）,&房氏家族开始定居于此，并繁衍成为望族,&后又因南朝梁武帝时(公元502-557年间)房景伯在清河任过太守,唐朝开国宰相房玄龄也曾任"清河郡"守,&并因功画像上了"凌烟阁",故此"清河郡"成为房姓人最重要的郡望（房姓人原来最重要的郡望本是河南房邑，其在大禹治水时因洪水被毁）,并有： 【天下房氏&&望出清河】 【清河世泽&&凌阁家声】 以及"七刘八张十二王,天下无二房"之说（指刘张王三大姓的外姓来源较多，房姓只有一个来源--尧帝世孙房陵）. &&&在南北朝甚至更早时期,清河房氏作为当地望族,一直保持着与清河崔氏等望族的通家之好。&到公元4世纪末，清河房氏与清河崔氏、平原刘氏、渤海封氏等家族因战乱迁移到山东半岛，成为慕容氏南燕国的上层家族。房氏家族没有卷入北魏和刘宋在山东半岛的争夺，一直到469年以前，他们对于入仕的态度飘忽不定：他们想保持实力，度过多事之秋，但在面对深入山东的入侵者时，又表现出彼此之间相当强的凝聚力。清河房氏到5世纪时一直是“世家大族”意义上的贵族，并不是门阀士族.... &&&&南北朝后，由于周、隋、唐三朝对传统士（贵）族阶层在政治上打压，在用人上又以“开科取士”取代凭门第和族望选官任职的制度，象房姓这样的士族,仕宦不得为清望官，婚姻不得结高门第，政治地位、社会等级即因之而降低沦落。 &&&公元六世纪,长期蛰伏的房姓族人中终于又出了一位了不起的人物,他就是唐初名相,中国十大贤相之一的房玄龄。房玄龄（579年—648年），名乔，字玄龄（因清康熙帝名玄烨，为避其讳，故在清代所重修/编的史书和相关资料中又追改其名为“元龄”，与唐初一皇室太妃清河“房氏元龄”名同）。齐州临淄（今山东淄博东北）人。幼警敏,博览经史，工书善文，书兼隶草,有"倚马立成"之文才.年十八、举进士,&授羽骑尉，校秘书省。吏部侍郎高孝基善相人，谓裴矩曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器，但恨不见其耸壑昂霄云。（后世相书称其“龙目凤睛,三台位列。”）”（《新唐书·房玄龄传》） &&&开皇（隋文帝年号）中，天下混一，皆谓隋祚方永，玄龄密白父曰：“上无功德，徒以周近亲，攘神器有之，不为子孙立长久计，淆置嫡庶，竟侈僭，终当内相诛夷。视今虽平。其亡、跬可须也。”隋末大乱，于渭北投归李世民，任秦王府记室，屡从秦王出征，网罗人才，协助李世民削平群雄登上帝位。李世民称赞他有【筹谋帷幄，定社稷之功】,与初唐其他二十三位开国功臣一起由画圣阎立本画像并供奉于"凌烟阁".其以一介书生建功立业"画像上凌烟阁"事世受文人墨客们推崇,晚唐诗人李贺在诗《南园》中感叹: &&【男儿何不带吴钩？收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？】 &&&&唐太宗在位期间，房玄龄受封为梁国公,官任中书令、尚书左仆射、司空等职，总领百司，掌政务达20年。参与制定典章制度，使唐律比前朝显为宽松，律条也臻完备，奠定了中国现存最古、最完整的封建刑事法典《唐律疏议》，对后世影响极大;监修国史，主编了二十四史之【晋书】;与魏徵同修唐礼；调整政府机构，其省并中央官员之举为贞观善政之首；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，如【旧唐书】赞曰：【文含经纬，谋深夹辅。笙磬同音，唯房与杜。】因玄龄善于谋划，如晦善于决断，史称【房谋杜断】. &&&唐太宗李世民本身也是一位有造诣的文学家,其诗作在【全唐诗】存89首,他曾作【威凤赋】自喻并赐房公,以诗【赐房玄龄】颂扬、勉励玄龄公为国求贤:【太液仙舟迥，西园引上才。未晓征车度，鸡鸣关早开。】又曾作【赋秋日悬清光赐房玄龄】一首: &&&【秋露凝高掌，朝光上翠微。参差丽双阙，照耀满重闱。仙驭随轮转，灵乌带影飞。临波光定彩，入隙有圆晖。还当葵霍志，倾叶自相依。】 &&&&一位开国君王,为一位大臣三次赋诗,可见其对玄龄公之倚重. &&&&玄龄公去世后，谥号【文昭】，配享太宗庙廷。唐大臣也是著名书法家的褚遂良,于唐永徽三年,为玄龄公墓刻【房玄龄碑】,&碑文二千余字,其中最为知名的一句话是: &&&&【道光守器长琴振音,方嗣余风仙管流声】 &&&&唐代文学家皮日休，早年即志在立功名、佐王治，追踪房玄龄、杜如晦的事业,他在【七爱诗.房杜二相国】中慷慨言道: &&【吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。纵横握中算，左右天下务。肮脏无敌才，磊落不世遇。美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。】 &&&&不仅如此,后世史学家在评论唐代宰相时，也无不首推房玄龄,名曰："唐代贤相，前有房杜，后有姚宋"。唐人柳芳就曾感叹道：“房玄龄佐太宗定天下，及终相位，凡三十二年，天下号为贤相。然无迹可寻，德亦至矣。故太宗定祸乱而房玄龄不言己功；王珪、魏征善谏，房玄龄赞其贤；李积、李靖善将兵，房玄龄行其道；使天下能者共辅太宗，理致太平，善归人主，真贤相也!房玄龄身处要职，然不跋扈，善始善终，此所以有贤相之令名也!”柳芳的评论可谓恰如其分，后来宋朝的司马光、欧阳修写有关这段历史的评论时，全文抄录了以上文字。 &&&&有唐一朝清河房氏"五代三宰相":玄龄公相太宗,房融相武后,房琯公相玄肃二宗。房氏家族于此时获得中兴，备极荣光。 &&&&&&&&&&中唐以后，由于房玄龄一支的衰落，房姓族人在整体上又仍保持着传统士族的清高和傲气，没有及时调整思路参加各类应试，也较少务工从商，而是大多选择了隐居乡野的消极避世态度，最终导致房姓在中唐以后大多为“农”业人口，在“士”、“工”、“商”等门类人才零落，在各地没有形成新的家族势力，反而成为常受欺压的小姓。 &&& &&&&&&&&&&进入当代以后，中华房姓奋发自强，无从获得家族扶持，仅凭借个人努力，在各个行业都涌现出大量杰出人才，并且大家对姓房都感到极其荣耀，对家族寻根活动普遍支持和积极参与。我们不难相信：在各地房姓的共同努力下，房氏家族终有再度中兴的希望！ &&&&& &&&&二、“房”之字解与姓氏图腾释义& &&&&"房"以土为基,作承天之势。据《说文解字》：“室在旁为房。半门（繁体字的门）曰户”。房姓图腾为一象形文字：左边形象是个门户的“户”（即繁体字门的左半），右边形象为古代房人在仰观位于东方青龙星座之天驷星即“房宿”。黄昏时刻，当房宿出现在东方地平线的时候，也就是春天到来的标志，所以该图腾带有主持春天的意味(房星为二十八宿之一,计四颗星,故又称天驷.)。(图样见"中华房氏"网首页: ) && &&&&&三、&迁徙分布& &&&&1.&关于房姓人口:&&& &&&&在北宋编印的&百家姓&中,&房姓列第170位。在1980年代国家配合人口普查所做的全国姓氏统计中,&按人口排列,房姓列第199位。目前全国房姓约52万人，占全国人口0．04，分布较广，鲁晋陕苏4省占全国房姓人口0.63(广东各支房姓约占全国的0.13)。故房姓不属大姓.&但因房氏源自于带来"尧天舜日"的大帝尧,&被舜钦定为"永作虞宾",传承相对单纯,&流向清晰,&南北朝前一直是世家大族意义上的士族，且其后代中大唐开国宰相房玄龄为"中国十大贤相"之一,&在唐以前属贵姓.& &&&&2.&民国前建并存世的房姓家谱: &&&【浙江余姚】余姚房氏宗谱十卷首二卷末一卷&&&嘉庆二十五年（１８２０）孝友堂木活字本。房东余等纂修。书名据版心题。迁姚始祖启彰，居竹山。启彰子城霞，南宋时由竹山再迁邑之云柯，谱尊之为始祖。有明秦鸣雷、王宗沐等人序。藏：上海图书馆（存卷首上一册　３２０５） &&【浙江嵊县】剡北房氏宗谱三卷&&&&（清）房秋伊主修 &&&&&清同治十一年（1872）继锦堂活字本&&二册&&&&存于&历史所 &&【浙江嵊县】剡北房氏宗谱四卷&（清）房圣务&&房万珊重修 &&&&清光绪三十一年（1905）木刻本&&四册&&&&&&存于河北大学 &&【湖南浏阳】浏东房氏族谱&&(清)房青云主修&&&房正耀纂修 &&&&&&清同治十一年清河堂修活字本&&&&五册&& &&【湖南桂阳】蓉城北乡沙里房氏宗谱九卷首二卷&&（清）房枝音&&房昭昕等纂修&&&清光绪二十五年（1899）亲睦堂活字本十册&&存于历史所&/吉林大学&&注：房芳梅等始修於清乾隆五十一年& &&【闽北浦城】《闽浦房氏族谱》&清·光绪年间修&&其谱中规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修,则存没葬地，时日不爽。先儒云:‘一世不修谱为不孝’。宜知之。“此族规使修谱用家族法的形式永久化. &&【湖南衡阳】房氏续修族谱&&民国三十三年敦伦堂修木活字本&房开甫主修&四册& &&【江苏溧阳】溧阳新仓（昌）房氏宗谱&&&1933年孝思堂木活字本16册。始祖为文昭公讳元龄(即玄龄公)，二世遗植，三世崇赞，有多个分支。存于上海图书馆 &&【广东连南】《房氏年命书》&&房先清收于《八排瑶古籍汇编&》，内容类似族谱，但体例和意义与士大夫模式的族谱完全不同。它们虽然也是文字的记录，但一般是在祭祀时由主祭人念诵，基本上还是保留了口述的传统。&&&&3.&各地新修家谱:&(待增补)& &&【广东大埔】冠山村房氏族谱&&&1994年国器堂修铅印竖排红塑面本&&房敦林/房伴村等重修& &&【广东梅州】房氏族谱&&&&&1995年国器堂纸版横排&房玉宽编印 &&【江苏雎宁】黄河南雎宁房氏族谱&1992年清河堂三修,成于1994年,铅印竖排,含江苏房台子东西房庄/山东峄县/茸山(河南宁陵)/江苏沭阳马山. &&【福建泉州】前亭房氏族谱&&&2004年中书堂纸版横排&房世明编
& 【河南内乡】内乡县房氏族谱& 2004年简体横排复制本& 房立定等编
&&【四川中江】中江雷神庙派支房氏族谱& 2004年简体横排电子版& 房明毓编
&& 【安徽和县】明礼堂房氏宗谱& 1993年宣纸线装竖排八卷本& 房仕九、房淑焕等编&&&&&&&4.&房姓迁徒情况（待增补） &&&&&(1)&房邑(河南遂平) &&&&&&&&尧的长子/房姓先祖丹朱始居.&其子陵在此开国开姓. &&&&&(2)&浙江富春山(浙江桐庐县西) &&&&&&两汉之间新莽期间,&一房姓人(房植之父),&因不满新莽篡汉之政,&举家隐居于此,&垂钓为业,&自称”渔父”,与当时名士严子陵友善. &&&&&(3)&广平府清河郡(河北清河县) &&&&&汉桓帝时朝右公/河南尹房植回迁于此,其子房雅为清河太守,房姓于此成为望族.& &&&&&(4)&江南九箫山 &&&&&&&房植晚年谢仕后游于此,&并开基传业. &&&&&(5)&长沙 &&&&&&&植子房炽康曾任长沙太守. &&&&&(6)吴山（吴郡） &&&&房植第四代孙房尚志,&博通经史,&于三国魏时尝”执教授生徒于吴山.” &&&&&(7)陕西凤翔 &&&&&房植五代孙房凌霄,&业儒学,&于晋初迁隐于陕西凤翔府伏波村. &&&&&(8)清河郡 &&&&&&&房植11代孙房景伯,梁武帝时,&为清河郡太守.&回迁. &&&&(9)山东青州府 &&&&&&&房植13代孙房彦谦,于隋炀帝时隐于山东青州府,在临淄县开基,&殁于山东. &&&&&(10)&长安(陕西咸阳) &&&&&&&房植14代孙房玄龄起于临淄,&助唐开国后定居于长安,&逝后陪葬昭陵,&配享唐宗庙. &&&&&(11)&河南洛阳 &&&&&&&房玄龄三子房遗直本袭父爵为梁国公,&高阳公主谋反事受牵连,&削官削爵后举家逃迁于此.同时房乾的后代也以此地为郡望,称"河南房氏". &&&&&(12)济南郡 &&&&&&房雅十九代孙谌，随慕容德南迁，因居济南郡。生四子：豫、坦、邃、熙，今称四祖房氏。 &&&&&(13)桂州府清河郡 &&&&&&房植20代孙房启,始为句容总管,&在容九年后迁桂州府清河郡,食邑三千户. &&&&&(14)开封 &&&&&&&房植21代孙房宁静仕唐德宗朝,为开封府尹,&其子房式仕唐宪宗朝,为河南府尹. &&&&&(15)湖北武昌府& &&&&&&房植25代孙房遵时,家资殷富,&唐禧宗时因黄巢之乱,率妻儿游于湖广武昌府,置田庄居住. &&&&&(16)燕贞定府(河此) &&&&&&房植29代孙房遇隆,宋贞宗时由府尹进擢侍讲,&因与当权的丁谓意见不合,谢仕,徙于燕贞定府试剑石. &&&&&(17)燕京永平府 &&&&&&房植39代孙房蝇贞,&当元纲不振,&率家徙于燕京永平府.& &&&&&(18)燕京(北京) &&&&&&房植40代孙明思恩侯房宽,&以天年终于京(燕京),&葬于燕京永平府卢龙墓. &&&&&(19)潮州府(广东梅州) &&&&&&房宽长子房远绍(字燕基,号万宝),&受父命持牒南迁,&先居福建宁化石壁村,&后赴广东潮州府大麻社(即今梅州大埔银江镇)开基. &&&&(20)济南府 &&&&&房宽次子房远统(字燕裕,号万珍),受父命持牒在山东济南府开基. &&&&(21)湖广桂阳洲 &&&&&房宽三子房远续(字燕传,号万珠),受父命持牒在湖广桂阳州开基. &&&&(22)燕京永平府 &&&&&&房宽四子五子在永平府续牒. &&&&(23)扬州郡 &&&&&据史载,明初朝庭曾"驱吴地民以实淮扬二郡"，扬州于此时开始有房姓人集中居住,并逐渐繁衍流布,仅兴化一地,截止1990年即达6836人.& &&&&(24)广东连南 &&&&连南八排瑶房姓于公元960年入粤,至1985年已传41代.连南小三江镇福田村房姓,1953年经省民委识别确认属八排瑶支系。相传他们原共有三兄弟，到广东后先居住连南白茫，后三兄弟各奔前程，长兄去怀集，二兄去瑶山，三弟又转湖南。长兄之子从怀集迁到本县小三江田心寨对面的沙坝寨。民国24年（1935年），因洪水冲垮住房，又搬到福田村居住，至今已发展到11代。小三江镇房姓生产和生活习惯亦已与当地壮族、汉族无异。 &&&(25)山东郓城 &&&&郓城房集房氏家祠上的一幅对联,说明郓城房氏一族本出自山东,但明朝洪武年间又由安徽颖州(今安徽阜阳颖上)迁至郓城.山东郓城房氏共分五支,分布于郓城、菏泽、定陶、曹县、梁山以及河南、安徽等地。其中东北三省也有不少房氏源自郓城。其中的老长支主要分布于郓城，老二支分布于定陶北二十五里陈集、菏泽牡丹乡、曹县、定陶北戚妃寺等。 &&&&(26)四川自贡 &&&据传为明朝张献忠剿四川时从广东迁到四川的一支,其后裔中曾有一位为自贡最大的盐商。 &&&&(27)蜀中绵阳、德阳、中江、大足等地 &&&&广东大埔银江明万宝公后裔中的一支，于清雍正、乾隆年间，在“湖广填四川”的风潮中大量迁徙入蜀,分居蜀中绵阳、德阳、中江、大足等地。仅中江就有后裔6、7千人。 &&&(28)马来西亚砂拉越 &&&闽南客家的一支,出自清河堂,具体从何时何地迁出,尚待考证. &&&(29)山东微山县 &&&明洪武年间从山西洪洞县老鸹窝（也叫野雀子窝）迁至山东省微山县欢城镇的黄村、界牌口、高庄等处，并有族谱，昔年，在界牌口还建有宗祠，当地族谱15年一小修，30年一大修. &&&(30)江苏雎宁 &&&&明初自山西曲沃迁至江苏邳州望母山北房台子. &&&&5.&房姓现行地域分布情况（待增补）:& &&&&(1)&河北& &&&&&①清河县 &&&&&②石家庄 &&&&&③保定、满城县、邢台、威县、廊坊、定兴、张掖、泊头、承德、沧州、张家口..... &&&&&& &&&&(2)&&山东 &&&&&①青岛莱西市南墅镇下堡村，５００多人，辈份：为宝仁兴瑞（欠全）;马连庄镇泗水村＿＿＿多人，辈份∶＿＿＿;莱西市经济开发区官道村，＿＿＿多人，辈份∶＿＿＿;莱西市＿＿镇房家疃，＿＿＿多人，辈份∶＿＿＿ &&&&&②山东济宁市邹城市房桃村,有1500多人,辈次是,兴大德廷有,清祥凡继论……，&& &&&&&③淄博市博山区八陡镇茂岭村，500多人，辈份∶恭宽信民&&&&&&&&④济南市禹城县房寺乡＿＿村，＿＿多人，辈份:＿＿＿&&&⑤威海乳山市五（午）极镇房家村，382多人，公元1400（永乐年间）由青岛即墨北阡村迁出,辈份∶德廷汝,永基(积)普(朴)再(在)&&克绍(少)家传&&德哲绵延 &&&&&⑥荷泽市梁山县＿＿镇＿＿村，１５００多人，辈份∶春光诚瑞&&茂昭体关&&明德新民&&福寿永昌 &&&&&⑦荷泽市郓城县双桥乡房集村，1000多人，辈份：殿爱龄善谋&&本立庆赢登 &&&&&⑧临沂市莒南县劳坡乡斗山村，＿＿多人，辈份∶孝玉九克永颜祥乃后周长 &&&&&⑨聊城市莘县妹仲镇康园村，３００多人，辈份∶＿＿＿ &&&&&⑩山东省长清县大房庄(济南市文昌区大房庄),辈份为：衍庆昭世泽，玉立启殿英，嘉守锡儒序，承基建乃登 &&&&-郯城县&&小房庄&房氏宗谱载:“房氏先祖清光绪间,由江苏省瓦窑小街子迁此”建村。以姓氏得名小房庄。现有75户、280口人。 &&&&&&&&房溜&追记房氏墓碑载,房氏始祖清光绪二十四年(1898年),由江苏邳州小街子迁居于此建村。因村靠沭河拐湾处,水流湍急,故取名房溜。现有148户、622口人。 &&&&房圩子&清初建村,原名房家岗。后为安全,村周筑圩,改名房圩子。现有172户、672口人。 &&&&西房庄&回忆房氏宗祠碑载,房姓于明成化年间(年),由山西洪洞县迁此定居,得名房家庄,习称房庄。1958年以村中新筑南北大路为界,分为东、西房庄,此村居西,故名西房庄。现有168户、641口人。东房庄现有308户、1285口人。&&&&&&-新泰市养流镇上刘村，＿＿多人，辈份：全朝树立（欠全）&& &&&&&＿＿县＿＿镇＿＿村，＿＿多人，辈份：川继云昌&&家崇泽秀&& &&&&&&-德州市齐河县大夫营前甄 &&&&&&-平度市吕家集 &&&&&&-微山县欢城镇的黄村、界牌口、高庄等处，有族谱，昔年，在界牌口建有宗祠，辈份:天、炳、理....继、宝、宜、蓝、印、蕴、建、步、修、龄等. &&&&&&-东阿县&鱼山村&几百人,辈份: &&&&&&-夏津县东李官屯房庄,辈份:&....庆、延、义.... &&&&&&-汶上县,分布于义桥乡、南站镇、白石乡、郭仓乡、苑庄镇、郭楼镇、南旺镇等地,计有两万五千人.从临淄迁入,迁入后已传二十代.辈份(15-36代):宗廷子念林照堂昌景绍先祖武相长脉久桂树培青. &&&&&&-莱阳市&&柏林庄镇白石埠村,有房氏族人约2000余人，辈份：“明初来益&崇德师贤&孝友同首&福禄绵延”。龙旺镇纪格庄,有200人,辈份: &&&&&&-临沭县石门镇房巡会村,600多房姓.辈份:玉.会.庆.学.宝.广.兆.... &&&&&&-滨州市沾化县，房姓约6000多人，主要分布在富国镇的房一、房二、大房家和小房家村，族人近3000多人，刘彦虎有几百人，吴家庄子、东杜、滨海乡的河溃村、下河乡的房岭村等。 &&&&&&&-日照市&&&分部在日照市区、三庄镇、西湖镇、五莲房家沟、莒县等地。 &&&&&-即墨县&&有几千姓房的。200-300年前从云南迁到山东。辈份：大，太，世，安，克等 &&&&&&-诸城县/沂水县/坦城县/莱芜县/新泰市/烟台市/郓城/鄄城县/蒙阴县/临朐县等 &&&&&&&&& &&&&(3)&河南& &&&&①平顶山市叶县辛店乡东房庄村，２０００多人，辈份：＿＿＿;南房庄村，１０００多人 &&&&②平顶山市宝丰县商酒务镇房庄，＿＿多人，辈份：＿＿王铁庄，＿＿多人，辈份：＿＿ &&&&③邓州市,5000多房姓,明之前从北京或山东迁至濮阳再到当地&&& &&&&④内乡县赵店乡花洼村房寨,1000多房姓,明末从邓州迁至 &&&&&&内乡县湍东镇,人数不明;赤眉乡杨营村东房寨小组,200多人 &&&&⑤信阳县＿镇＿村，＿多人，辈份：承祖泽&&继永昌&&忠孝敬&&宁安康 &&&&⑥兰考县.约2000人，分布于黄河南北 &&&&⑦河南南阳方城县&&博望东房庄&&博望西房庄 &&&&--驻马店市/镇平县等 &&&&&&&&&&& &&&(4)江苏 &&&&①扬州兴化市,&明初由苏州迁至,&止1990年6月底共有6836人,出自"清河堂",其中:& &&&&茅山镇北陈村，３００多人，辈份：东启文永&树(凤)鹏（宝/佩/春）恒存&&兴国安邦&&为祖争光&& &&&&西顾镇房家舍,&辈份有"彩风元明"等；中堡镇东，房姓，现有字辈：文、庆、定、永&...... &&&&中堡镇西二村,始祖房公正武,来自山东省济南府余化县,后迁往苏州菖门三堂街,明洪武年移居到此.现存字辈:1.正2.福3.兴4.永5.楚6.存7.宗8.溪9.熙10.应11.碧12.天13.宏14.学15.有16.加17.再18.兆19.从20.德21.广(志)22.以23.金24.建25...... &&&&大邹镇等,&人数&&&&,辈份: &&&&②扬州高邮临泽镇＿村，１０００多人，辈份:守先方获福&&积德乃延长 &&&&③镇江句容县陈武镇房家边村，３００多人，堂号:"文英堂",辈份：念怀祖德&&同庆义和&&常守安泰 &&&&&&句容县移风乡/孝义乡也有不少房姓同宗. &&&&④盐城东台市＿＿镇＿＿村，＿＿多人，辈份：＿＿＿& &&&&盐城射阳县特庸乡串河村一支,约600余人,与江苏兴化中堡房姓一系为近支。 &&&&⑤江苏泗阳，有房姓1000余户，近4000人，主要居住在该县临河镇王三庄村，房湖村（清朝叫房家湖），同时洋河镇、屠园镇等地也有散居，历史名人有房震亨等（载入清＜＜泗阳县志＞＞）。 &&&&⑥徐州沛县、新沂县 &&&&⑦徐州黄河南雎宁县房台子/张圩/姚集/庆安/王集/双沟等地,辈份:屹东远志高,庶仕康泰辉,习殿隆修玉,学明继文昭(前20世);燕晋苏瑞祥,润泽昆福广,英杰满九洲,华林占魁强(后20世). &&&&⑧常州溧阳 &&&&⑨连云港云台区花果山乡小村,有房姓1000多人,有户姓2000多人。 &&&&&&&& &&&(5)&&安徽&&&&&&&&&&&&&& &&&&①宿州市＿县＿镇＿村，＿多人，辈份：玉义传家远，文章烈后程（欠全） &&&&②合肥市& &&&&③芜湖市泾县、枞阳县等& &&&&④巢湖市和县沈家镇房侨村（成龙一系），2000多人，辈份∶万国崇正道，仕淑尚忠良。善继人之庆，明经学业长。富贵惟恩厚，荣华惠泽祥。&&&&&⑤阜阳市临泉县(古称沈邱),四个房庄，另有房数、水房庄等，房姓约5000人，为清初李自成兵败后由房姓两兄弟从山东移民而来。传说距县城七里处的"房楼"，以前曾供过房玄龄的金盔。 &&&&⑥怀远县河溜镇,4000人，辈份:兆，亿，万，如，维，心，修...... &&&&⑦界首市大黄镇房庄村,2000多人,辈份：凤,自,德,超,景.银等 &&& &&&(6)&浙江& &&&&①嵊县剡北 &&&&②慈溪县,房琯公在慈溪为官时所留一支,人数,辈份: &&&&③余姚&&& &&&&--萧山县 &&&(7)&湖北 &&&&①荆门市京山县绿林镇六房村（该镇有几个聚居地） &&&&②仙桃市/武汉武昌区等 &&&&-钟祥房家村&&/&&襄阳房老村 &&&& &&&(8)&湖南 &&&&①长沙 &&&&②浏阳县 &&&&③岳阳市平江县冬塔乡(出自广东梅州大埔一支)&&&辈份:&万古江山旧，千秋世系新。陶唐流派远，汉代叙源清。科甲班联定，书香启后人。经纶光德业，规矩振家声&& &&&&④白茅冲 &&&&⑤郴州桂阳 &&&&⑥永州新田县 &&&&其为桂阳一支,清末房枝通因被误告被清当地官兵通碟,遂从桂阳迁至永州新田县知市坪乡大山村大岭组。现约80人,&族辈:枝茂召云彩，树大根深显地光....&& &&&⑦永州宁远县太平镇白土村& &&&&&&有房姓村民五千佘人，辈份依次为：明朝启太运,家可辉国邦,先… &&&(9)&江西 &&&①吉水县金滩镇（三曲滩）＿＿村，＿＿多人，辈份：＿＿＿ &&&②萍乡万宝公支系（近千人）,辈份:万古江山旧、千秋世系新、陶唐流派远、汉代叙源清、科甲班联定、书香启后人、经纶光德业、规矩振家声 &&&③宜春县/武宁县/泰和县/井冈山市等 &&&(10)&福建 &&&①&泉州市泉港区峰尾镇前亭村，人口２５００多人，辈份（辈字文）∶积徽圣盛世&&伯侯公子男&&泰来昭绳武&&孟仲叔季昌 &&&②福州市登云上山村，人口５００多人，辈份∶&元亨利贞&&仁义礼智信（欠全） &&&③三明市 &&&④宁化建瓯县 &&&(11)&广东 &&&①梅州市大埔县银江镇10000多人,祠堂“房氏家庙”国器堂&,其中冠山村６００多人，辈份:...先玉在子宜顺作臣必忠... &&&②梅县城东镇汾水村，９００0多人，辈份∶＿＿＿&&& &&&③潮汕房姓人口1．8万多人，其中汕头金平、龙湖、濠江区300多人，潮阳棉城、海门40多人；澄海东里、澄城40多人；潮州湘桥区60多人；潮安庵埠30多人；饶平黄冈30多人；普宁1．45万多人，聚居大坪、流沙等镇；惠来3000多人，聚居东陇、神泉、隆江等镇。此外，原系潮汕地区的陆丰甲子等镇1000多人。&&& &&&④深圳市观蓝街道办事处樟坑径村，１００多人，辈份∶＿＿ &&&⑤东莞市篁村区胜和联益村(旧称房屋村)，&１０００多人。其先代世居山东定陶，唐房玄龄之后，宋代中叶，有房氏之朝奉公者，宦于南雄，后游东莞，家于篁村(今东莞篁村)&&(明陈琏《琴轩集·房氏族谱序》，明吾庆善《房氏族谱序》)。一说为明成化十二年(1476年)从山东济南迁入，曾建有房氏宗祠。 &&&&东莞凤岗镇凤岗镇三联乡排沙围村房人约有一千，迁入于明代；深圳市观兰街道办事处樟坑径村房人由此传入。 &&&⑥连南火烧坪八排瑶,约人 &&&⑦茂名化州笪桥朱砂大汉村，桃胡村，黄林村,约有1500多人,辈份:“光宗耀祖，荣华富贵”. &&&⑧&丰顺县/惠来县/陆丰市/台山市/英德市/博罗县/揭阳市/廉江县/遂溪/电白县/韶关等。 &&&(12)&辽宁 &&&&①＿＿县＿＿镇＿＿村，＿＿多人，辈份：福逯有余庆&&恩威振家声 &&&&--沈阳/大连/抚顺/辽阳等 &&& &&&(13)&吉林 &&&--吉林省绥化房老屯。据称为约八至十代前从山东迁入&。现知辈份为:文.学.冀.才.名.清.国.连.景.成..。"文"字辈(也有称"景"字辈的)中女子用"秀"字。 &&&----长春/大安县等 & &&&(14)黑龙江 &&&&①黑龙江巴彦县洼兴镇兴华村（原名：房家屯） &&&&&-黑龙江呼吗县&&由山东平阴北迁，有三个房姓分支&共有千余人，其中一支辈份："甲垂燕义&广吉永传" &&& &&&(15)内蒙古 &&&&①赤峰市敖汉旗 &&&&②翁牛特旗 &&&&③松山区 &&&&④林西 &&&& &&&(16)&广西& &&&&①南宁& &&&&②天峨县(山在上) &&&&③象州& &&&&④容县/桂平市/全州县/岑溪市/临桂县/靖县等 &&&(17)&云南&\贵州 &&&&-贵州省安顺市:10代前由湘入黔,始祖房世杰，辈分为“人世百春秋，有本斯成立，能可必大之”。 &&&&&&&& &&&(18)&上海& &&&&①松江&&&据&上海百家姓&介绍,上海松江城中,现存刻于唐大中十三年(859)的石经幢一座,上有可辨姓氏86个,其中就有"房",表明当时已有房姓族人在此定居.& &&&(19)陕西 &&&&①西安临潼雨金镇的房村（有两千多人，几乎全姓房） &&&&②西安阎良区关山镇的南房村（大约3－4千人）,阎良西房村,全姓房 &&&&③咸阳市彬县义门镇芦才村/良社村/中堡子村,西坡乡,计约3000人. &&&&④旬邑底庙有房姓2000人。永寿/彬县/潼州（潼关县）等均有房姓村。 &&&(20)四川 &&&&①自贡,人数100人,辈分:"忠良世泽长,兴田培本后,万代庆荣昌"等 &&&&②广汉 &&&&③绵阳、德阳、中江、大足等地& &&&&广东大埔银江明万宝公后裔，仅中江就有后裔6、7千人。 &&&(21)山西 &&&&①山西翼城南唐乡凡店村&&100人 &&&&②大山西大同市广灵县有两处房姓的集中地，一是原张岔乡房庄村，全村姓房，有人口500左右，现该乡整体搬迁到县城，改名为“下恩庄”村。张岔乡也撤消了，合并到“加斗”乡。一是加斗乡也有不少姓房的，具体数目不详，但总在百人以上。与原张岔乡房庄村的房为一支，房庄村原为加斗乡地主的庄园，当时的村民应为长工。 &&&&-晋中和顺县喂马乡房家庄村&&&100多人&&&&(22)马来西亚 &&&&集中居住地为马来西亚砂拉越,有宗亲会组织,堂号为"清河堂",人数及辈份:&&&&&&&&. &&&&&(23)韩国 &&&&&①水原房氏 &&&&&②南阳房氏 &&&（23）台湾 &&&&台北市/新竹县/台中县/苗粟县/南投县/桃园县等 &&&（24）甘肃 &&&&竹固县 &&&&（25）北京 &&&&&--房山区/昌平县等 &&&&（26）天津 &&&&&--武清区&&&&&--静海县三呼庄村 &&&&（27）宁夏 &&&&&--中卫 &&&&&--石河子 &&&&（28）香港 &&&&&---九龙 &&&&（29）海外其它地区 &&&&&--印尼/新加坡/泰国/越南/毛里求斯/瑞典/挪威/美国/加拿大等&&&&&四、郡望堂号& &&&&【堂号】&& &&&&&"清河堂":&郡望堂号，为中华房姓总堂号。中华房姓望起于清河,&故用此堂号.江苏苏州/扬州/黄河南雎宁一支,湖南浏阳浏东一支,马来西亚砂拉越一支传此堂号. &&&&&"中书堂"：典故堂号。房玄龄曾受封为中书令(相当于宰相),为相十五年,该支以官衔为堂号。福建闽北房氏/泉州前亭房氏一支使用此堂号.& &&&&&"继锦堂":典故堂号。浙江嵊县剡北一支传此堂号。 &&&&&"敦伦堂":励志堂号。湖南衡阳一支传此堂号。&&& &&&&&"亲睦堂":励志堂号。湖南桂阳蓉城北乡沙里一支传此堂号.& &&&&&"国器堂":典故堂号。明思恩侯房宽之子房万宝公,从福建宁化转赴广东梅州银江镇开派.其裔孙晚清光绪帝殿前侍卫房殿魁公奉旨修建"房氏家庙",并将堂号定为"国器堂".取房玄龄公年青时被喻为"国器"典故&,现内供唐朝名贤相房玄龄金像.传广东梅州/普宁/东莞,四川中江/江西萍乡/湖南岳阳等一支传此堂号. &&&&&"孝友堂":励志堂号。浙江余姚一支传此堂号. &&&&&"怀德堂":典故堂号。江西吉水一支,百多年前从外地迁入，传此堂号。 &&&&&“滑石堂”:典故堂号。广东化州笪桥朱砂一支传此堂号。 &&&&&&"文英堂":典故堂号。江苏句容市陈武镇房家边村一支传此堂号. &&&&&"松茂堂":典故堂号。江苏沛县一支传此堂号. &&&&&"孝思堂":典故堂号。江苏溧阳新仓一支（传自房玄龄），传此堂号。 &&&&&"思本堂":典故堂号。江苏泗阳县临河镇王三庄村/房湖村（清朝叫房家湖）/洋河镇/屠园镇等地房姓一系传此堂号。 &&&&&"树德堂":典故堂号。为"国器堂"属下支堂号,以大才公为一世,据&&冠山村房氏族谱.&&记载,万宝公为银江开基太始祖,二房大才公为"树德堂"少始祖,辈数序列从六世开始为"金祖万君希仕德日文元永先玉在子宜顺作臣必忠纲常伦纪乃道之宗..." &&&&"世善堂":励志堂号。山东微山县房氏传此堂号，明洪武年间迁入。
&& “明礼堂”励志堂号。安徽和县沈巷镇房桥村房氏传此堂号，明洪武年间从扬州迁入。&&&【郡望】& &&&&据《郡望百家姓》所载，房氏望出清河郡。又据《姓氏考略》所载：房氏望出清河、济南、河南。& &&&&&1、&清河郡：汉高帝五年（公元前202年）置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。& &&&&&2、&济南郡：汉代有齐郡之地设置济南郡，治所在东平陵。相当于今山东省临淄一带。因玄龄公故里在此而成郡望。& &&&&&3、&河南郡：汉高帝二年（公元前205年）将秦朝三川郡改为河南郡&。相当于今河南省洛阳市一带。因房乾的后代及房融/房琯公故里在此而成郡望。& &&&&&五、历史名人&& &&&&&&尧:房姓血缘始祖,"三皇五帝"中的五帝之一,其统治时期被称为"唐尧盛世",并有"尧天舜日"的成语流传.首开中国政治的"禅让制"先河,使"公天下"成为后世百姓不懈的追求.& &&&&&丹朱:尧之长子,受舜封为房邑侯,其后代以封地为姓.& &&&&&房陵:尧之孙,袭封为房邑侯,以封地为姓,为房姓开姓始祖.& &&&&&房钟,丹朱第三十六世孙,周昭王时食邑于灵寿,为"房邑侯".& &&&&&房沈,丹朱第三十七世孙. &&&&&房喜:战国时韩人.见《战国策》卷二十八"韩三"之《魏为九里之盟》:魏王为九里之盟，且复天子。房喜谓韩王曰：“勿听之也，大国恶有天子，而小国利之。王与大国弗听，魏安能与小国立之。”。 &&&&&房凤:生卒年不详,字子元，西汉琅琊不其(今青岛市城阳区城阳镇)人。博学多才，以射策乙科为太史掌故，太常举方正，为县令都尉，失官。汉成帝时，大司马票骑将军王根奏除补长史，荐凤明经通达，擢为光禄大夫，迁五官中郎将。哀帝时，与古文经学家刘歆、王龚共校经传，遭到今文经学派的反对，后出任九江太守，以青州牧致仕。王莽篡皇位后，房凤回归不其县，讲学于不其山下。&房凤对《谷梁春秋》颇有研究，汉哀帝年间（公元前6-前1年）,在任太史掌故、青州牧等官职时，曾聚徒讲授，时称“房氏之学”。死后葬不其城北,在今城阳村北、墨水河之南。1959年春,城子村村民取土时,在地下深约2米处发现房凤墓。（《青岛市志。崂山志》） &&&&&房植:丹朱第四十八代孙,东汉时,受学于甘陵,周福常谒公咨询善道.为蠡吾侯(后为汉桓帝)所知遇,汉桓帝即位后,徵辟为朝右公,于是大行其道有名当朝.桓帝九年,出任河南尹&,乡人为之谣曰:”天下规矩房伯武”.后因诏捕党人,贤豪逃遁,公屡谏不听,遂谢仕游于江南九箫山. &&&&房雅:丹朱第四十九代孙,西汉常山太守(清河太守),后迁徙至清河绎幕,有官声,使房姓成为清河望族. &&&&房乾,晋初受朝庭派遣出使北方鲜卑族地区,后因战乱留居当地,当地习惯称"房"为"屋引",遂改姓"屋引氏"。北魏时其后代南迁,该支以洛阳所在地的河南郡为郡望,故称为"河南房氏",唐去庵将军房丰生即此支后代. &&&&房朝极,&东晋武帝时召为大司空,未到任而逝. &&&&房堪(一说"谌"或"湛"),房植18代孙,常山人,北燕慕容垂贵乡太守,随慕容德南迁,后定居济南。教女有方,其女事迹见&魏书&"烈女传第八十",名以女传.& &&&&房裕/房坦/房邃/房熙,房谌四子,号为"四祖". &&&&房坚：后魏司空参议，太和中累迁齐州大中正，帝令诸州中正各举所知。坚与幽州中正阳尼各举其子，孝文曰：“昔有一祁，名垂往史；今有二奚，当闻来牒。”出为澲阳太守。官终司空参议。& &&&&房元庆：南朝宋建微府司马，清河人。武帝时，历七郡太守，后为青州建微府司马。& &&&&房景伯:&清河人,梁武帝时为清河郡守,年轻时由当时名士崔元孙亲授经义,其母性严明高尚，历览书传，多所闻知,事迹见于&魏书&"烈女传第八十"。与其父房爱亲,弟景光,学行修明，并为当世名士。 &&&&房篆:南朝梁人,&《乐府诗集》卷七十四存其诗作《金乐歌》一首: &&&&前溪流碧水。后渚映青天。登台临宝镜。开窓对绮钱。玉颜乐粉色。 &&&&罗袖拂金钿。春风散轻蝶。明月映新莲。摘花競时侣。催指及芳年。 &&&&房崇吉:南朝宋并州刺史,清河人.以七百人为宋守升城,魏征南大将军慕容白曜将骑五万筑长围以攻之，自二月至于夏四月，乃克之。 &&&&房法寿:房裕之孙,清河人,父经，蓍县令。房崇吉从兄.曾为南朝宋王玄邈司马，屡破道固军，历城人畏之。后为绥边将军.归魏后为青冀二州刺史，庄武侯。其从弟房灵民、思顺、灵悦、伯怜、伯玉、叔玉、思安、幼安等八人皆为郡守。伯玉为后魏南阳太守。 &&&房知温，字伯玉，曾被赐名李绍英，兗州瑕丘人。历澶州刺史，曹、贝二州刺史。天成元年，拜泰宁军节度使。明年，为北面招讨使，屯于卢台。徙镇武宁，加兼侍中，历镇天平、平卢。封东平王。天福元年卒于宫，赠太尉。其子彦儒拜沂州刺史。 &&&&房伯祖,房法寿之子,任北齐郡内史/幽州辅国长等职. &&&&房翼(一名翼宗)，伯祖子,后魏镇远/宣威将军、宋安郡守，袭壮武伯。孝庄帝永安年间做过青州太傅开府从事中郎.房玄龄曾祖。 &&&&房豹，北齐大臣，与房彦谦父房熊同为房翼之子，是彦谦之叔。年十七便任州的主簿。先后任西河(今山西省临汾县境内)、博陵(今河北省安平县)、乐陵(今山东省博兴县)太守，政贵清静，颇有能名，特别是任乐陵太守时，因该地近海水苦，他主持凿井，遂得甘泉，时人认为这是他教化所致。在他的治下，“阶庭简静，囹圄(指监狱)空虚。”齐灭，豹还乡，“丘园自养”。 &&&&房熊,字子彪,房翼子,自小孝顺,聪明有节概,起初做本州主簿,后迁任清河/广州二郡太守,为官颇得清名。留有七子。 &&&&房世宝,后魏征虏将军. &&&&房士达:后魏济南太守兼摄齐州剌史. &&&&房谟:房乾的后代,河南洛阳人,北齐吏部尚书,其事迹见&北史&"列传第四十三"。 &&&&房玄邈:&初，玄邈为青州刺史，上在淮阴，为宋太宗所疑，欲北附魏，遣书结玄邈，玄邈长史清河房叔安曰：“将军居方州之重，无故举忠孝而弃之，三齐之土，宁蹈东海而死耳，不敢随将军也！”玄邈乃不答上书。及罢州还，至淮阴，严军直过；至建康，启太宗，称上有异志。及上为骠骑，引为司马，玄邈甚惧，而上待之如初。及破乌奴，上曰：“玄邈果不负吾意遇也。”叔安为宁蜀太守，上赏其忠正，欲用为梁州，会病卒。(&&南齐书.卷第一百三十五&&) &&&&房氏(佚名):据&隋书&卷三十四&"志第二十九&经籍三&子"载:《九宫行棋法》一卷作者。&&&& &&&&房恭懿:字慎言，河南洛阳人也,谟之子。恭懿性沉深，有局量，达于从政。仕齐，释褐开府参军事，历平恩令、济阴守，并有能名。会齐亡，不得调。尉迥之乱，恭懿预焉，迥败，废于家。隋开皇初，吏部尚书苏威荐之，授新丰令，政为三辅之最。上闻而嘉之，赐物四百段，恭懿以所得赐分给穷乏。未几，复赐米三百石，恭懿又以赈贫人。上闻而止之。时雍州诸县令每朔朝谒，上见恭懿，必呼至榻前，访以理人之术。苏威重荐之，超授泽州司马，有异绩，赐物百段，良马一匹。迁德州司马，在职岁余，卢恺复奏恭懿政为天下之最。上甚异之，复赐百段，因谓诸州朝集使曰：“如房恭懿志存体国，爱养我百姓，此乃上天宗庙之所佑助，岂朕寡薄能致之乎！朕即拜为刺史。岂止为一州而已，当今天下模范之，卿等宜师学也。”上又曰：“房恭懿所在之处，百姓视之如父母。朕若置之而不赏，上天宗庙其当责我。内外官人宜知我意。”于是下诏曰：“德州司马房恭懿出宰百里，毗赞二籓，善政能官，标映伦伍。班条按部，实允佥属，委以方岳，声实俱美。可使持节海州诸军事、海州刺史。”未几，会国子博士何妥奏恭懿尉迥之党，不当仕进，威、恺二人朋党，曲相荐举。上大怒，恭懿竟得罪，配防岭南。未几，征还京师，行至洪州，遇患卒。论者于今冤之。 &&&&房晖远:&隋国子博士,扬字崇儒，真定人，幼有志行，世传儒学，桓以教授为务。远方负笈而从者，动以千计，被牛弘称为“五经书库”。 &&&&房彦谦（547-615）：隋代名官，字孝冲，原籍河北省清河郡,其七世祖房谌移居南朝刘宋所侨置的冀州清河郡（在今济南历城区东部）。。通涉五经，擅文章，工草隶，累迁长葛令，又深通政务，为官清廉，甚有惠化，察天下能第一，超授司马。隋开皇七年（587年）应荐入京，任监察御史，为执政者所嫉，被贬为泾阳（今属陕西）令，卒于官。唐贞观五年（631年）其子房玄龄被封为魏国公，奏请唐太宗恩准，将灵枢由泾阳归葬于故乡齐州（今山东济南市）祖茔，朝庭并追赠其为徐州都督、临淄县公，谥号曰“定”,此为殊荣,故房玄龄请太子右庻子、有一代文宗之誉的李百药撰写碑文，又请太子率更令、弘文馆学士欧阳询书丹，刻石立于墓前。& &&&&房从真：前蜀画家，成都人。为翰林待诏，画甲马人物鬼神，冠绝当时。&& &&&&房玄龄（579年—648年）：唐司空，初唐名相,&名乔，字玄龄(也叫元龄),&&齐州临淄（今山东淄博东北）人。幼警敏，博综典籍，工书善文,&书兼草隶。隋末年十八举进士，授羽骑尉。隋末大乱，玄龄于渭北投归李世民，任秦王府记室，屡从秦王出征，网罗人才，参谋划策玄武门之变，协助李世民削平群雄夺取帝位。与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”,&封为梁国公。授任中书令、尚书左仆射、司空等职，总领百司，掌政务达20年。参与制定典章制度，主持律令、格敕的修订，监修国史，又曾与魏徵同修唐礼；调整政府机构，省并中央官员；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、杜”。房玄龄一支于唐开国以后"五代三宰相",备极荣耀.&主编二十四史之&晋书&. &&&&房仁裕,清河人，唐左领军大将军、卫尉卿赠兵部尚书.其子为银青光禄大夫、宋州刺史赠左金吾卫大将军房先忠,其孙女为武则天子章怀太子李贤妃.章怀太子墓志铭文记叙为:"公侯将相之门，钟鼎旗裳之盛." &&&&房融：房玄龄第四代孙,唐代大臣、翻译家，洛阳人。曾相武后.尝与天竺沙门般刺、密谛等人共译《首楞严经》，此经始流传东土，他译的《楞严经》自然流畅,非常优美;而且"《楞严经》是宇宙人生真理探原的经典,是入门悟空的&...&说理的透辟,都不同于其他佛经","自成经典"。后人为此赞道"自从一读楞严后,&不看人间糟粕书"。其译经处---光孝寺是广州现存最古老的佛寺，坐落在今光孝路,寺内建有笔授轩和洗砚池。《全唐诗》录其诗一首《谪南海过始兴广胜寺果胜上人房(一作过韶州广界寺)》:零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。&&隔岭天花发，凌空月殿新。谁令乡国梦，终此学分身。 &&&&房白,唐天宝年中登进士第.《全唐诗》录其诗一首《送萧颖士赴东府,得还字》:夫子高世迹，时迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。&&良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。 &&&&房琯:字次律，河南人。则天时平章事融之子，以门荫补弘文生。开元中，明皇将封岱岳，琯撰封禅书以献。张说奇其才，授秘书省校书郎。又应堪任县令举，为卢氏令。寻拜监察御史。天宝初，迁主客员外，累宪部侍郎。明皇幸蜀，琯独驰赴行在，上大悦，即日拜文部尚书，同平章事，与左相韦见素等奉册灵武。因陈时事，言词慷慨，肃宗为之改容，诏持节充招讨节度等使。后为贺兰进明所构，罢相，寻贬邠州刺史。与杜甫相交莫逆.&杜甫曾以《别房太尉墓》/《房兵曹胡马》/《得房相西池鹅》和《舟前小鹅儿》等诗记述这段交情.《全唐诗》录其诗一首《题汉州西湖》: &&&&&&&&高流缠峻隅，城下缅丘墟。决渠信浩荡，潭岛成江湖。 &&&&&&&&结宇依回渚，水中信可居。三伏气不蒸，四达暑自徂。 &&&&&&&&同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。 &&&&&&&&举麾指极浦，欲极更盘纡。缭绕各殊致，夜尽情有馀。 &&&&&&&&遭乱意不开，即理还暂祛。安得长晤语，使我忧更除。 &&&&&房孺复:字乘,琯之子，七岁即解缀文。历官杭、辰两州刺史，容州经略使。唐代宗时仕至秘书少监,赠太子詹事.&《全唐诗》录其诗一首《酬窦大闲居见寄》:来自三湘到五溪，青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少，&路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨暌携。烦君强著潘年比，骑省风流讵可齐。 &&&&房启:&唐代宗时始为句容总管,后迁观察使,举以为容州经略史,拜御史中丞,食邑三千户. &&&&房宁静:仕唐德宗朝,为开封府尹. &&&&房式:仕唐宪宗朝,河南府尹. &&&&房千里&唐文学家。字鹄举，河南（今河南洛阳）人。大和进士。官国子博士，终高州刺史。撰《南方异物志》、《投荒杂录》，皆不传，《太平广记》有引录。另有传奇小说《杨娼传》。《全唐诗》录其诗一首《寄妾赵氏(或赵氏诗)》:& &&&鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。 &&&&房茂长：唐代画家，清河人。善画人物，有《商山四皓图》。&& &&&&房遇隆:宋贞宗时由府尹擢侍讲,&因与权臣丁谓意见不合,谢仕. &&&&房庶:北宋音乐家,又名房昭庶。成都人，宋仁宗朝益州乡贡进士。庶精晓音律，宋祁尝上其所著《乐书补亡》二卷，田况自蜀还，亦言其知音,荐之于朝。自言得古本《汉志》，知累黍为尺以制律。范镇等人依其法以正乐律，律成，帝奇之，又令庶自陈其法，且问律吕旋相为宫事，令撰图以进其说。庶遂以五正二变配五音，迭相为主，衍成八十四调；且改“变徵”为“变羽”，易“变”为“闰”，随音加之，则十二月各以其律为宫，而五行相生，始终无穷。因论乐有功，补除秘书省校书郎。庶所著有《乐书补亡》3卷、《真馆饮福》1卷，已佚。《蜀中广记》、《全蜀艺文志·房氏族谱》、《四川通志》等载其事。& &&&&房舜卿（？-？）&身世不详。《全宋词》收其词二首,《忆秦娥》:"与君别。相思一夜梅花发。梅花发。凄凉南浦，断桥斜月。盈盈微步凌波袜。东风笑倚天涯阔。天涯阔。一声羌管，暮云愁绝。",《玉交枝/忆秦娥》:"蕙死兰枯待返魂。暗香梅上又重闻。粉妆额子，多少画难真。竹外冰清斜倒影，江头雪里暗藏春。千锺玉酒，休更待飘零。" &&&&房宽：明代名将，洪武中，以济宁左卫指挥练兵北平，移定大宁。熟悉边情，殊域情伪，莫不毕知，以功封思恩侯。 &&&&房胜，景陵人。初从陈友谅。来归，累功至通州卫指挥佥事。燕兵起北平，胜首以通州降。成祖即位，以守城功，封富昌伯，禄千石，世指挥使。永乐四年卒。斋 &&&&房岩,&清代深得民心的邹县令。 &&&&房兆楹,曾受聘为澳洲国立大学图书馆副馆长及东方部主任,汉学家。在他督导之下，大约花了两年时间，东方部人员及图书的统合工作，终于完成。房氏负责东方部时，对采购中文书籍有一番构想，在不到两年内，为东方部添加了超过11,000册的中文藏书，总藏书量,&比他到任时，增补了四分一之多，对澳,&洲国立大学的汉学研究来说，这是一个重要的里程碑。1963年，房氏辞职赴美，在哥伦比亚大学主持《明代名人传》的编纂计划。 &&&&六、房姓典故/联语 &&&&1."能吏称冠，画师第一",& &&&&&&&&&&&注：上联指隋代名官房,&彦谦治县有术,&,&事,&；下联,&指前蜀画家房从真画术超群事。 &&&&&&,&,&,&,&;&&&&&2."商山四皓，太和三奚" &&&&注：上联指唐代画家房茂长名画《商山四皓》（商山四皓为汉初四位年过八十的名宿）；下联,&指后魏房坚内举不避亲，被魏孝文帝誉为当代奚祁一事。&& &&&&&3."廉惠为政，清白传家"& &&&&&注:北刘晋,&州刺史房谟，字敬放，洛阳人。正光末历昌平、代郡太守。所在善廉惠，除太宁太守。神武入洛，征为丞相右长史，以清,&直甚被赏遇，官终晋州刺史，世称清白，卒谥文惠。& &&&&&4.“身入鲜卑,子孙归宗&”& &&&&&注:&&说的是东晋时的房乾被朝廷派到北方游牧鲜卑那里做使者，后因中原战乱，与朝廷失去了联系，不能回到中原，只好留居北地并改姓为“屋引氏“,&但心中念念不忘故土故族。到了南北朝时，中原局势相对稳定，其后代又举族南迁中原，并从“屋引氏“恢复为房姓。据《北史》"列传第四十六"记载:"(房)兆,&代人，本姓屋引氏，刚毅有武略。频为行军总管攻胡，以功位至柱国、徐州总管。并史失其事。"又载:"开皇中，有冯昱、王?、杨武通、陈永贵、房兆，俱为边将，名显当时。"&&& &&&&&5."七郡太守擢司马，五经库房有鸿儒"& &&&&&注:&上联说的,&是南朝宋建威府司马房元庆官历七郡太守事；下联指隋代国子博士房晖远，幼有志行，世传儒学，远方负笈而从者，动以千计，被牛弘称为“五经书库”事。& &&&&&6."博及群收，道选瀛州学士；精通三略，荣拜思恩武侯。"& &&&&注:&上联,典出唐代司空房玄龄，临淄人。幼警敏，博综典籍，善属文。书兼草隶。年十八举进士。后居相位十五年。在职时，夙夜勤强。不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。下联:&典出明代名将房宽，洪武中，以济宁左卫指挥练兵北平，移守大宁，熟悉边情，殊域情伪，莫不毕知，以功封思恩侯. 　&&&7.&"梁公文才,&驻马即成" &&&&&注:房玄龄自,&幼勤奋好学，博览经史，擅长词章,文才出众,18岁中进士。唐武德四年（621年），玄龄为,&秦王府记室，封临淄侯，又兼陕东道大行台考功郎中，加文学馆学士,为“十八学士”之一。在随李世民征战时，凡王府书檄，驻马即成，言简意尽，不需起草。李世民,&即位后，负责国史馆，先后监修成《高祖实录》、《太宗实录》、《晋书》。去世后，谥号“文昭”，配享太宗庙廷。 &&&&&8．"房谋杜断"& &&&&&注:旧唐书《列传十六：房玄龄/杜如晦》载：太宗尝与玄龄图事，则曰“非如晦莫能筹之”。及如晦至焉，竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋，裨谌草创，东里润色，相须而成，俾无悔事，贤达用心，良有以也。若以往哲方之，房则管仲、子产，杜则鲍叔、罕虎矣。故曰：“文含经纬，谋深夹辅。笙磬同音，唯房与杜。”因玄龄善于谋划，如晦善于决断，史称“房谋杜断”. &&&&9．"清河世泽，凌阁家声”&& &&&&注：指房姓望起于清河郡，世代相传,&&绵延不绝;&及唐开国宰相房玄龄与其他二十三位开国功臣由名画师阎立本画象，并挂于凌烟阁上世受唐皇室供奉的事。,& &&&&10.唐太宗诗赠玄龄公 &&&&注:唐太宗李世民曾赋诗一首&赐房玄龄&:"太液仙舟迥，,&西园引上才。未晓征车度，鸡鸣关早开。"颂扬、勉励房玄龄为国求贤。 &&&&11.千古风流一坛醋 &&&&注:“吃醋”/"醋坛子"一词，一般用来形容产生于男女之间的嫉妒情绪。这个生动的俗语来源于一个关于玄龄公的有趣故事。一日，唐太宗对房玄龄说，他要挑选几名美女给房玄龄做妾(这是旧时代士大夫家的惯例)，房玄龄却婉言谢绝了。唐太宗有些奇,&怪，后经询问才知道房玄龄是怕家里的妻子由于争宠不会善罢甘休。于是，唐太宗想出一条妙计。他立即宣房夫人进宫，酒宴招待。席间,&唐太宗指着一坛酒,对房夫人说：“听说夫人执意不允许纳妾，你面前是一坛毒酒，孤赐你一死以全你节。”房夫人听了这话，非常平静地端起酒坛，一饮而尽。然后房夫人出神地坐在一边等死。这时，唐太宗大笑起来，他说：“夫人有所不知，孤赐你的只是一坛陈醋而已。”唐太宗见房夫人对自己的丈夫如此深爱，坚贞不渝，便再也不提为房玄龄纳妾之事了。玄龄公的此一小故事与其人品和功绩一起成就了其"千古风流"。 &&&&12.贞观善政之房玄龄省官 &&&&注:贞观元年，唐太宗为了加强中央集团的官僚统治机构，把隋朝的制度加以改革，提出“量才授职，务省官员”、“官在得人，不在员多”的主张。房玄龄领受旨意，精简机构,荐贤能，把唐朝中央各官府的,&文武官员从两千人减为六百四十,&三人，并在全国合并州县，以山河形势，把全国划分为十道，派遣得力官员分巡各道，执掌政务，并定期对各级官员进行考查，赏罚十分严明。元朝注释《贞观政要》一书的学者戈直，在评论“贞观之治”时，称道“贞观之善政，当以省官为首”。而省官之实施，功在房玄,&龄，因为,&他倾力实践了省官这一关系到唐王朝“长治,&久安”的第一要政，使唐朝很快出现了“中国既安，四夷即服”的局面。& &&&&13.房玄龄定“唐律” &&&&注:贞观中,作为中书令的房玄龄在并省官吏的同时，还主持修定刑律，使唐律比前朝显为宽松，律条也臻完备，奠定了中国,&现存最古、最完整的封建刑事法典《唐律疏议》，对后世影响极大。 &　&14.玄龄公备雨有准 &&&&&&注:&唐贞观末，房玄龄,&避位归第。时天旱，太宗将幸芙蓉园，观风俗。玄龄闻之，戒其子曰：“銮舆必当见幸，亟使洒扫，兼备馔具。”有顷，太宗果先幸其第，便载入宫。其夕大雨，咸以为优贤之应。（出《大唐新语》 &&&&15.唐太宗"威凤"喻玄龄&& &&&&注:玄龄自以一居端揆十有五年，频抗表辞位，优诏不许。十六年，进拜司空，仍总朝政，依旧监修国史。玄龄复以年老请致仕，太宗遣使谓曰：“国家久相任使，一朝忽无良相，如失两手。公若筋力不衰，无烦此让。自知衰谢，当更奏闻。”玄龄遂止。太宗又尝追思王业之艰难，佐命之匡弼，乃作《威凤赋》以自喻，因赐玄龄，其见称类如此。(&贞观政要-任贤第三&) &&&16.&玄龄公赞真佛徒 &&&注:隋唐间僧人释灵润，&“昼夜策勤，弘道为任。”贞观八年（６３４），敕造弘福寺，被征召翻经证义。仆射房玄龄曾评价他“大德树言，词理俱至，名实之副（符），诚所望也”。 &&&&17．"五代三宰相"&& &&&&注:唐代为房姓一支鼎盛时期,在唐朝房姓出了三位宰相:玄龄公相太宗,其第四代孙房融相武后,融公共十一子,第四子房琯为唐玄宗及肃宗两朝宰相.&&新唐书&&&&旧唐书&&&&宰相世系表&&均有记载.& &&&&18.褚遂良为房玄龄立碑&&&& &&&&注:&房玄龄碑&,褚遂良于唐永徽三年刻,碑文二千余字,今存三百余字.褚遂良早期作品较近于于欧阳洵与虞世南的字,但此时的作品,则开始不同,一扫欧字向左前方倾斜的感觉.其题房玄龄碑的样文中以"道光守器长琴振音,方嗣余风仙管流声"最为知名. &&&&19．“隔岭天花发,凌空月殿新."& &&&&注:&唐代大臣、翻译家房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗联句。 &&&&20.杜甫诗祭房琯公& &&&&注:&唐诗三百首&录有唐大诗人/诗圣杜甫诗&别房太尉墓&(见于唐诗三百首),为其祭奠唐宰相我族房琯公墓之作:"他乡复行役,驻马别孤坟.近泪无干土,低空有断云.对棋陪谢傅,把剑觅徐君.唯见林花落,莺啼送客闻.”房琯,字次律,唐玄宗末年拜相,皇帝赠谥号太尉.& &&&&21.&兵曹胡马 &&&&注：杜甫与房玄龄第五代孙房琯交往甚深.房琯出将入相,"安史之乱"时曾领兵抵抗叛军,《房兵曹胡马》即为杜甫探房琯军营时所作：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”马是好马,人是好男,以马衬人,为古今咏马名篇. &&&&22.名传千年的"房公西池鹅" &&&&注:诗圣杜甫的一首诗&得房公西池鵝&"房相西池鵝一群,眠河泛浦白于云.凤凰池上应回首,为报笼随王右军."和另一首诗&舟前小鵝儿&再次外印证了杜甫与房琯(房相)的深厚交情,也让我们见识了杜甫诗意化的童趣风流. &&&&23.&李贺赞"书生万户侯" &&&&注：贞观十七年（公元643年），唐太宗李世民派大画家阎立本（现今存有其《步辇图》等画作，诚为“神品”）在皇宫的凌烟阁内绘制了对大唐创建立有殊勋的二十四位功臣画像，其中有与他一起东征西杀、浴血拼搏的武将，也有出谋划策、博学多德的文士（因此还真有好几个“书生”出身的“万户侯”），排名如下：赵公长孙无忌，赵郡王李孝恭，莱公杜如晦，郑公魏征，梁公房玄龄，申公高士廉，鄂公尉迟敬德，卫公李靖，宋公萧瑀，褒公段志宏，夔公刘弘基，蒋公屈突通，郧公殷开山，谯公柴绍，邳公长孙顺德，郧公张亮，陈公候君集，郯公张公谨，卢公程知节，永兴公虞世南，渝公刘政会，莒公唐俭，英公李勣，胡公秦叔宝。 &&&&&"画像上凌烟阁"是唐以后人们特别是文人们终生渴望的极为荣耀的事.&晚唐诗人李贺的《南园》诗,&说的就是此种情绪:"男儿何不带吴钩？收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？" &&&&24.皮日休诗追房杜二相国&&& &&&&注:皮日休,唐代文学家,字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳（今属湖北）人。出身于贫苦家庭，早年即志在立功名、佐王治，追踪房玄龄、杜如晦的事业.故在其所作&七爱诗.房杜二相国&(皮日休诗全集卷608_3)中言道: 　　吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。纵横握中算，左右天下务。肮脏无敌才，磊落不世遇。美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。 &&&25.&“思恩无极,&传谱分牒” &&&注:房宽为大明燕王将军,&辅佐永乐得天下,为明功臣,受封思恩侯,并赐以卢功铜矢.&公思遭遇之隆,&而前代功臣俱各无牒.&因修系谱,密遣三子持牒远出他省,各传世系,立谱立言.曰:”维祖卓识,图迁艰难.风雨肇云乃(礻字旁),世系移藩,&各省,籍贯他州.欲报之道,昊天无极焉.”(见于广东梅州&冠山村房姓族谱&) &&&26.&&成龙归宗,&恢复"祖名"& &&&注:&国际功夫巨星成龙之父原名叫房道龙，生于安徽和县,&1949年去了台湾后，改名陈志平。不久又到了香港，并在香港结婚，生下了三子陈港生，从艺后改名成龙。2002年成龙在曼谷和影迷聚餐时，首度坦承了自己的身世：按家谱排，其原名应叫房仕龙。2004年初,&，在受邀即将赴陕西担任中华人文初祖黄帝陵祭祖大典主祭之际，成龙让其儿子陈祖名认祖归宗并在媒体亮相，复其子本名为房祖名。&& &&&27."自从一读楞严后,&不看人间糟粕书"。 &&&注:佛经的翻译自汉末开始，到中唐已有六百多年的历史，积累了丰富的经验。根据当代国学大师南怀瑾先生所言,&房融是唐初开国宰相房玄龄族系，房氏家族对於佛法素有研究，玄奘法师回国後的译经事业，唐太宗都交与房玄龄去办理。房融对於佛法的造诣和佛学的修养，家学渊源。 　&&根据唐代崇福寺沙门智升所撰之《续古今译经图纪》，《楞严经》是由中印度高僧般刺蜜帝带梵本来广州译出，译语人弥伽释伽，笔受人房融居士，地点是制旨道场（即今之光孝寺），时间是公元705年。译者般刺蜜帝译经後就返回了印度，史料中记载他的事迹很少，高僧传中也没有记载，所以详情不得而知。而房融原来是武则天的宰相，由於得罪了帝王，被降级贬官，到广州来做地方官，因此他就在译场做“译官”。由於房融的文学功底好，经过他的润文，《楞严经》的译文就自然流畅,非常优美;而且"《楞严经》是宇宙人生真理探原的经典,是入门悟空的&...&说理的透辟,都不同于其他佛经,自成经典。以至於後世许多人怀疑《楞严经》是否是译自印度的经典。& &&&&28.山东重点文物保护单位--房彦谦墓& &&&&注:【房彦谦墓】山东省重点文物保护单位。唐代墓葬。位于济南市历城区彩石乡西彩石村北1公里处赵山之阳。房彦谦，字孝冲，临淄人。北齐为齐州主簿。隋开皇中，擢授承奉郎，迁监察御史、长葛令，授都州司马。隋炀帝即位，去官隐居，后征授司隶刺史，出为泾阳令。大业十年(614)卒于官。因系唐太宗宰相房玄龄之父，追赠徐州都督、临淄郡公。墓地南北长120米，东西宽约50米。封土高5米，直径17米，墓前有《唐故徐州都,&督房公碑》一通，由碑首、碑身、碑趺三部分组成。碑首和碑身用一整块巨石雕成，高3.9米、宽1.35米、厚0.4米。碑首呈拱形顶，两侧各有三螭龙,碑额篆书"唐故徐州都督房公碑"9字，碑趺方形，现已湮埋于地下。碑文阴刻楷书34行，满行75字，共计2500余字，刻于唐贞观五年(631)三月二日，为李百药撰文，欧阳询书。书法谨严浑古，苍劲秀丽，是山东省内仅有的初唐书法石刻珍品。另有唐刻石虎、石羊各一，及清同治年间章丘知县蒋庆第书《记事碑》一通。 &&&&29.唐太宗赋诗三赐玄龄公 &&&&注:唐太宗李世民本身也是一位有造诣的文学家,其诗作在&全唐诗&仅存89首,他曾先后作&赐房玄龄&和&威凤赋&两首诗赐房公,又曾作&赋秋日悬清光赐房玄龄&一首:"秋露凝高掌，朝光上翠微。参差丽双阙，照耀满重闱。仙驭随轮转，灵乌带影飞。临波光定彩，入隙有圆晖。还当葵霍志，倾叶自相依。"一位开国君王,为一位大臣三次赋/赠诗,可见其对玄龄公之倚重. &&&&30.房玄龄"当为国器" &&&&注:&房玄龄，字乔，齐州临淄人。玄龄幼警敏，贯综坟籍，善属文，书兼草隶。开皇（隋文帝年号）中，天下混一，皆谓隋祚方永，玄龄密白父曰：“上无功德，徒以周近亲，攘神器有之，不为子孙立长久计，淆置嫡庶，竟侈僭，终当内相诛夷。视今虽平。其亡、跬可须也。”年十八、举进士。受羽骑尉，校仇秘书省。吏部侍郎高孝基名知人，谓裴矩曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器，但恨不见其耸壑昂霄云。”（《新唐书·房玄龄传》） &&&31.康熙与房家biangbiang面 &&&biangbiang面是陕西省关中地区民间传统风味小吃。相传清朝康熙皇帝扮商人巡视新疆、甘肃，路过陕西临潼县鱼池村，住在一家姓房的人家中，房家做了一顿家常便饭“”,康熙吃后称赞不已，并询问做法，房家说了三名话：“红嘴绿叶玉石板，金色鱼儿浮水面，釜中两沸即成餐”…… &&&32.房氏与天津木雕艺术 &　天津的木雕具有地方民族特色，天津早期云、房、赵是三家较大的,&木雕作坊。房家以刻狮著称，云家则以刻凤出名，有“房狮云凤”之说。清道光年间房家作坊传至房广元时，改“独条锯”为“锼弓锯”，使木雕艺术进入可细分层面、镂空剔透的境界。房氏系统的艺人数朱星联成就最为显著，他把天津花鸟画构图方法与木雕结合起来，奠定了天津木雕的独特风格。房氏弟子何万清把朱的创作方法又传给他的许多弟子，刘杏林是其中影响最大的一个。刘杏林14岁开始学木雕。他刻苦钻研，专以花鸟为题材。他雕出的叶片与花瓣，中间深厚，边缘渐薄，玲珑精巧，栩栩若生。由于他的木雕布局合理，刀法纯熟，景深幽远，立体感强，颇为人们所赞许而誉为“木雕刘”。他所创作的木雕挂屏、立屏成为高档工艺品之一。1961年他为北京人民大会堂河北厅刻制的花鸟屏和毛泽东的词挂屏，技艺高超，博得好评,他发展和丰富了天津的木雕艺术。 &&&33.桃源诗人留佳话 &&&房震亨（），字长卿，岁贡生。清代桃源（今江苏泗阳）县临河乡房家湖人。他一生坎坷，治理家道没有什么本领，而对诗文则颇有造诣。生平吟咏，直抒胸臆，其诗庄重诙谐兼具，有的取里巷歌谣，点窜成篇，无不可歌可泣，是白香山、陆剑南的流派，著有《苏翁诗文集》行世。《苏翁诗文集》又名《苏翁存稿》。《苏翁存稿》为木刻印刷，全稿分诗词和杂文上下两卷，计有诗词317首（阕），杂文17篇。上卷为诗词，诗词题材丰富，体裁多样，五言、七言、绝、律皆有，诗词歌赋，不一而足。其诗清新隽永，明白晓畅。 　　房震亨在乱离时代，漂泊外乡，半生侨寓，就馆于淮阴、金陵等地，过着浪迹生涯。他常以诗词寄慨，来抒发感怀之情愫。综阅《苏翁存稿》，诗文俱佳，满卷琳琅，传之于世，墨香犹存。房氏遗稿不仅在当时文人争相传抄，传为佳话，亦为后人提供一笔精神财富。 &&&34.援儒解佛的“東方菩薩” &&&博學能文的唐初高僧慧淨(578-645),俗姓房氏，常山真定人，隋國子博士房晖遠之侄，“家世儒宗”。慧淨受家庭薰陶，“年在弱歲，早習丘墳，便曉文頌”。十四歲出家學佛，後著《俱舍論疏》等經論著作百餘卷，又纂《師英華》十卷。以其儒釋兼通，得充波頗譯場“筆受”，波頗譽之為“東方菩薩”。唐初王宮大臣競習佛意，慧淨多次為之講論。武德初年，太子建成、秦王世民、巢王元吉等三王府，“官僚上下，咸集延興（寺），京城大德競陳言論”，清禪法師立“破空義”，慧淨論難，勇“挫其銳”。貞觀十年（636），慧淨紀國寺開講《大莊嚴論》，“王公宰輔、才辯有聲者，莫不畢集”。慧淨講論，擅長“援儒解佛”便予儒臣領會，所以大受歡迎，“梁國公房玄齡求為法友，義結俗兄，農夕參謁，躬盡謙敬”，“大法廣弘，充溢天壤，頗亦淨之功”（《續高僧傳》卷三“慧淨傳”）。為在宮廷儒臣中弘傳佛典，慧淨做出巨大貢獻。”《全唐诗》录其诗作五首. &&&&35.唐李颀七言诗颂房琯公 &&&&七言诗《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》为中唐诗人李颀所作.全诗写董大以琴弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，意在描摹琴声，明以赞董大，暗以颂房琯公。 ??全诗巧,&妙地把董大之演技、琴声，以及历史背景、历史人物的感情结合起来，既周全细致又自然浑成。最后称颂房琯公，也寄托自身的倾慕之情。诗以惊人的想象力，把风云山川，鸟兽迸泉，以及人之悲泣，人为描摹琴声的各种变化，使抽象的琴声变成美妙具体的形象，使读者易于感受。是一首较早描写音乐的好诗。全诗如下: &蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 &古戌苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。先拂商絃后角羽，四郊秋叶惊摵摵。 &董夫子，通神明，深松窃听来妖精。言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 &空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。 &川为静其波，鸟亦罢其鸣。&&&&&&&&乌珠部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。 &幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。 &长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。 &&&36.房景伯以孝治郡 &&&景伯为清河太守，每有疑狱，常先请焉。贝丘民列子不孝，吏欲案之。景伯为之悲伤，入白其母。母曰：“吾闻闻不如见，山民未见礼教，何足责哉？但呼其母来，吾与之同居。其子置汝左右，令其见汝事吾，或应自改。”景伯遂召其母，崔氏处之于榻，与之共食。景伯之温清，其子侍立堂下。未及旬日，悔过求还。崔氏曰：“此虽颜惭，未知心愧，且可置之。”凡经二十余日，其子叩头流血，其母涕泣乞还，然后听之，终以孝闻。其识度厉物如此，竟以寿终。(事见&魏书&"列女传第八十") &&&&&&&&&&&37.史上围棋第一高手--"红上加红"的丹朱 &&&&据传,尧的第一个儿子出生时全身红彤彤的，不光皮肤红、脸蛋红、鼻子红、耳朵红,连眉毛和头发都是红的，所以取名丹朱，意即"红上加红"。 　　丹朱天资聪颖,尧帝从小,&非常喜欢这个儿子，可随着丹朱一天天长大，尧帝发现他有个最大的缺点，就是不爱动脑筋，为此尧帝非常烦恼。一天，尧帝在和朋友们一起在树林里打猎的时候，突然想出了一个办法：他把一棵大树劈成了一块正方形的板，在上面画了十几条横竖交叉的直线，就象是树林的道路，然后他把象牙和犀牛角砸成碎块，用象牙块代表猎人，用犀牛块代表老虎、狮子、野猪等所有树林里的动物，双方在木板上进行较量，看看究竟是猎人捉住了老虎呢还是老虎吃掉了猎人。这个游戏需要双方都开动脑筋，没想到丹朱一下子就迷上了这个游戏，从此变得非常善于思考，最终成为了一个非常聪明和有才华的人。这样,房姓先祖丹朱虽然因为机缘和政治智慧没有当上皇帝并成为五帝之一,但却因此成为史上围棋第一高手。 &&&&38.杜甫川西"房公湖"赋诗 &&&&"房公湖"位于雒城镇西南隅。原名广汉公园，因地处唐代著名宰相房馆开凿的“房公湖”遗址地段，因而改为今名，房湖公园是川西著名园林之一，面积6万多平方米。规模较大，风景优美，绿树成荫。园中心为湖,水域面积约１万平方米。湖心小岛假山隆起，逶迤而南，隔湖为二。& &&&&公园中部为馆园，是一座采用砖和混凝土等现代材料建成的仿木结构古建筑，由留琴馆、清怀轩、信可居、冰光阁等一系列厅堂廊阁组成。留琴馆是房馆纪念堂，位居正中，内有房馆半身镀铜塑像，画家岑学恭所绘当年房公西湖夜月盛况的《西湖夜月》图和吕林绘的杜甫画像以及房的遗物“房公石”和“七弦琴”。琴亭下面还有房馆和杜甫的汉白玉雕像，清怀轩茶座与留琴馆之间，以诗画廊、花架廊和门廊相连接，又以镂花隔墙、喷泉、花圃等隔开。杜甫曾在他的诗《泛房公西湖》诗中赞美所吃的莼菜鲈鱼是：“鼓化莼丝熟，刀鸣脍缕飞。”&后又曾与当时的一代名相李德裕同游"房公湖"并留诗: &&&&&&&&&&&&&&【和李德裕游汉州房公湖二首】 &&&太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。 &&&荣驻青油骑，高张白雪音。祗言酬唱美，良史记王箴。& &&&静对烟波夕，犹思栋宇清。卧龙空有处，驯鸟独忘情。 &&&顾步襟期远，参差物象横。自宜雕乐石，爽气际青城。& &&&&39.房公湖与房公石---房琯公美名传千古 &&&&唐上元元年（公元760年）四月，房琯以礼部尚书出任晋州（山西临汾）刺史，八月改任汉州（四川广汉）刺史。房琯在汉州为政，仅两年零八个月，除暴安良，发展农事，在汉州城西外低洼地带，开凿西河（亦称西湖，现已废），兴建水利，灌溉农田，造福百姓，一时政通人和，深得人心，政声很好。后人为昭示其功绩，在汉州城建“房湖公园”，以示纪念。 &&&在四川广汉民间，至今还流传着房琯是忠臣、象比干（殷商时的大忠臣）的民间故事——《房公石》。说的是：房琯在挖西湖时，得到一块颇似人心的石头，若有所思，便把它置于公案之侧。每当问案时，只要用手在石上抚摸几下，便一切都明白了。原来，这块石头是比干的心，没有被狐狸精吃完，就飞过了黄河，落在了汉州，变成了石头。房琯与比干都是忠臣，心灵相通。所以，这块石头很灵验。每当房琯外出时，手下人只要在石头上摸几下，房琯就能感应得到，便知衙中有事，就立即骑着毛驴回衙。“房公石”现在还存放在房湖公园内。 &&&&40."法王"房百虎,槐柏留古迹 &&&&房寅,字百虎，唐末西庄(现陕西韩城市北十公里的西庄镇)附近人，相传为屈原后裔，寿一百一十岁。修道于灵贶观。善禁咒之术，宋真宗病疽，诸医不效，一夕梦一神人怒目巨睛，乘虬龙而下，以水巽之者数四，香汗淋漓，顿觉体轻，如无病者。然帝问卿系何人？对曰：“臣家在韩城西庄‘槐柏相抱’处”，又告其姓氏家属。诏访所居，果得其地，遂建庙祀之，封号法王。并传因灵通帝梦，用针砭之法，使太子降生（指宋仁宗赵祯），朝廷有感而册之。法王庙自宋、元、明、清各代，香火甚盛,“疾病痛楚，祷辄应焉”。 &&&&法王庙始建于宋真宗乾兴之末（公元1022年），是一座木结构古建筑，飞檐凌空，斗拱交错，雕刻精致,&形态生动,斗拱构件的彩绘绚丽，技艺高超,&历经各代重修。现存寝宫，系清代重修，富丽堂皇。献殿保持了元代建筑的风格，朴素大方。法王庙前的灵贶观，南有砖砌六角攒顶塔式法王墓，正方嵌石，上刻“宋法王之墓”，用砖筑有塔。庙前原有法王塑像，并有法王用的宝剑一口，鲨鱼皮鞘，长约一公尺，上嵌有黄铜纹北斗星，剑上刻有铭文为“赤山之精，紫电之光，用之则行，舍之则藏。”法王宫寝殿和献殿在青山的衬托下，显得十分雄伟。刻石对面，旧有槐柏相抱树两颗，并有“槐柏古迹”的楷书题词。法王庙现为陕西省级重点文物保护单位。西庄井溢村迄今仍有房姓后裔。& &&&41.清才女柳如是诗赞"东海太公"房可壮 &&&淸史列傳之房可壯傳略云：房可壯,&字陽初，號海客,山東益都人。明萬厯三十五年進士。〔崇禎元年〕十一月會推閣臣，次列禮部侍郞銭謙益。順治元年六月招撫侍郞王鰲永至山東，可壯率嚮人殺流賊所置偽益都令，奉表投誠。三年二月授大理寺卿。十一月擢刑部右侍郞。五年轉左。清诗人柳如是在其&學集壹龝槐詩集&“丙戌初龝鷰市惠房二老”四首中称: &&&&海客垂綸入淼茫。新添水檻擥扶桑。崆峒仗與羲和杳，安得乘槎漾水旁。 &&&&貝闕珠宫不可尋。六鰲風浪正陰森。桑田滄海尋常事，罷釣何須嘆陸沉。 &&&&陰火初銷黑浪遲。投竿錯餌自逶迤。探他海底珠如月，恰是驪龍晝睡時。 &&&&老馬為駒氣似虹。行年八十未稱翁。勞山拂水雙垂釣，東海人稱兩太公。 &&&&(第四首诗中&“勞山”在山東卽墨縣東南六十裏海濱，用以指房氏.暗示其暫時降淸，終圖復明。) &&&&42."永作虞宾"的房氏后人 &&&&出自范晔《后汉书》卷九《献帝纪》赞语，原文作：“献生不辰，身播国屯，终我四百，永作虞宾。”虞宾，指尧子帝丹朱因让帝位于虞舜，所以舜不敢以臣下视之，而视之为“宾”的事。陶渊明《命子诗》所谓“悠悠我祖，爰自陶唐；邈为虞宾，历世垂光”也是同一个意思。魏晋南北朝的文献中，每以“虞宾”指禅位之君及其后裔，范晔的赞语最为北朝熟知。 &&&43.清诗人熊宝泰赞房杜深交 &&&房琯公与杜甫为“布衣”之交，清熊宝泰《杜甫》诗云：“千秋诗史有谁知？房杜交深患难余。”房琯仕途升沉，关系到杜甫命运，所谓一荣俱荣，一损俱损。于此可见房琯之于杜甫至关重要。 &&&44.与房姓有关的谜语 &&&某出版社版&学生现代汉语手册&关于"房"的条目中附列题解为"房"的谜语两条:"一屋照万家";"治家有方". &&&45.史论房玄龄之"有容" &&&《续资治通鉴》卷第一百四十四【宋纪一百四十四】载: &&&&茂良曰：“《秦誓》言有容及媢疾，苏轼为之训传，谓‘前一人似房元龄，后一人似李林甫。’”帝曰：“然。”又曰：“今士大夫能文者多，知道者少，故平时读书不见于用。” &&&&46.宋“心学”大师陆象山的《房谋杜断论》 &&&&近来,宋“心学”大师陆象山的程文（范文）手抄本在金溪县城被有关学者发现，该手抄本为小32开本旧毛边纸装订本，封面为牛皮纸。在该本的《房谋杜断论》文章中,“房玄龄”被写成“房元龄”，这应该是避清代康熙“玄烨”的名讳，并由此推断出这是一本从南宋时期流传下来的散佚在金溪民间的陆象山程文清代手抄本。 &&&&47.房玄龄注《管子》& &&&&&&《管子》&唐&房元龄注&光绪鸿文书局据明吴郡赵氏本& &&&&&&&&48.唐太宗之《赐房元龄陪葬诏》 &&&&&○赐房元龄陪葬诏 　&&辍膳流哀，悲深栋干，彻悬兴感，悼切股肱。是知缛礼饰终，道先彝册，赠章追远，事本因心。故司空梁国公元龄，蹈义挺生，资忠秀出，功宣翼赞，诚著艰难。推毂代藩，参六飞之驭，沃心皇极，均十乱之重。恪居端揆，亟积暄寒。九功繇其日用，百辟於焉仰止。若乃恭俭周慎之心，奉国忘私之志，足以抗衡上列，独暎终古。方申倚寄，永赞隆平，曾不慭遗，摧梁奄及。永惟良辅，是用震恸於厥心，宜加宠灵，式旌泉路。可赠太尉使持节都督并、箕、岚、胜四州诸军事守并州刺史，所司备礼册命。给班剑四十人，及羽葆鼓吹，赙绢布二千段，米粟二千石。陪葬昭陵，赐东园秘器，仍令工部尚书阎立德摄鸿胪卿监护。(&全唐文&) &&&&&&49.房玄龄立家训传世 &&&&&房玄龄生前，不仅勤于国家大事，也非常重视子女的教育，治家颇有法度。当时，一些达官贵人的公子哥儿挥霍无度，竟相奢侈。对于这种情况房玄龄是深有感触的，他唯恐自己的子女仗势欺人，于是集录了古代和当时社会一些有名的家训，亲笔将其书写在屏风上，让诸子各取一具，时刻以之约束自己。 　　房玄龄有三个儿子，长子房遗直，次子房遗爱，三子房遗则。房玄龄十分仰羡汉代袁氏家族四世三公的家世，常常对三个儿子说：“汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。” 　　房玄龄每次处理完朝中政事，回到家中，一边督促儿子的学业，一边询问他们对自己所集录的家训有何心得，并让他们背诵给自己。每到这时，房玄龄总是聚精会神地听着，并给儿子讲解其中的含义，回答儿子的疑问，父子几个经常因此而没有了拘束，畅论古今，一家人真可谓其乐无比。临结束之际，房玄龄总不忘记提醒儿子这么一句话：“时常留意于此，可永保躬身矣。”& &&&&&50.房玄龄--大孝子与好丈夫 &&&&房玄龄不但精于治理军国大政,还是一个孝子,也是一个好丈夫。他服侍父母以孝闻名，且夫妻恩爱，感情笃厚。有一幅图文并茂盛的古画就是最好的注解：“唐房玄龄布衣时病且死，谓妻芦氏曰：吾病不起，卿年少，不可寡居。可善事后人。芦泣入帷中，剔一目以示信。”房玄龄病愈后，对妻子始终以礼相待，直到去世。此一节似应为“千古风流一坛醋”典故的情感基础。 &&&&&51.&夸父逐日死,丹朱爱将失 &&&&&夸父是神话传说中人物,是称为“夸父”的巨人国的一员，两耳各挂一条黄蛇，双手又握持两条黄蛇，身高马大，两腿极长，疾走如飞。关于夸父,有多个传说,其中之一讲的是夸父作为巨人族首领,本为丹朱继位的重要拥戴者。 &&&&&夸父为丹朱爱将的传说:在丹朱和舜为继承尧的帝位而角力的时候,双方各有一帮实力派支持,其中丹朱的支持者有坚决支持丹朱继位的其叔父放齐(盛称"丹朱"启明,即开通聪明),有巨人族首领夸父。夸父的死亡使丹朱痛失爱将，并在其后的政治角力中失去一支重要力量，不敌虞舜系。& &&&&&夸父逐日的传说:主要来源于古籍《山海经》和《列子》的记载。对这一, 古老传说的本身人们并非众说纷纭，而对于这位巨人逐日的意图，实在令人迷惑不解。& &&&&一说其“欲追日景”，一直追到西方禹谷，终于赶上了。他燥热口渴，喝干河、渭之水，仍不解渴，再往北去喝大洋水，半途因干渴而死。他弃下的手杖化作一片邓林（或作桃林）。这里说他逐日的意图是“欲追日景”。 &&&&另一说是“夸父与日逐走”：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。”认为他自恃奔走飞快，而想与太阳比赛。&& &&&&当代有人运用神话学的研究方法解释认为，夸父是为了消灭旱灾而去追日，其主要理由是：一，这则故事中夸父与太阳斗争的焦点是干旱，夸父在找水途中倒下，说明人们需要水，其杖化为邓林，是希望用森林之荫来抗击太阳，遮护人民。二，由这则故事演化成《二郎捉太阳》的神话，也反映出惩处干旱的祸源，根除旱灾的愿望。三，这则故事与其他地区流传射日除旱的神话，同属一个类型。 &&&&52.山东沾化富国镇房家村“三不进”& &&&民国末年至建国初期，房家村有文化的人较多，其中以教师、医生和木匠最为出名，他们受传统文化的影响较深又遭逢乱世，遂隐于本村，在当地形成房家村“三不进”的说法：县内曾有一名医感到束手无策的病人，被房家村房姓大夫治好，该名医感到不服气,遂联系附近有名的大夫去会房家大夫，结果大败而归，从此很少有外地医生到房家村行医。当地房姓执教师业者较多，本村及周围很多村都有房姓人为师。该村所在属沿海县，渔业比较发达，大型渔船大多数是房姓人建造；房姓人建房和做家具的也很出名。 &&&&七、相关链接 &&&1.中华房姓共建之"中华房氏"网:& &&&2.房玄龄网上纪念馆(公益馆):&&&3.中华房氏宗亲QQ群组号:8370923 &&, & 本网页及房玄龄网同纪念馆(公益馆)维护人:& &&&房恒贵(江苏扬州)&&&房军(黑龙江双鸭山)&&&房明毓(四川中江)&
鸣谢(对网络寻根活动给予极大支持者): &&&房子虎(86岁/广东汕头)&房世明(72岁/福建泉州)&房庆长(73岁/上海/江苏句容)&房玉宽(80岁)/房初英(73岁)/房海剑(广东梅州)&房景荣(78岁/河南内乡/台湾)房本枪/房金传/房仲秋/房仲开(广东普宁)&房爽(湖南永州)&房小宝(广东化州)&房国庆(江西吉水)&房科剑/房恩封(湖南平江)&房凯(江苏雎宁)&房阿沛(河南)&房企遐(浙江慈溪)&房团结(陕西咸阳)&房兵（江苏徐州）房玉明(河北石家庄)&房兴杰\房志斌(江苏兴化)&房冰(广东深圳)&房永宽(苏州/山东枣庄)&房金信(广东连南)&房剑飞(安徽界首)&房桂来\房武盈\房运福\房立定(河南内乡)&房忠书(黑龙江)&&房邦义(湖南宁远)&房庆武&(广东佛山)房韫韬(陕西兴平)房杰(沈阳)房钢(四川宜宾)
(&中华房氏考&/&房氏源流&即将编写,热忱欢迎各地房姓同宗惠寄/传有关房姓历史传承/逸闻掌故/名人名家/地域分布/家谱史料/同宗联络等信息,以便完成后分享.&联系人:&中华房氏宗亲会(筹)总联络人房恒贵&&地址:广州市天河区东莞庄路110号赛宝认证中心510610&电话:&020-&邮箱:&公司网页:http://www.ceprei.org&)&& &&&&&
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