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初四课外文言文训练及答案
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为人大须学问意思是做人应该学习与求问。也就是说乘着年少应多求知多求学，这样才会明理，少走弯路，否则处理事情只会感到麻烦。来自《》谓曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。” 作品名称：创作年代：唐代作品出处：文学体裁：作者：
原文（唐）太宗谓曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云：‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”（选自)译文对说：“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。但是我回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”注释1.大须学问：很应该学习与求问。大：应该。2.朕：我。古代自称。皇帝自称，除了用予、吾等外，也有专用代词——朕。上文的朕，是唐太宗的自称。诸侯王自称，除了用予、吾等外，也有专用代词——孤、寡人。皇帝对臣子称卿。臣子称皇帝为上、皇上、皇帝、陛下、天子等。封建社会是等级森严的社会，称谓上有明确的规定。3.向：过去，从前，早先4为：因为5.群凶：指当时各地动乱。
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文言文语段翻译练习(60篇,详解答案)45
文言文语段翻译练习（一）敏慧；1、黄琬巧对；黄琬幼而慧；【注释】①建和：汉桓帝年号；1、解释：①诏②奇；2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏3；①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；；2、神童庄有恭；粤中庄有恭，幼有神童之誉；庄以实对；【注释】①粤中：今广东番禺市；【文化常识】象棋；1、解释：①署②适③弈④对⑤夸；2、翻译：①诸役以其幼而
　文言文语段翻译练习 （一）敏慧1、黄琬巧对黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：?何不言日食之余如月之初？?琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】?太后?及其他。自从秦朝起，天子称?皇帝?，皇帝的妻子称?皇后?。?太后?（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称?太后?），皇帝的父亲称?太上皇?。皇帝的祖母称?太皇太后?，皇帝的祖父叫?太上太皇?。?太?有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫?太医?，皇帝的老师叫?太师?，皇帝的祖庙叫?太庙?。 【思考与练习】1、
解释：①诏
②奇2、翻译：①琼思其对而未知所况
；②即以其言应诏
3、选择：?琼以状闻?有以下理解，哪一项是不正确的？①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？2、神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其幼而忽之，未及阻其前进。将军方与客对弈，见其神格非凡，遽诘之曰：?童子何来？?．．．庄以实对。将军曰：?汝曾读书否？曾属对否？?庄曰：?对，小事耳，何难之有！?将军曰：?能对几字？?庄曰：?一字能对，一百字亦能之。?将军以其言大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰?旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。?庄曰：?即此间一局棋，便可对矣。?应声云：?残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。?【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。?象棋?一词最早出现在《楚辞〃招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了?炮?，到北宋时加了?偏?、?禅?，相当于?士?、?象?。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】1、解释：①署
⑤夸2、翻译：①诸役以其幼而忽之
；②遽诘之曰
；③庄以实对
；④何难之有！
。3、曹植聪慧曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：?汝请人邪？?植跪曰：?言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？?时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观。太祖甚异之。【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。 1【思考与练习】1、解释：①顾
④援2、翻译：善属文
；②奈何请人
；③太祖甚异之
3、理解：?可观?的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。4、鲍子难客齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：?天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。?众客和之。有鲍氏之子，年二十，亦在坐，进曰：?不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋苑簦⒗鞘橙猓翘毂疚抿干恕⒒⒗巧庹咭玻?齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫?祖?。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥裕憾ＲА【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫?食客?。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。 【思考与练习】1、解释：①和
④类2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制3、题目?鲍子难客?中的?难?，解释为
。5、曹绍夔捉?怪?洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：?明日可设盛馔，当为除之。?僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：?此罄与钟律合，击彼此应。?僧大喜，其疾亦愈。【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。【文言知识】说?彼?。?彼?有两个含义：一、指?那?、?那个?。上文?击彼此应?，意为敲击那个，这个就呼应。成语?此起彼伏?，意为这里起来，那边下去。二、指?他?、?他们?。成语?知彼知己，百战不殆?，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，?纵彼不言，吾不愧于心乎?，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？ 【思考与练习】1、解释：①已
⑧讫 2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以6、杨亿巧对寇莱公在中书。与同事戏作对子：?水底日为天上日?，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：?眼中人是面前人。?一坐称为好对。【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。【文化常识】对?对子?。对?对子?是古代启蒙教育中的一项重要内容。如?黑?对?白?，?天?与?地?。?白萝卜?对?紫葡萄?，其中?白?与?紫?均为表示色彩的形容词，而?萝卜?与?葡萄?又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将?紫茶壶?对?白萝卜?就不行，因为一则?茶壶?不是连绵词，二则?茶壶?不能吃。对好?对子?，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：?惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。?这对偶句写得极好。对?对子?现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。 【思考与练习】1、解释：①为
②应声2、翻译：会杨大年适来白事
3、理解：杨大年对的对子好在哪里？7、解缙敏对解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：?当作何语？?对曰：?此谓后边又高似前边。?上大说。一日，上谓缙曰：?卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。?缙方吟曰：?君王昨夜降金龙。?上遽曰：?是女儿。?即应曰：?化作嫦娥下九重。?上曰：?已死矣。?又曰：?料是世间留不住。?上曰：?已投之水矣。?又曰：?翻身跳入水晶宫。?上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。 【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。【文言知识】说?卿?。?卿?本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称?卿?，如?卿大夫?（?卿?与?大夫?）。战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文?卿知宫中夜来有喜乎?中的?卿?，就是明成祖对解缙的称谓，相当于?您?。?卿卿?是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：?机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！?其中?卿卿?（即?你?）指王熙凤，含有嘲弄之味。 【思考与练习】1、解释：①对
⑦敏 2、翻译：上本欲诡言以困之。
3、理解：?降金龙?的意思是
（二）学习8、承宫樵薪苦学承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。【文言知识】说?经?。?经?在古文中往往特指儒家经典著作。上文?乡里徐子盛明《春秋》经?中的?经?，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称?五经?。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称?四书?）作为经典必读书。所以后代有了?四书?、?五经?之说。 【思考与练习】1、解释：①孤
④笞2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。9、桓荣勤学不倦桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：?但自苦气力，何时复施用乎？? 2荣笑而不应。及为太常，元卿叹曰：?我农家子，岂意学之为利若是哉！?【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。 【文言知识】说?岂?。?岂?有两个常用义项：一、指?哪里?，表疑问。上文?岂意学之为利若是哉?，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！?岂敢?即哪敢。二、指?难道?，表反诘。如?岂吾不若人?，意为难道我不如别人？ 【思考与练习】1、解释：①初
⑤及2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？10、宋太宗学书太宗朝有王著者，学右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：?书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。?其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。【文化常识】?翰林?及?翰林院?。?翰?本指毛笔，引申为诗文。?翰林?照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。?翰林院?实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为?侍书翰林?，意为他在翰林院做?侍书?，即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文论道，等等。 【思考与练习】1、
解释：①善
⑥绝2、翻译：①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣3、上文?学右军书?中的?右军?是指11、崔景（称）拜师余始识景于京师，与为友，景以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：?之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。 【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有希望。【文言知识】名词作状语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文?以史事余?中的?兄?，它属名词，直接修饰动词?事?，这?兄?就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景用对待兄长的态度侍奉我。又，《狼》：?一狼犬坐于前。??犬坐?要理解为像狗一样坐着，?犬?也是名词作状语用。又，?车载之而行?，意为用车载着他前往，?车?同样是名词作状语。 【思考与练习】1、
解释：①既
③从2、翻译：①余愧谢，不获
②某则愿庶几焉
3、上文有四个?为?，请依次作解释：①
④12、为人大须学问唐太宗谓房玄龄曰：?为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。?【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。【文化常识】?朕?及其他。皇帝自称，除了用?予?、?吾?等外，也有专用代词――?朕?。上文的?朕?，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了?予?、?吾?等外，也有专用代词――?孤?、?寡人?。皇帝对臣子称?卿?。臣子称皇帝为?上?、?皇上?、?皇帝?、?陛下?、?天子?等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。 【思考与练习】1、解释：①向
④四海2、翻译：①躬亲戎事
②不徒言也
③却思少小时行事，大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。13、读书五失清袁文清尝云：?予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！? 【注释】①纂录：摘录。【文言知识】句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如?矣?、?也?、?耳?、?邪?、?乎?、?夫?等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句?其失又甚焉者也?中的?焉者也?，是三个语气词连用，其实只表达一个?了?的意思。又?人已去焉矣?，?焉矣?也只是?了?的意思。又?室中无人也矣?，?也矣?同样只表示?了?。 【思考与练习】1、解释：①择
⑦辄 2、理解：①上文?纂录故实?中的?故实?，应理解为
②?一未终而更端?中的?更端?，应解释为
③?未能蓄其本?中的?本?，是指14、颜回好学颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：?自吾有回，门人益亲。?鲁哀公问：?弟子孰为好学？?孔子对曰：?有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。? 【注释】①蚤：同?早?。②鲁哀公：鲁国国君。【启发与借鉴】不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有?有迁怒，不贰过?的修养。?不迁怒?意为不把自己的怒气发到别人头上；?不贰过?是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是?贰过?，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到?不贰过?，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。 【思考与练习】1、解释：①恸
③亡2、翻译：①门人益亲
②弟子孰为好学？（三）仁爱15、张孝基仁爱许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基，孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：?汝能灌园乎？?答曰：?如得灌园以就食，甚幸！?孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：?汝能管库乎？?答曰：?得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。?孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有 3故态，遂以其父所委财产归之。【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为?接近?，此指?得到?。④驯谨：顺从而谨慎。【文言知识】说?故?。?故?是个多义词。一、指?旧?，与?新?相对。上文?不复有故态?，意为不再有旧的坏习惯。所谓?故居?，即原先住过的屋子。二、指?老朋友?。李白诗?故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州?。三、指?所以?、?因此?。《曹刿论战》：?吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。?它还指?故意?、?事故?、?衰老?等。 【思考与练习】1、解释：①不肖
⑦徐 2、翻译：①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语?就地取材?中?就?，解释为
；这个成语的意思是16、陈实与?梁上君子?陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：?夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。?儿孙曰：?孰也？?实指梁上盗曰：?梁上君子者是也。?盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：?视君状貌，不似恶人，宜省己为善。?实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 【注释】①归：承认【文言知识】盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。上文?盗夜入其室?、?盗大惊?中的两个?盗?，均指小偷；?无复盗者?中的?盗?指偷窃。【思考与练习】1、解释：①栖
⑨一 2、翻译：①时岁饥民馁
②正色训之
3、理解：?梁上君子?现已成成语。它是指17、赵简子元日放生邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：?正旦放生，示有恩也。?客曰：?民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。?简子曰：?然。?【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。【文言知识】词类的活用。上文?君如欲生之?中的?生?，为动词，解释为?活命?，但若把整个句子理解为?您如果想活命它们?就不通了，因为?生?在这句话中要作?使动词?用，即?使……生（活命）?，句意为?您如果想使它们活命?就正确了。又如?人欲死之?，应理解为?人们想要使他死。?这是词类的一种活用方法。 【思考与练习】1、解释：①以
③然2、翻译：①示有恩也
②恩过不相补矣
3、理解：?死者众矣?前省略了主语4、上文有?不若禁民勿捕?，其中?禁?解释为?禁止?，那么成语?弱不禁风?中?禁?解释为什么呢？18、邓攸弃儿保侄邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：?吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。?妻涕如雨。攸慰之曰：?毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。?妻从之。【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。【文言知识】?涕?及其他。?涕?现代汉语作?鼻涕?解释，而在文言中指?泪?，而?鼻涕?在文言中则用?泗?表示。上文?妻涕如雨?，意为妻子的眼泪像雨一样掉下。这就是古今词义的不同。又，上文?怀遗民走?中的?走?，不是慢步而行，而是?奔?，这又是古今词义不同。成语?走马看花?中的?走?，是指?奔跑?，骑在奔跑的马上看花，那花当然看不清楚李，所以它用来形容大略地观察一下。又，上文说到?挈妻子亡?，其中?妻子?是指?妻?与?子?。这又是古今词义不同的一例。 【思考与练习】1、解释：①惟
⑦从 2、翻译：①怀遗民走
②吾辈尚壮3、比较：上文有三个?亡?，依次分别解释为：①
③19、张之万之马张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：?方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。?之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。
【文言知识】说?比?。?比?是个多义词。一、指?比较?。二、指?等到?。上文?比公乘之，驯良如故?，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。三、指?并列?、?靠近?。成语有?鳞次栉比?。又，王勃诗?天涯若比邻?。 【思考与练习】1、解释：①畜
⑥盖2、翻译：①之万怪之
②方乘，遂为掀下
③连易数人20、王安石辞妾王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：?何物也？?女子曰：?夫人令执事左右。?安石曰：?汝谁氏？?曰：?妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。?公愀然曰：?夫人用钱几何得汝？?曰：?九十。?公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。【文言知识】说?物?。?物?指事物，古今相同。但它又指?人?，这是要特别注意的。上文?何物也?，不能理解为?什么东西?，而问?什么人呀?。?物?即人。?物化?、?物故?均指人死；?物论?、?物议?均指遭人议论；?物望?即众望，如?物望所归?。成语?待人接物?中的?接物?，即?待人?；小说中的?人物?即人。 【思考与练习】1、解释：①失
④几何2、翻译：①夫人令执事左右
②家资尽没犹不足
③尽以钱赐之3、比较文中的两个?妾?：①?吴夫人为买一妾?中的?妾?是指
；②?妾之夫为军大将?中的?妾?是指
。4、理解：这则故事说明王安石21、宋仁宗忍饿宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：?昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。?侍臣曰：?何不降旨取索？?仁宗曰：?比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。?【注释】①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以备皇上享用。 【文化常识】?旨?及其他。皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森严的社会，不仅不种种礼仪区分尊卑高下， 4连用词也有讲究。上文所说的?降旨?，意为下命令，这只有皇帝可用。其他近义的还有?诏?、?敕?、?制?等。?朕?是皇帝自称；?御?是皇帝使用的东西，?御膳?、?御笔?、?御花园?等；?幸?指皇帝到某地去；?玺?是皇帝的图章；?陵?是皇帝的坟墓。 【思考与练习】1、解释：①兴
⑥馁 2、翻译：而启无穷之杀也3、解释下列句子或词组中的?比?：①比闻禁中每有索取
②无以伦比
③天涯若比邻 ；
④比比皆是4、扩展：上文有?不寐?之说，请写出带有?寐?的一个成语22、范仲淹罢宴范文正公守州，暇日率僚登楼Z酒，未举觞，见x数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于，将出殡近邻，殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。【注释】①州：古州名，在今陕西境内。②觞：酒杯。③x：丧服，此指穿着丧服。④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥殓：下葬时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通?撤?，撤去。⑨周：救济。【文化常识】谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，朝廷给他的谥号叫?文正?，所以后人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，死后赐谥号?孝肃?，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为?武穆?，故又称**穆；明徐光启谥号为?文定?，故又称徐文定；清纪昀的谥号为?文达?，故又称纪文达。 【考点】1、解释：①守
⑤泣2、翻译：①暇日率僚属登楼Z酒
；②公亟令询之
3、?公怃然?有以下理解，哪一项是正确的？①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：23、顾荣施炙顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：?岂有终日执之而不知其味者乎？?后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过长江南下。 【启发与借鉴】报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常在旁相助，这叫报恩。中国人是讲情义的，有恩必报。《史记》上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。韩信拜将封候后，找到了这位大娘，并以重金报答。中国有句古语叫?滴水之恩当涌泉相报?。当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。 【思考与练习】1、解释：①嗤
③已2、翻译：①有欲之色
②因辍己施焉
③岂有终日执之而不知其味者乎？
3、?左右相助?中的?相?是指：①他
④适当24、逆旅主人无情京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。【文言知识】说?其?。?其?作为代词，它的解释很灵活。上文有五个?其?字：①?其病危者?中的?其?，指那些（人）；②?夺其资财?中的?其?，指他们（顾客）的；③?夺少恩薄情如此?中的?其?，指?旅店老板?；④?非其性固然?中的?其?，指?旅店老板?；⑤?非其性固然?中的?其?，指?那?，即?形势?。?其?既可代人，也可代事、代物。 【思考与练习】1、解释：①授
⑥属 2、翻译：①然月租以千数②否必斥骂致讼
③非其性固然3、理解：①?仅可榻?中的?榻?应理解为
；②?俯而出入?是形容（四）诚信25、陆元方卖宅陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：?此宅子甚好，但无出水处耳。?买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：?不尔，是欺之也。? 【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。【文化常识】?东都?与?西都?。?东都?与?西都?在中国历史上是相对而言的。上文说陆少保?曾于东都卖一小宅?，这是唐朝人说的?东都?，实指洛阳，西都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都长安的东西。再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东都的。东都一度曾被称为?东京?，那么长安便是?西京?。 【思考与练习】1、解释：①直
④辞2、翻译：①子侄以为言
②不尔，是欺人也26、昔齐攻鲁，求其岑鼎鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：?若柳季云是，则请受之。?鲁欲使柳季。柳季曰：?君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难?鲁侯乃献岑鼎。【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。②柳季：鲁国最诚实而讲信用的人。 ③国：此指极珍贵的宝物。【扩展】?鼎?及其他。?鼎?是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆形，三足两耳，也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑具，所谓?下油锅?即是。道士则用以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。?鼎?也是古代立国的重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，Z于王宫之前。上文所说的?岑鼎?，看来是鲁国的镇国之宝。?问鼎?意为纂夺权力，现也比喻希望在体育等赛事中夺冠。成语?一言九鼎?，形容一句话能起到重大作用。成语?大名鼎鼎?，意为名气很响。 【思考与练习】1、解释：①以
④2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉
②若柳季云是，则请受之3、上文有两个?信?，请分别加以解释：①?齐侯不信?中的?信?，解释为
； ②?信者亦臣之国?中的?信?，解释为
4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？ 27、杨万里与?诚斋?杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永， 5杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰?诚斋?。 【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。【文化常识】杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号?诚斋?。曾任秘书监（负责图书图书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为?杨诚斋体?。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。 【思考与练习】1、解释：①谪
②名2、翻译：①杜门谢客
②浚勉以正心诚意之学28、和氏璧楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：?石也。?王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：?石也。?王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：?天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？?和曰：?吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。?王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为?和氏璧?。 【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫?薨?。③剖开。【文化常识】古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。?刖?即砍掉足，战国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，除了?刖?、?膑?外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。 【思考与练习】1、解释：①璞
⑥夫2、翻译：①王以和为诳
②子奚哭之悲也？
3、这珍贵的玉璧为什么命名为?和氏璧?？29、幽王击鼓周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，Z鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今陕西临潼东。【扩展】?幽王?及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为?幽?，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君主姬昌，治国有功，故谥为?文?，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为?武?，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为?炀?，世称隋炀帝。【思考与练习】1、解释：①为
③乃2、选择：?即戎寇至?中的?即?，解释为
①如果 ②立刻 ③靠近 ④不幸3、翻译：①因数击鼓；
②为天下笑
4、理解：周幽王的过错是
（五）品性30、许生端方道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，包含各类专业文献、行业资料、文学作品欣赏、幼儿教育、小学教育、外语学习资料、高等教育、各类资格考试、专业论文、文言文语段翻译练习(60篇,详解答案)45等内容。　
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