中国人为什么没有姓“龟田姓氏”的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-08 05:10 标签： 田龟源五郎在线漫画
为什么韩国人和我们中国人的姓氏一样？_百度知道
为什么韩国人和我们中国人的姓氏一样？
韩国人本来没有姓氏，在古代的三国时期，高勾丽国在公元一世纪时首先开始使用姓氏。百济、新罗也追随其后，分别在四世纪和六世纪开始使用姓氏。由于受到中国文化的影响，所以韩国人的姓氏同中国人的姓氏很相像。韩国人的姓氏也有单姓和复姓之分。单姓最常见的是金、李、朴、崔、郑、姜等姓，复姓有司空、诸葛、独孤、鲜于、皇甫、南宫等等。据一九八五年韩国人口国情调查统计资料显示，现有的韩国人的姓氏共有二百七十五种。 在韩国人的姓氏中还有一个奇特的现象，即“本”。人们在相互介绍时，不只说出姓什么，还要说出各自的“本”来。所谓“本”，即指该姓氏的始祖源出于何地，也就相当于中国人的籍贯。比如说姓金的，虽然都姓金，但各自的“本”不同。如，有广州金氏、安东金氏、义城金氏、庆州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韩山李氏等。同一“本”的同姓人即为同一宗氏。在韩国，到处都能看见××地××氏宗亲会的牌子。这种宗亲会组织负责管理本姓宗亲的事务。如祖坟、家庙、宗祠的修整；每年两次祭祀祖先的春祭秋飨；三十年一次的族谱修订工作及帮助宗亲解决各种问题等等。 在韩国，有的姓氏只有一个“本”，有的姓氏有许多的“本”。“本”最多的当属金姓，共有二百八十二个“本”之多。李姓也有二百三十七个“本”。其它如朴、崔、郑等姓的“本”也都超过一百个。韩国人的绝大多数都在朝鲜半岛境内，但有些姓的“本”却在中国。这是因为自古以来中国和韩国就是紧邻，在多年的相互交往中有些中国人移居到朝鲜半岛并带去了他们自己的姓氏，逐渐融入了韩国，成为韩国的姓氏。 在韩国，每个姓氏家族都有自己的族谱。族谱记录了本家族始祖的起源、本血统中各门派系的出处、各世代人的官职、本家族男子娶何地何氏女子为妻、本家族女子嫁与何地何氏男子为妻等有关资料，非常详细。韩国人非常重视族谱，每隔三十年就要修订一次，各个家庭都要妥善保存族谱，世代相传。哪怕是远走海外，也要世代相传，保留族谱，否则一旦回国认祖归宗时拿不出证据就麻烦了。
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中国人和韩国人，为什么都没有姓“龟田”的？
为什么中国人和韩国人 没有姓 史密斯 的？你问的
为题 和这个差不多。。。。
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其他3条回答
这就是各国文化历史不同的原因了
废话 那是日本人的姓
有关系吗？
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为什么中国人会有姓
浅谈姓氏的起源和发展
从本版刊登姓氏源流文章
从上世纪90年代末期《潮汕文化》版开始刊登有关姓氏源流文章到这次将100个万人以上的姓氏结集出版，无论从标题或内文，无论“姓氏”两字合用或分开，都把它作为同一概念使用，姓就是氏，氏也是姓；上世纪50年代潮汕地区土改平整耕地之前，常看到不少坟墓的碑文，刻着“祖妣陈门林氏”或“林门陈氏”、“吴门黄氏”或“黄门吴氏”。这里的“门”是夫姓，“氏”是父姓，姓与氏随着不同父姓的妇女与夫姓的不同交替使用，意义不变；目前，我们还常见到一些参加大型会议人员名单排列，总要注明“以姓氏笔画为序”，这里的“姓氏”两字合用，也表明同一含义。但是，姓与氏在秦汉以前，无论其产生的源头、年代和内涵都是有区别的。
姓———源于母系氏族社会
我国早期的姓氏都来自古老的传说。最早起源于母系氏族社会时期，约在六七千年前的中石器时代晚期。在此前的原始社会时期，婚姻关系还很混乱，族群内部的群婚、兄妹婚和近亲婚留下了不利后代子孙健康成长的惨痛教训。后来，才逐渐实行与氏族之外的通婚习俗，即一族女子与另一族同辈男子成为夫妻的族外
浅谈姓氏的起源和发展
从本版刊登姓氏源流文章
从上世纪90年代末期《潮汕文化》版开始刊登有关姓氏源流文章到这次将100个万人以上的姓氏结集出版，无论从标题或内文，无论“姓氏”两字合用或分开，都把它作为同一概念使用，姓就是氏，氏也是姓；上世纪50年代潮汕地区土改平整耕地之前，常看到不少坟墓的碑文，刻着“祖妣陈门林氏”或“林门陈氏”、“吴门黄氏”或“黄门吴氏”。这里的“门”是夫姓，“氏”是父姓，姓与氏随着不同父姓的妇女与夫姓的不同交替使用，意义不变；目前，我们还常见到一些参加大型会议人员名单排列，总要注明“以姓氏笔画为序”，这里的“姓氏”两字合用，也表明同一含义。但是，姓与氏在秦汉以前，无论其产生的源头、年代和内涵都是有区别的。
姓———源于母系氏族社会
我国早期的姓氏都来自古老的传说。最早起源于母系氏族社会时期，约在六七千年前的中石器时代晚期。在此前的原始社会时期，婚姻关系还很混乱，族群内部的群婚、兄妹婚和近亲婚留下了不利后代子孙健康成长的惨痛教训。后来，才逐渐实行与氏族之外的通婚习俗，即一族女子与另一族同辈男子成为夫妻的族外群婚制度。这种婚配形式使子女往往知其母而不知其父。在族外婚配中，为了便于氏族与氏族间的区别，各氏族开始为自己确立一个标记，最普遍的是以经常接触到的动物、植物或日用品的名称作为本氏族的称号，这种称号也作图腾或徽记。有共同标记的人都是同一氏族的成员，都出身同一母系祖先，有着密切的血亲关系。因此，氏族的标记、图腾和名称，便是我国最早一些姓氏产生的直接源头。
从以后的造字也说明我国最早的姓来自母系氏族社会的痕迹。如“姓”的造字属于会意，古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。用“女”与“生”组合成“姓”字，意思是女子所生，生而有姓。中国早期的许多姓，如明代学者郑晓考订出的“上古”八姓，即：姜、姬、妫、姒、嬴、
女吉、姚、女云等的组成，也都带有“女”字。
氏———源于父系氏族社会
氏的出现较晚，是姓的分支和发展。起源于新石器时代（约五六千年前）的父系氏族社会时期，为古代贵族标志宗族系统的称号，表示功勋和地位。在秦以前，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并根据封地命名氏。由此可见，姓与氏，既有着密切的关系，又是两个不同的概念。从血缘看，一个人的姓是指他本人的血统来源，氏则是他子孙的血统来源。从社会职能上说，姓是决定是否能够通婚的依据，氏则是用来区别贵贱的。贵者有氏，贱者有名无氏。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。
春秋战国时期，姓与氏之间的界限慢慢缩小，逐渐出现走向统一的势头。见之文字记载正式将姓氏混用的是西汉时的司马迁，他在《史记》中写秦始皇“姓赵氏”，写汉高祖“姓刘氏”。此后，人们在交往处事或言谈中，有时称姓，有时称氏，有时姓氏并称，合二为一，没有以前那些界限，也使每个宗族的姓氏固定下来，子孙可以永久使用，流传至今。
我国最早的姓———风
据2002年出版的《中国姓氏群体遗传和人口分布》（袁义达张诚著）一书提出：我国最早的姓———风姓，就产生在五千年前的伏羲氏时期，姓的本义乃表示血统，传递方式明确为父系，由男子继承。作者认为，到目前所看到的古文献证明，中国人姓氏历史至今有五千年之久，全部都是由父系传递的，而不是带女字偏旁的姓，姬、姜等姓均晚于风姓。这个提法独树一帜，虽与中国姓氏起源于母系社会的说法不同，但从科学研究的发展观来看，也很值得人们的重视和思考。
转自 ^2265^10^ m
的人没有姓？？？？
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