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陈道明:让世界无奈于我(《读者》14。18转载)
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陈道明:让世界无奈于我
陈道明一直被视为演员中的“异数”——在这个媒体热衷于制造话题的年代,他鲜有话题,也不迎合他人制造话题;而作为国内身价最高的男演员,他时常以演艺圈边缘人的姿态自居,对自己的身份若即若离。而究其原因,是因为“演员”这个身份是命运强加给他的,他一直“很被动,总是被推着往前走”,也正因如此,他不像许多同行那样执着于自己的身份,始终怀有“出离心”,懂得用内省的方式看自己。
我无奈于这个世界,也让世界无奈于我
演员这个行业其实有点矛盾,戏演得好的通常都不是那些宣称自己热爱表演的人。像陈道明,有着公认的好演技,影迷涵盖老中青三代,却经常以戏子自居,对给予自己荣耀的职业没有太多好感。但无好感不代表不敬业,他尊重自己的职业特性,珍惜上天赐予自己的安身立命方式,拍戏时迟到早退、不做功课、现场摆谱等情况从来不会出现在他身上。
陈道明是从慢时代里走过来的,沉默冷峻如他,也常常会在接受采访时情不自禁地提及早年的拍戏经历:那时候,一部十集的电视剧拍上100天,一部小电影拍上四五个月,都是常有的事。剧组里的人想法都很单纯,戏能不能拿奖、能不能火、投入和回报是否成正比根本不在创作概念里,为了晒黑皮肤,导演可以带着演员们去水库边晒上一个月太阳,为了演一部40分钟的独幕话剧,全剧组可以去车间实习三个月。更夸张的一个例子是80年代中期拍《末代皇帝》,一部30集的电视剧竟然拍了整整三年,这在现在是不可想象的,但那个时候所有人都觉得很正常,大伙儿天天骑着自行车去拍戏,主演和龙套都拿七块钱的工资,但没人会觉得不公平。
但不知从什么时候起,演员变成了一个高负荷高回报的职业,拍戏也变成了一件浮躁非常的事。很多剧组一开工,大家脑子里想的都是怎么提高效率,停工一天会损失多少钱,演员们也越来越关心合约完成后有多少钱打入自己的账号。大环境的改变让陈道明很不适应,起初他屡屡强调:我是文艺圈的人,不是娱乐圈的人,但旧时的文艺圈逐渐分崩离析,让他无所依凭,内心的纠葛也越来越多,面对这种冲突,陈道明只好选择了精神上的遁世:他不再看电视,也不读报不看小说,而是寄情于书画和钢琴,并努力钻研古籍,将自己修炼成了最具文化修养的艺人。
1990年拍完《围城》之后,陈道明一直保持着拍一部戏歇两年的节奏,不想演的片子,给再高的价钱他也不演,但一旦接下一部,就会踏踏实实待到杀青,相比那些四处串戏赶工的年轻演员,他反倒成了全剧组最清闲的人。他拍戏还有个癖好,那就是不带工作椅,有时一站就是一天,因为“想保持精神的亢奋,不给自己犯懒的机会”,看到这么大牌的艺术家都站着,整个剧组只好全体陪站,陈道明也因此落下了“难搞”、“不好合作”的名声,但他对此不以为意,只是淡淡地解释说:“我并非不好合作,只是觉得你首先要尊重职业,这个职业才会尊重你。我无奈于这个世界,只好让这个世界也无奈于我。”
独善其身,必须把自认为不对的东西都统一好
陈道明的名字取自《道德经》,暗合“道常无名”之意,但陈道明认为自己不算个得道之人,“按照老子的境界,得道的人身上应该有一种包容万物的平和,无为而无不为,而我还残存一些金刚怒目之气,对于大多数事情我可以避开、忍让,但是对于我参与的事,我就得把自己认为不对的那部分都统一好。”
因为要达到这种统一,陈道明在许多事情上特别有原则,比如他要拍戏,那么从进入剧组到拍摄结束前,他会一直穿着戏服,在他看来,每件衣服都应该有自己的神韵,必须要想个办法,让没有感情的戏服“附着”在自己身上,变成自己的一部分。这个经历来自于陈道明八十年代的体验,那时他曾为了排话剧穿上轧钢厂工人的工作服在车间待了八十多天,等到真正上场时,他发现只要穿上那身工作服,自己的角色马上就活了。“很多电影、电视剧,你一看就知道衣服是假的,因为它没有长在演员的身上,让你一眼就能看穿是租来的、借来的。拍戏,尤其是古装,我认为应该有个‘化身’过程,让这个衣服‘化’在你身上,怎么看怎么像是你的,所以拍多久,我就穿多久。”《楚汉传奇》拍了六个月,陈道明就把里面的几套戏服穿了六个月,拍完戏回家,他依然穿着刘邦的衫裤,期间从未穿过别的衣服。拍完戏把衫子一脱,他才变回了他自己。
拍摄《归来》的时候,陈道明也是最先对陆焉识的服饰发生了兴趣,他在落魄知识分子陆焉识的身上看到了父亲的影子,可是等到剧组准备的衣服一穿上身,立刻感觉不对劲。“为什么会有这种疏离感?就因为那个衣服是人为做旧的,那种脏和破是没有感情的,所以就勾勒不出人物的气质。”于是他请剧组重新准备了一套服装,日也穿夜也穿,还特意将衣服挂进筒子楼的卫生间里,使其沾染上潮湿暧昧的气息。就这样,衣服在陈道明的陪伴下变得肮脏熟软,他跟陆焉识的距离也越来越近。“整个拍摄过程中,我就穿着戏服待在片场,巩俐也是这样,她喜欢坐在一个旧藤椅上发呆,我们很少交流,但是那种交叠的命运感和光阴感就渐渐培养起来了,然后我们就自然而来地入戏了。”
因为有原则,许多电视剧是没办法入陈道明的眼的,于是他就不看电视了。“现在打开电视机,一会八路军,一会儿游击队的,可是看看演员的衣服都那么新,女战士在野外日晒雨淋摸爬滚打,头发竟一丝不乱,还画着大浓妆,很多人说了,这是审美需要,可是养眼真的是唯一追求吗?观众就那么肤浅吗?”对于现实,陈道明无力改变,所以他选择不干涉,但如果要他参与一部戏,比如饰演八路军,旁边搁一个打扮得明艳动人的女政委或者女卫生员,那他是不干的。“只要参与,我就得把那些我认为不对的东西咱们统一好,统一不了,那您另请高明吧。”
傲不是一件容易事,谦虚倒容易——只要弯下腰就行了
因为气势难掩,言论率真,陈道明往往被认为是孤傲、冷漠,甚至难以接近。冯小刚曾说过:“陈道明是只有在戏里才能放下清高、低下头的那种人。”当初跟陈道明合作拍《一地鸡毛》时,冯小刚最担心的就是陈道明太孤傲,演不好那个处处讨好他人、左右逢源的小职员小林。陈道明仿佛看出了冯小刚的担心,主动请冯小刚到家中喝酒——平素他最讨厌在酒桌上跟人称兄道弟,但这次两人聊了整宿,干掉了一大瓶二锅头,也理清了演戏脉络。隔天一进剧场,他就像小林附身一样,十二分殷勤周到,处处陪着小心。剧组的机器坏了,从来不求人的他二话不说跑到央视找关系又借了一台,每天下工后还要帮忙收拾东西,对任何人都笑眯眯的。可是等到戏拍完,吃散伙饭的那天,他连个过渡都没有,唰地一下就离开了小林,脸上又恢复了那种波澜不惊的表情,周围人的都大为诧异,冯小刚感慨:“你这变得够快的!”他淡淡一笑:“这就是我的一个职业,我就是个戏子。”
“戏子”这个词,含有很深的轻视意味,很多人都对其避之不及,但陈道明却坦然笑纳。在他看来,现在的文艺结构,跟旧社会的草台班子颇为相似,艺人越来越善于将自己“弄化”,努力迎合社会商业大潮的需要,甚至不惜丢掉下线,这点还不及旧时的戏子。所以他宁可当个有操守的戏子。圈内人都知道,陈道明演戏对片酬并不计较,但假如对方开出的片酬过高,他反倒要再三斟酌,更加留心剧本的质量。因为“如果本子质量太差,制作成本也低,你给我这么多的钱,那其他演员会请些什么人?这戏的质量能好到哪里去?如果剧本足够好,对方开出的价码又很高,我会跟他们谈,不要给我这么多钱,你们把钱拿去多请些好演员,大家齐心协力做一个好戏,至于我没那么重要。”
只要剧本合适,时间和心情都配合,陈道明接戏并非不爽快,但他“只负责踏实演戏,不负责配合媒体塑造自己。”至于后期的宣传,他乐意配合,但绝不迎合。《归来》上映后,他参与了影片的宣传,并和剧组一起奔赴戛纳。虽然对影片和角色有相当程度的认可,但他秉承了一如既往的坦率与疏狂,在活动现场毫不客气地指出主持人使用的“飚戏”一词实为夸大,一语戳破李安、斯皮尔伯格看哭的段子不过是“同行间的客气”而已。有人说他太傲,他也照单全收,认为“傲不是一件容易事,谦虚倒是容易——只要弯下腰就行了,傲却要挺直腰板,总得有什么撑住腰吧……”
陈道明常说自己是个对人生设计感差也不想有设计的人,而节制和疏离是他与世界交流的方式。至于这种交流带来的副产品,比如褒贬,比如毁誉,他都做好了充分的心理准备,“别人怎么看怎么说都可以,就像天冷了就加件衣服,暖了就脱一件,这么多年我早已经适应了,容易受刺激的是那些没有准备的人。”
笔名:沈青黎&姓名:张琦
原发《莫愁智慧女性》14。8&&
,《读者》14。18期转载。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。来源:《求学》2014年第47期 作者:沈青黎;
陈道明:让世界无奈于我
陈道明是从慢时代里走过来的。他常会在接受采访时情不自禁地提及早年的拍戏经历:那时,一部10集的电视剧要拍上100天、一部小电影要拍上四五个月,这些都是常有的事。更夸张的是20世纪80年代中期拍摄《末代皇帝》时,一部30集的电视剧竟然拍了整整3年。1990年拍完电视剧《围城》后,陈道明一直保持着拍一部戏歇两年的节奏。不想演的片子,给再高的片酬他也不演,可一旦接下一部剧,他就会踏踏实实待到杀青。他拍戏还有素材速用:在光怪陆离的世界面前,一个癖好,那就是不带工作椅,有时一站就是一天,因为“想人难免会被动接受外界强加的各种规则和保持精神的亢奋,不给自己犯懒的机会”。看到大艺术家都站教条。但作为一个独立的个体,思考和判着,整个剧组只好全体陪站,陈道明也因此落下了“难搞”“不断能力是让我们挺直腰板的精神内核。与好合作”的名声,但他对此并不在乎,只淡淡地解释说:“我世界交流,我们需要一点节制和疏离。只是觉得你首先要尊重这个职业,这个职业才会尊重你。我适用方向:切勿丢掉思考和判断能力/无奈于这个世界,只好让这个世界也无奈于我。”做人的原则/我思故我在陈道明:让世界无奈于我......(本文共计1页)
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题型:材料分析题难度:中档来源:期中题
(1)我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因,我们与父母的人生经历、生活经验、社会地位不相同,对社会的熟悉程度也不相同,在生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等方而难免产生较大差异。(2)不对。我们和父母进行沟通,其实是明辨是非,寻求最佳结果的过程。(3)招式一:主动交流。每天找一点时间,比如饭前或饭后,和爸爸妈妈主动谈谈自己的学校、老师和朋友,高兴的事或不高兴的事,家人一起分享我的喜怒哀乐。招式二:创造机会。每周至少跟爸妈一起做一件事,比如做饭、田里劳动、打球、逛街、看电视,边做事情边交流。招式三:认真倾听。当被父母批评或责骂时,不要着急反驳,试着平心静气地先听完父母的想法,这样会了解父母大发雷霆背后的理由。招式四:主动道歉。如果我做得不对,不逃避,不沉默,主动道歉,往往会得到父母的理解。招式五:善于体谅,可能错不在我,有很大的委屈,但是先不去争辩。也许父母过于劳累或工作生活中遇到了麻烦。换个时间和地点,再与父母沟通,常有意想不到的效果。招式六:控制情绪。与父母沟通不良时,不随意发脾气、顶嘴,避免不小心说出或做出伤害别人的事。想要动怒时,可以深呼吸,离开一会儿,或用凉水先洗把脸。招式七:承担责任。在做好自己事情的同时,主动承担家庭的一些责任,比如洗碗、倒垃圾、擦窗、干些农活等。还可以借此机会跟老爸老妈聊聊天。招式八:讨论问题,达成协议。学会遇事多与父母讨论,并就如何行动达成协议。例如父母会担心子女沉迷网络而荒废学业,如果能就上网的时间和学业的平衡作出讨论和达成协议,问题和分歧便能解决了。
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据魔方格专家权威分析,试题““我要走进你的世界,你不让;我想让你走进我的世界,你又不来。”..”主要考查你对&&亲子关系&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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家庭:由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。 家庭关系确立的几种情形: ①依照法定条件和法定程序结婚,组成新的家庭; ②因生育导致的血缘关系结合成家庭;③依照法定条件和法定程序收养而组成家庭; ④随父(母)再婚组成新的家庭;非婚生子女不一定与生身父(母)同住一起,但父(母)与子女间的法定权利义务仍然存在,非婚生子女的合法权益受法律保护。 家庭结构:核心(父母+未婚子女)、主干(祖父母/外祖父母+父母+子女)、单亲、联合家庭 家庭结构的类型:即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。 家为我们提供了物质环境和精神的关爱: ①家庭是我们成长的摇篮 ②父母是我们的第一任老师 ③我们尽享家庭的亲情和温暖&因此家庭存在家的存在有其重要性: ①家,是我们每个人最熟悉的地方,在这里有我们亲爱的家人,家人们平等相处,相互关爱。②家,是一个充满亲情的地方。平凡的家庭小事让我们感受着家庭的温暖和幸福。 ③家,是我们温馨的港湾。 父母与子女的血缘关系不可改变: ①父母子女关系的确立,绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的,这种关系无可选择、无法改变。 ②与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情。 ③要了解自己的父母、了解家人的好品质,了解好的家风。讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。 父母的奉献:父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。孝敬人父母既是为人的基本,也是中华民族的传统美德。在现代社会,孝敬父母同样是基本的道德规范。①父母对家庭的贡献 ②父母对子女之爱母爱是最无私的;父爱如山,深沉严格。 父母给了我们什么: ①父母赋予我们生命,哺育我们成长。 ②父母教给我们知识、技能和做人的道理。 ③父母给了我们世界上最无私、最伟大的爱。 父母是如何关爱子女的: ①父母把子女看成自己生命的一部分,关心子女胜过关心自己。父母对于子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱。 ②父母不仅从生活上无微不至地抚养、照顾我们,教给我们基本的生活技能,还从思想品德上关怀、教育我们,引导我们确立人生的目标,教我们如何做人。父母对我们的养育之恩是永远也诉说不完的。 ③我们成长的每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响,每一步都浸透着父母的心血。观点:对父母的养育之恩我们唯有以爱和孝敬来回报。孝敬父母是做人的本分,是中华民族的传统美德,也是法律规定子女应尽的义务。 父母对子女有抚养教育的义务——父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。父母对子女的抚养教育是道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养义务,甚至虐待子女,是不道德的,也是违法的,要受到法律的处罚。 从各个方面感受家庭带给我们的温暖:(对家的理解)①家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。 ②热爱自己的家——用自己感触最深的话,表达对父母的敬爱之情。为什么要孝敬父母: ①父母理应受到孝敬:父母赋予我们生命,哺育我们成长,教我们做人; ②我们应该以爱回报:父母为家庭作出了贡献,为我们付出很多,他们应当得到爱的回报,理应受到我们的孝敬。 ③孝敬父母是中华民族传统美德,我们要弘扬这一优良传统。 子女孝敬父母既是道德义务又是法律义务。 孝敬父母是道德和法律的要求:(什么是孝敬父母?)孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,不仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的处罚。 为什么对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心:爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献,在他们年老多病、行动不便之际,做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然,也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的传统美德。 怎样孝敬父母:孝敬父母要落实到具体行为之中,要从小事做起。爱父母,心里想着父母,理解、关心父母;行动上帮助父母,为父母分忧;努力学习、积极上进,让父母高兴。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。对父母的孝敬不是古代的愚孝,不是盲目的顺从,是在平等基础上对父母的孝敬。教科版: ①孝敬父母,就要听从父母的正确教导,认真学习,踏实做人。 ②孝敬父母,就要体谅父母和家庭的困难,艰苦朴素,不向父母提过分的要求。 ③孝敬父母,就要亲近、关心和帮助父母,同父母保持亲密融洽的关系,事事想到父母,主动动承担家务劳动,努力减轻父母的负担。 ④孝敬父母,就要赡养父母。长大后,要在物质上赡养父母,精神上关心父母。 青春期青少年与父母关系的特点:①情感上的疏离。减少对父母的依赖,与父母的情感交流不如以前那么亲密了。 ②行为上的脱离。由于这个阶段孩子要求独立的愿望十分强烈,所以,在行为上反对父母对他们过多的干涉和控制。 ③观点上的差异。青春期的孩子对于任何事物都喜欢自己判断和评价,不愿意接受现在的观念和规范,他们对于昔日一贯信奉的父母的许多观点都要进行审视,而审视的结果常常与父母的意见不一致。 ④父母的榜样作用削弱。孩子会逐渐地发现存在于父母身上的先前未曾觉察的一些缺点。 成长烦恼产生的原因:(与父母产生矛盾的原因) ①进入青春期后,我们的自我意识增强,开始独立行事,渴望父母像对待大人那样对待我们,甚至挑战父母的权威。 ②在父母的眼里我们总是长不大的孩子,我们与父母之间产生的矛盾。 产生代沟的原因:我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因,代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。(我们与父母的人生经历……差异) ①进入青春期,我们的独立意识越来越强了,我们认为自己正在变成“大人”。但是父母仍然把我们当成不懂事的“小孩儿”因此,我们与父母之间就产生了误解、矛盾和冲突。 ②由于我们与父母在知识水平、思想观念、行为方式等方面存在差异,因此对同一个问题的看法,态度不一定相同,这是双方产生矛盾的重要原因。 ③在这个时期,我们喜欢探索,争论和批判,同时缺乏足够的理智。因此,我们往往会以执拗的、对立的、反抗的态度对待父母。这又加剧了我们与父母之间的矛盾和冲突。 代沟在人类社会的各个时代、各种社会都存在。它可能是一步就能迈过的小溪,也可能是较难跨越的天堑。然而,人类正式在“代差”中,传承着文化,实现着进步。&对逆反心理的辨证分析:(如何看待逆反心理?) 逆反心理是对父母的思想观念、管教方法、严格要求,产生反感。具体表现有:要我这样,我偏那样;你说这好,我偏说那好;让我信这,我偏信那。以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗;对父母不理不睬、冷淡相对;用极端的办法处理矛盾;等等。①对于逆反心理和逆反行为,要具体分析,不能一概说是错的,有的反抗不无道理。 ②在家庭教育父母也难免有误区。 ③与父母平等交往,有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区,也有助于我们做出正确的行为选择。 逆反心理导致的危害: ①学生的逆反心理,往往导致家庭中的矛盾和冲突;会影响学生的健康发展,甚至酿成悲剧。 ②结果上看,逆反心理导致的对父母的反抗,其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己,就是拿父母的错误惩罚自己,这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母,就是拿父母的错误伤害自己。伤害自己,伤害自己最亲近的人。 影响与父母沟通的原因有:①我们的心理发展正处在一个半成熟、半幼稚的阶段。在这一阶段,我们一方面会以成人自居,另一方面区又受到自身经验和能力的限制。青春期心理充满矛盾和不安的特点是影响中学生与父母沟通的一个重要原因。②处于青春期的同学们对于父母的批评和劝导往往产生抵触情绪,也就是人们常说的“逆反心理”。在这种心理支配下,就会感觉和父母沟通存在困难,从而影响与父母的沟通。③子女与父母之间的矛盾、误解也会影响子女与父母的沟通。④子女与父母是两代人,生活经历不同,这就使得子女与父母在家庭观念、思维方式和行为习惯等方面,会有比较大的差异。 如何克服逆反心理: ①为了不伤害自己和自己最亲近的人,就要努力克服消极的逆反心理,在情绪冲动时要努力克制自己。 ②学会与父母正确交往: a对父母的态度要温和,不采取偏激的行为方式。 b要表现出一定的独立能力,让父母放心。 c与父母交流和沟通。 如何才能改善与父母之间的父系: ①要认识自己的变化和特点,主动与父母沟通,让父母了解我们的变化,理解我们的愿望。 ②客观地看待自己与父母在知识和能力上的差别,从内心尊重父母,愉快地接受父母正确的意见、建议。 ③了解父母的辛苦、困难、体验父母的情绪和需要,关心父母的身体和心理状况,给予父母更多的精神安慰。 ④调节、控制自己的情绪、态度,克服逆反心理。怎样与父母架起理解的桥梁: ①要亲近父母,跨越代沟:沟通是双方的事,我们做子女的要走近父母,亲近父母,努力跨越代沟,与父母携手同行。 ②学会遇事与父母商量:商量就是沟通的过程。通过商量,弄清分歧所在,找到双方都能接受的办法,这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。 化解“爱的冲突”重要途径是——沟通,心与心的沟通。通过沟通达到互相理解,互相关心,互相信任,互相体谅。 交往和沟通有利于良好品格、良好行为的形成,促进个性发展,学会分辨是非,有利于我们提高能力和健康成长,还能促进运用语言的能力,提高我们的思维能力 。交往和沟通需要:①要有诚实和积极的态度;②其次还要学会沟通和交往的基本技能 怎样同父母进行平等交流:(同父母平等交流的方法) ①理解父母也有情绪不佳的时候,不苛求他们。 ②学学“冷处理”:面对父母的批评与指责,哪怕父母当时冤枉了自己,不急于抢白,不急于辩解。 ③坦白地讲出自己的心里话,不因为害怕父母批评自己而回避某些话题(如学习成绩、与班里同学的交往、对老师的评价等) ④主动和父母交流。“逆反”的方式是最不可取的,也是不明智的。 ⑤找出一个自己和父母都能接受的方式(如书信交换、每日书笺、周末话题、餐桌谈话、画漫画等)共同交流。 ⑥尝试以幽默的方式、轻松地与父母交流。 ⑦在父母面前不压抑也不过分放纵自己。 ⑧理解父母对自己的关心体现在平时生活和学习中的小事上,他们适当地过问自己身边发生的事情是必要的。 ⑨要让父母了解自己内心的三个动力:一是“干些什么”的欲望;二是得到信任的需要;三是能作出选择的渴望。子女与父母沟通的有效方法和实际经验有:父母关心我们的成长,渴望了解我们的情况。我们有责任、有义务让父母及时知道我们的情况。 与父母沟通彼此了解是前提,尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考,沟通的结果要求同存异。 ①了解父母,沟通就有主动权;敞开心扉,沟通起来无顾忌; ②笑口常开,沟通起来无障碍; ③耐心解释,沟通之中得理解; ④换位思考,有效沟通不可少; ⑤尊重理解,正常沟通最关键;求同存异,沟通不要走极端。 与父母有效沟通的基本技法就是:主动交流,创造机会认真倾听主动道歉善于体谅控制情绪分担责任讨论问题,达成共识&①学会与父母沟通就要理解父母。要理解父母的“唠叨”,要理解父母殷切希望,要理解父母也有烦恼。②学会与父母沟通要尊重自己的父母。要尊重父母对自己提出的意见和建议,在与父母发生矛盾和冲突时要做出必要的让步和道歉;要尊重父母的个性,欣赏父母的优点。另外,作为子女的我们在与父母意见发生分歧时,不能采取回避、疏远、顶撞的态度。③学会与父母沟通还要掌握一定的技巧和方法。父母平时最关心我们的身心健康和学习,我们就要主动向父母汇报这方面的情况。虚心听取父母的批评建议。多和父母聊聊天,缓解她们工作中的压力。和父母开展一些有利于感情交流、心灵沟通的活动。同父母一起讨论一些新的观念、新的思想。 面对亲子关系中时常出现的问题,我们应该使用正确的应对措施:我们应该怎样对待父母的“唠叨”? ①理解父母的苦心,忍耐、控制自己的情绪。 ②平时要尊重父母,跟父母建立融洽的亲子关系。 ③找时间好好跟父母沟通,让父母了解自己我们的变化,理解我们的愿望。 如何对待父母的严要求?我们与父母的冲突,往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”,反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。&“处理家庭冲突六步法”:第一步,明确冲突是什么;第二步,进一步分析产生分歧的原因;第三步,找出解决这一问题可能涉及的各种方式;第四步,判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的;第五步,确定一种双方都能接受的最佳方式;第六步,检验最终选择的解决问题的方式是否有效。 与父母交往的艺术:(与父母交往有哪些窍门?或如何与父母交往?) ①赞赏父母,交往起来无烦恼。②认真聆听,交往起来免误会。③帮助父母,交往起来无障碍。④在家庭交往中,与父母不必太计较,要宽容。
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