十全十美的繁体数字写法写法

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-06 10:20 标签： 繁体数字写法
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十的五笔繁体字信息
十（shí）
十的86版五笔：FGH
十的98版五笔：FGH
十的繁体字：( 十 | 十 )
十的QQ繁体字：( 拾 | 十 )
十字部首是：十[十读shi]
十字部首笔画数：2 画
十字总笔画数：2 画
十字部首外笔画：0 画
仓颉代码：J
笔顺编号：12
四角号码：40000
Unicode汉字码：U+5341
古代计数，最初是采用实物和结绳的办法：凡单数一二三四等，可以用实物（如小木棍）累积而成；而整数则用结绳来表示，即在一根绳上打一个结表示一十，两个结为二十（廿），三个结是三十（卅）。金文的十字为一直画，中间作一圆点（或加肥笔），正是结绳计数的形象描绘。十为数词，是一个整数，大写作“拾”。
十分：是“完全”、“已达极度”的意思。如孔平仲诗：“庭下金龄菊，花开已十分。”（庭院中的金菊花已完全开放。）
十九：是“十分之九”的意思，也泛指绝大多数。
十全十美：指一个人或一件事物十分完美，毫无欠缺。
指事字。甲骨文与“丨”（gǔn）为同一个字，是一根竖棍形。这是一根有刻度的特殊的竖棍。就物体说，它指出这是一根木棍；就刻度说，它指出这上有十个刻度；就长度说，它指出这是一丈。为了区分这三个含义，金文便在木棍的中间加上一点，着重指出这上边有十个刻度，来表示数目十，这大概是十进位的最初含义，如今十进位习惯上仍用一点来表示，篆文则演变为一短横。隶变后楷书写作十。其余木棍的意思则用“丨”来表示，一丈长的意思另加一只手，写作“丈”来表示。
《说文?十部》：“十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。”释义显然是根据作者当时的思想认识所作的解说。就甲骨文看，本义为数目“十”。
十，本义指①九加一的数目：八月剥枣，～月获稻。古代又特指②十倍：故用兵之法，～则围之。十是数目之极，够十就从一开始，由此引申为③完备，达到极顶：～全～美；～分感谢。又特指④十户：十家为～，五家为伍。此义后写作“什”。
什，从亻从十会意。读shí，本义指①户籍或人员以十为一个单位：十家为～，五家为伍，～伍皆有长焉；军旅～伍。《诗经》中的“雅、颂”以十篇为一卷，也称为②“什”：《诗?大雅?文王之～》。“什”也用作③十：～一，去关税之征。以十为单位的内部是多样的，故又引申指④多种的，杂样的；～锦；～物；家～。又读shén，用于疑问代词“什么”中，表示⑤疑问，任指，或不确定的事物：这是～么？他～么也不懂；有～么活来找我。
十，如今既可单用，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设十部。凡从十取义的字皆与棍棒、多数、完备等义有关。
以十作义符的字有：千、廿、卅、叶、古、直、协。
以十作声兼义符的字有：什。
以十作声符的字有：汁。
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收藏 查看&甘瓜苦蒂[gān guā kǔ dì]本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！拼&&&&音gān guā kǔ dì 　出&&&&处汉·无名氏《古诗》
gān guā kǔ dìggkd甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。汉·无名氏《古诗》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。”清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下物无全美也。”
甘瓜苦蒂，天下物无全美:甜瓜之蒂味苦，比喻天下之事不可能十全十美。
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追求十全十美――“十”字趣释
作者：　　
出版社：未知　
　　“十”甲骨文为一竖画，即为“丨”，是个指事字。甲骨文的“十”反映了古人计数的方法。古人计数通常是用实物，最原始的记数法大概是用小树枝之类的东西。“十”是整数，因而用一根树枝来表示，如果是二十，就用两根树枝来表示，依此类推。受此启发，古人便造出了“十”字。　　金文的“十”作“”，仍然为指事字。学者认为金文“十”字的创制大概是受结绳记事的启发。在文字未产生以前，我们中华民族的祖先都是采用结绳记事。据人们推测，他们用绳子记事时，大概是用一根绳子表示“一”，两根绳子表示“二”，三根绳子表示“三”。数字多了，记数所用绳子太多，数起来不方便，因而就用一根较长的绳子，在上面打上绳结，一个绳结表示“十”，金文作“”；二个绳结表示“二十”，金文为“”；三个绳结表示三十，金文为“”；四个绳结为四十，金文为“”。学者们认为，这几个字就是古代结绳的遗存。后来人们将“”的中间的圆点拉长，变成一横一竖，就成了小篆和现在的“十”了。　　于省吾先生在《甲骨文字释林》中说：“‘十’字初形本为直画，继而中间加肥，后则加点为饰，又由点转化为小横，数至十复反为一，但既已进位，恐其与‘一’混，故直书之。”小篆的“十”与今之楷书的“十”形体一致。《说文解字•十部》：“十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。”许慎所释非本义，而是“十”的引申义。加之“十”是自然数中最大的、最末的一个数，因此古人称之为满贯之数，所以“十”又引申为“完满”的意思。依照我们民族的心理习惯，人们喜欢追求“十全十美”的境界与结局。　　“十”用阿拉伯数字表示就是“10”，“10”在西方被称为和谐数。毕达哥拉斯学派认为，事物都是由数的和谐关系构成的。数的和谐就是偶数和奇数派生的各种对应关系的调和。在他们看来，10是最满的数，也是数的本质，它由“四元”构成（所谓“四元”，就是四个基本数之和）。毕达哥拉斯学派的学者们还认为，一切存在物的基本原则有10个，即奇数与偶数、一与多、善与恶、方与圆、有限与无限、左与右、阳与阴、动与静、直与曲以及明与暗。由于它们的调和构成了宇宙万事万物的和谐与秩序。古希腊哲学家就认为“整个天是一个和谐，一个数目”。可见追求十全十美是人类共同的心理。　　“十”字是基督教的徽号。除此之外，基督教会中还流行着以手画十字。根据教会的规定，画十字有两种形式：一是画大十字，即伸开五指，以此象征基督身上的五处伤痕，自左而右，在额头、胸部和两肩画十字；二是画小十字，即用拇指在额头、唇部和胸部画十字。这一礼仪象征基督在十字架上受罚死亡，以拯救世人的功德。　　自从国际红十字会成立以来，“十”字又成为伤兵救护的徽号，它代表中立和人道主义，成为医疗救护事业的标志。
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