写小说对阿城来说，是很久远的事了
　　前晚他亮相上海书展，推介的是有关考古研究的文化随笔实习生 蒋冰琼 本报首席记者 王湛 发自上海
　　实习生 蒋冰琼 本报首席记者 王湛 发自上海
　　许久未露面的作家阿城，前晚现身上海书展。
　　曾以小说《棋王》轰动文坛的他，这次来书展做演讲，既不讲小说，也不谈文学，却搞起了考古研究。
　　幻灯屏，电光笔，加上底下认真听讲并不时低头记笔记的听众，这场题为“什么是河图洛书”的专题讲演，成了一堂考古课。宽袍肥裤、飘飘欲仙的“阿城老师”，一本正经地给大家上课。
　　原来，他是来推销自己的新书的—《河图洛书：文明的造型探源》是阿城的文化随笔新作。
　　河图就是太极图
　　古代是北极星崇拜
　　“‘河图洛书’在中国民间一直被视为神秘符号，用来占卜算卦，但如果弄不清楚它的意思，给人算命可是要出人命的！”阿城的开场调侃，让读者们大笑。
　　“传说中的河图，就是阴阳八卦图，传说中的洛书，即九宫图。”阿城试图用图像和造型学的方法，展现文明之源，“河图、洛书，在古代一直是祥瑞的象征，在我的印象里，河图洛书在大人口中，是一种完全抽象的存在。”
　　阿城说，元末明初，有个名为赵撝谦的人，在《六书本义》中揭露了一幅名为“天地自然河图”的图画，“正是我们今日常见的‘太极阴阳符’。”
　　阿城考证后认为，“后来被精致化的太极阴阳图，只是一条盘旋的龙，它的底色是黑红，后来才形成相对的两条龙，一黑，一白，形成一阴一阳的意思。”
　　点开一张夏季星象图，阿城用手在空中比划，“夏季银河，是条旋转的龙，绕着北极星，像不像河图里的那条龙？”
　　所以，阿城认为，河图说的并不是众人以为的黄河，而是银河，是一种星象学，河图就是太极图。
　　“整个天象星宿，都是绕着北极星旋转，所以，中国古代是北极星崇拜。”阿城说。
　　传说中的洛书
　　应该是九宫格的原型
　　“1987年，安徽含山县铜闸镇凌家滩村有一处距今5200年的新石器时代的遗址被发掘，其中，一具玉龟夹着的玉板震惊了学界。”阿城说，这似乎也印证此前有关洛书的传说—洛书是龟自洛水中驮出来的。
　　这块玉板上沿刻有9个小孔，下沿有4个小孔，左右两个边沿各有5个小孔，当中是一个八角形的星状图案。中国社会科学院研究员冯时在《中国古代天文学史》一书中，也力证玉板上的内容，便是洛书。
　　有不少学者曾认为玉板上的八角形，是太阳的光芒，也就是太阳崇拜的符形。
　　“我认为从新石器时代到先秦再到汉代，是没有太阳崇拜的。神话传说里后羿射日的故事你们应该知道，射九个下来，留下一个刚好。”阿城说，这里传递一个“不崇日”的讯息，“直到佛教在东汉时期传进中土，才开始有明确的太阳崇拜情结。”
　　传说中神龟驮来的洛书，阿城经过考据后认为是九宫格的原型，“那些代表时间、季节、星象的九宫格，变形后就成了玉板中的八角形，同河图中的龙图案一样，也是北极星的一种异形。”
　　“这也影响到我们一直以来的造型系统。那些九宫格经过改造，以各种菱形的方式，保存在苗族、彝族等少数民族的服饰中。”
　　阿城1960年代在云南插队时，曾在苗族等少数民族的服饰上，见过这种八角形，“西南少数民族以服饰活化石的形式，将洛书保留了下来。苗族服饰图案直接传承自新石器时代，是罕见的上古文明活化石。”
　　手脚并用
　　讲课生动
　　讲课的内容虽然古奥，但阿城的讲课方式却很生动。有时候，他索性手脚并用地“现场示范”。
　　讲到“北极星崇拜”，阿城索性蹲下身模仿起远古巫师祭祀的情形。
　　“你看苗族的舞蹈，都是弯腰屈腿，同时还要瘸着步子走。因为河图洛书符在衣背上，只有弯腰才能让天上掌管北极星的‘太一神’看到。”
　　“这种步子，在古代叫‘禹步’，可以想象，治水的大禹很可能是一个高级巫师。”
　　“为什么古代给死人的嘴里含个玉蝉？因为蝉的嘴长成了九宫的形状，所以使得它有崇高的地位。”
　　阿城看大家笑，又补充了一句，“蝉被认为秋天钻到地下，春天又出来，能死而复生，所以，你们要是看到有人的嘴长成了九宫形，别诧异，那可是大富大贵之人。”
　　看到有人笑得拍凳子，阿城很是得意，“所以我说，河图洛书一点也不神秘嘛，就是我们的祖先用来解释时间、方向和季节的实用图纸。只不过这种解释涉及权力，才被后来的统治者神秘化了。”
　　人物名片
　　阿城 原名钟阿城，出生于1949年的清明节（4月5日）的北京。1968年下放山西、内蒙插队，后又去云南农场。1979年回北京，曾在中国图书进出口公司工作，后任《世界图书》编辑。
　　1984年，他开始文学创作。他的处女作《棋王》，因为其独特的哲学观，震惊文坛。
　　在《棋王》之后，他还创作了《树王》、《孩子王》和六短篇小说《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》、《迷路》，以及理论文章《文化制约着人类》。
　　阿城不仅是个作家，还是个编剧。
　　电影《芙蓉镇》、《孩子王》、《大明星》、《书剑恩仇录》、《人在纽约》、《小城之春》等，都是他原创或者改变的电影剧本。
　　第62届威尼斯电影节上，阿城还和来自意大利、法国、美国等著名电影人一起担任主竞赛单元评委。
　　1990年代后，阿城移居美国。这些年，受画家刘小东和喻红邀请，阿城在中央美术学院担任客座教授，每学期授5个星期的课，讲授造型史和色彩。
　　这次上海书展的演讲，是他第一次在上海做个人专题讲演。
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男人偏偏爱波霸的几大理由
　　波霸统治欲
　　据说无论是哪儿的娱乐圈都有这样一个定律，当经济不太景气的时候，那些胸部丰满的女明星就会大受欢迎，因为这个时候那些心理脆弱的男人们会幻想得到女人母性的安慰。
　　前一段时间的华表奖颁奖典礼似乎就是上述定律的某种印证，因为参加这次颁奖典礼的很多“胸猛”的女明星都在很高调地秀自己丰满的胸部，即使是以平胸闻名的徐静蕾，也都很努力地挤出了乳沟来抢眼球。
　　另外还有人说只要你看到《花花公子》的封面上依旧是那种白嫩肥美、胸部丰满的姑娘，就说明美国还处在经济危机之中。
　　事实证明，即使没有出现经济危机，波霸型女明星也会大红大紫，港台女明星如是，日本女明星如是。正如电影《黑衣人2》一个波霸的语录：“这个可笑的星球，只要我是波霸，我就能统治世界。”
　　波霸避风港
　　首先我们要做的就是透过现象看本质，众所周知，女人的乳房最主要的功能就是给下一代哺乳――但除此之外，它们还有另外一个使命，那就是作为一种性信号，它们能起到吸引异性的作用。
　　在动物世界里，几乎所有动物都是通过识别性信号来选择交配对象的。在非洲有一种名为“长尾寡妇鸟”的鸟，雄性长尾寡妇鸟的尾巴大概有40厘米长，如果雄性长尾寡妇鸟的尾巴被截短至15厘米，那它们对于雌鸟几乎毫无性吸引力；而如果用胶水在雄性长尾寡妇鸟的尾巴上粘一些添加物，将它们的尾巴加长到66厘米，这些雄鸟就会立刻变成“情圣”，会有众多雌鸟渴望与它们交配。
　　人类认为自己是高级动物，但高级动物其实也是动物，所以人类也会像大多数动物一样通过识别性信号来选择交配对象，而人类的性信号最起眼的就是乳房。
　　非一般的乳房不但有能力喂养孩子，更有能立让一个男人不知东西南北，忘记烦恼。试想一下，如果一个漂亮的波霸在下班回家之后给你一个深情的拥抱，当你的头顶高级“枕头”之时，那些工作压力也会随之挤压出去。从这个角度来讲波霸对男人的作用就是一个心灵的港湾。没事，就呆在那吧！
　　波霸战斗力
　　虽然女人的乳房作为一种性信号并不是那么可靠，但有这样一个性信号总比没有好，所以男人看到波霸后会两眼放光、甚至流出一行或两行鼻血也就没什么好奇怪的了。另外为什么女人的乳房会越进化越大？这是因为人类在学会直立行走之前，都是用后进式体位进行交配的，所以那时女性主要用丰满的臀部来吸引男性来与之交配；当人类学会直立行走之后，女人的乳房成了和臀部一样重要、甚至可以说是更重要的一个性信号，于是女人的乳房也因此越进化越大。
　　当然，对于女人的乳房作为一种性信号而不断进化这件事，有些人也有不同的看法，他们认为只有雌性为了赢得雄性的注意而激烈竞争的时候，雌性才会不断进化那些能强烈吸引雄性的身体部位，而在人类社会中，这种竞争并没有那么激烈，因为数据显示，几乎每个女人都能找到一个老公，所以女人没有必要争来抢去，而一位女生物学家也因此戏言道：“每个垃圾箱都有个盖，每个丑女人总有个丑男人来配她。”
　　女人争夺男人的性爱竞争还不够激烈？对于这一观点，《性趣探秘》作者贾里德?戴蒙德显然有不同的看法：“只须看看女人们是如何费尽心机打扮自己，还要做整容术来使自己百媚千娇，就可见这一观点的矛盾之处。因为事实上，男人与男人之间在遗传基因上、在占有的资源上、在生育能力以及对妻子的爱心上都是不同的。尽管每个女人确实可以找到若干个男人愿意娶她，但并不是所有女人都能成功地嫁给那些少数高质量的男人中的一个，为此，女人们必须激烈竞争，每个女性都深谙这一点……”
　　正因为这种性爱竞争是如此激烈，所以世界各地才会有那么多女人去做隆胸手术。另外众所周知，在21世纪，我们在各种主流媒体上总是能看到最受欢迎的女明星身材是那种纸片身材加完美乳房的组合，而对于大多数普通女性来说，这是一种无形的压力，就像玛丽莲?亚隆在其著作《乳房的历史》中所揭示的那样：“大众媒体塑造了理想的乳房，只有极少数人可以不被影响。理想的乳房必须巨大、浑圆、坚挺，耸立在如男孩般瘦削的身体上。对于大多数女性来说，这是不可能的任务，于是她们跑去隆胸，或是患了暴食症、厌食症以及其他自我厌恶的精神性疾病。”
　　事实上，女人完全没有必要去隆胸，因为女性身体整体的线条同样也能起到类似于乳房的那种性信号的作用，例如女性可以努力将腰臀比例维持在0.8以下，当然，如果能维持在0.7左右就更棒了――科学家通过研究发现腰臀比例为0.7的女人生育力最强，而腰臀比例为0.8以下的女人怀孕的可能是那些腰臀比例在0.8以上女人的两倍。鉴于人类的性魅力和性吸引力从来都是同生育力成正比的，所以如果一个年轻女孩儿拥有0.7左右的腰臀比例，即使她的胸部并不大，她同样能成为男人眼中最有性魅力和性吸引力的女性。当然，想要拥有0.8以下的腰臀比例同样需要付出一定的努力，但这显然是值得的――这不仅是为了美丽，同样也是为了健康，因为医学专家指出如果一个女人腰臀比例过大，那她患上高血压、糖尿病、心脏病等疾病的概率就会大大增加。
　　事实证明，即使没有出现经济危机，波霸型女明星也会大红大紫。港台女明星如是，日本女明星如是。正如电影《黑衣人2》一个波霸的语录：“这个可笑的星球，只要我是波霸，就能统治世界。”
　　Tips：六大理由爱上它
　　1.从性爱角度看它比女人的脸蛋更具有杀伤力。男人看到它精神抖擞，上面和下面都有了无限的想象力和延伸力。
　　2.女人的快乐源泉之一。作为女性的另一面欲望旗帜，它是主要的次快感带。女人可以通过自摸与他摸的方式，体会到飘飘欲仙的快乐感觉。这中感觉对男人的性欲起到推波助澜的作用。
　　3.性爱之欢的顶级玩具。极强的触摸冲击力，令男性血脉贲张，做爱时又是男性极好的抓手动作之物，不致两手没着没落。在面对巨无霸之时，一定不要左右为难，下手也不能太狠。
　　4.艺术家爱死它。画家藉口乳房的千变万化，为人们制造出无数绘画精品；小说家利用它来煽风点火；电影工作者利用它和观众与审查官捉迷藏……总之，没有乳房，艺术将没有创造力。
　　5.商家为它绞尽脑汁。它需要好看的各种质地的乳罩及装饰品；它需要药物或手术制造高耸挺拔的美感；它需要遮遮掩掩，欲盖弥彰地刺激起人们行动的欲望。当然一切的结果是让女人或男人掏钱购买和消费。任何一个国家的GDP上升都有它的奉献。
　　6.世界最好的好枕头。它让怀中各个年龄阶段的男人们，睡觉时有了两个好枕头，注意这个枕头不是人造的。
　　视觉性刺激
　　在性爱的国度里，什么是男人兴奋的“激情幻想”，特别是在服装上的诱惑，那可是会引爆他内心最原始的冲动。
　　A.黑色的蕾丝内衣裤。
　　B.透明的贴身衣服。
　　C.性感的迷你短裙。
　　D.勾勒体态的低胸服装。
　　A.你是个渴望能征服情人的男人，对性充满着激情的期待，希望能让对方不仅充分满足之外，还对自己有着英雄式的崇拜，性爱过程能充分地占有她。
　　B.你是个对“性”依然有着浪漫情怀的男人。在爱的基础下温柔深情的彼此拥有，这种感觉是你骨子里的期盼。性爱中重视彼此的性高潮感觉。
　　C.你喜欢尝试各种“不可能的任务”，尤其是当你遇到对方是一个矜持女子时，你便会积极地追求，希望能有进一步发展，对于各种新恋情，也渴望去尝“鲜”的男人。性爱过程疯狂。
　　D.你有着传统男人的优点和缺点，喜欢稳定又安心的情人，和一份“习惯性”、“公式化”的性爱，另一方面，又极度渴望自己能“脱轨”，产生一些不一样的激情。
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《解放战争》为王树增非虚构文学著述中规模最大的作品。武器...
军艺岁月：好小说的样子
　　1984年初夏，当莫言从北京延庆的部队驻地赶到解放军艺术学院准备报考文学系时，被告知报名工作已经结束了。接待他的是教学秘书刘毅然，协助系主任徐怀中来招生。刘毅然向本刊记者回忆说：&大部分的报名者都是部队推荐的，莫言手里没有官方的推荐信和报名表，却拿出了两篇作品，《售棉大道》和《民间音乐》。之后他也没说什么慷慨激昂的话，便默默地走了。&莫言也还记得第一次与刘毅然的见面，但从另一个角度写了自己的狼狈：&领导让我自己去问问&&我电话都不会打，不知道什么叫蜂音，什么叫忙音。进城后，也不会坐公共汽车。一进走廊就碰到了刘毅然。他穿了一件灰色的衬衣，英俊潇洒；我穿着一身的确良军装，背个挎包，汗流浃背。一见他，就&啪&地敬了个礼，说报告首长&&&
　　刘毅然说他当时尤其喜欢《民间音乐》这篇。它讲的是个性张扬的小酒店女老板花茉莉收留了流浪到小镇的盲人乐师，小镇传开了这对男女的流言蜚语。花茉莉爱上了盲乐师，想和他结婚。但盲乐师发现女老板想利用他的音乐才华作为一种生财之道，悲哀地离去。&我那时写诗，最注意语言，翻两页觉得语言不好就不会往下看了。莫言的小说语言马上吸引了我。&他将两篇作品送给徐怀中，马上得到他的赞赏，获得了提交作品中最高的成绩。于是莫言获得了考试资格，以文化课第二、专业课第一名的分数进入军艺文学系。刘毅然说，他负责考生作品初审，遇到优秀作品，自然会推荐给握有决定权的徐怀中。这对于他来说，只是举手之劳，&但莫言却一直记住了这件小事的恩情，以后时常在回忆性文字中提及。这成为我们友情的开始&。刘毅然说。
　　在进入军艺前，莫言已经发表了一些作品。《民间音乐》最早刊登在保定文联主办的《莲池》杂志上，那也是他发表处女作《春夜雨霏霏》的地方。孙犁看到后，曾在《天津日报》上撰写文章对这篇小说这样肯定：&小说的写法，有些欧化，基本还是现实主义的。主题有些艺术至上的味道，小说的气氛，还是不同一般的，小瞎子的形象，有些飘飘欲仙的空灵之感。&除此之外，莫言入学前还在《解放军文艺》上发表过小说《黑沙滩》。当时的责任编辑刘增新告诉本刊记者，他是从普通的自然来稿中发现的这篇小说。&题材就取自于他跟随部队在农场的生活，看了几行后，便觉得语言出彩。他写一群新兵没有坐卡车的经验，一个急刹车，&就像一堆核桃般向前滚去，挤成一堆&。&
　　但和其他同学比，莫言已经取得的成绩在当时却算不上突出。当时这里集中了全军最优秀的创作人才，其中像李存葆，已经凭借《高山下的花环》获得过全国年度优秀中篇小说奖，南京军区的报告文学作家钱钢也凭借《唐山大地震》获得过全国报告文学奖。莫言的同学、后来任军艺文学系主任的黄献国教授向本刊记者回忆，开学后不久，徐怀中老师向所有人推荐莫言的《民间音乐》。&班里还有人问，这个作者是什么人啊&也有人开玩笑说，就是咱们班眼睛老睁不开的那个。莫言上课永远坐在教室南边的一个角落，不太发言，也不怎么参与讨论。&但莫言从来不会缺课。&也不会像有的人那样，故作高深地读书看报，或者大声咳嗽，或者很悲壮地愤然离开教室，以显示自己的学问比老师还高。&刘毅然说。
　　莫言的班里一共35名同学，他们也是军艺文学系的第一届学生。刘毅然向本刊介绍，由于文学系刚成立，其实系里只有一位正式聘用的古典文学老师，其他讲课教师都是临时外聘的。邀请来的人物很广泛，像作家里的王蒙、林斤澜、汪曾祺，中国社科院文学研究所和外国文学研究所的专家，意大利文学、拉美文学的翻译家，还有些社会上的学者。&这样的方式，虽然不系统，但信息量很大，狂轰滥炸，八面来风，对迅速改变我们头脑里固有的文学观念发挥了很好的作用。&莫言回忆说。
　　《透明的红萝卜》是莫言在军艺写出的第一篇&天马行空&的作品。他同寝室的室友施放见证了整个从构思到诞生的过程，他告诉本刊记者：&他的构思是从一种意象开始。有天早晨去饭堂的路上，他说：老施，我要写篇小说，我要写一个红萝卜。我问：你要写一个什么样的红萝卜&他说：我要写一个金色的红萝卜。接着他就把那个梦给我讲了。&梦境中，莫言看见&一块萝卜地，阳光灿烂，照着萝卜地里一个弯腰劳动的老头；又来了一个手持鱼叉的姑娘，她叉出一个红萝卜，举起来，迎着阳光走去。红萝卜在阳光下闪烁着奇异的光彩&。施放认为，这和传统的构思方式完全不同，由于是一种内心感受衍生的，他构思出的东西，就势必带有一种独特的色彩。&我们习惯的构思方法往往是这样的：阅读了一篇文章，学习了一份文件，响应了一个号召，然后用这种眼光去观察生活，看到这个人值得写，那件事值得写。这种构思方法，难免不带上人为的痕迹。&施放说。
　　徐怀中看到这篇作品后十分喜爱，是他将本来的标题《金色的红萝卜》改为《透明的红萝卜》。黄献国向本刊记者回忆，由于班里人才济济，当时常有和作者已经建立稳定关系的杂志编辑上门约稿，&宿舍的门槛都快被编辑踏破了&。&但莫言刚开始和那些高水准文学刊物编辑是没有交往的。徐怀中老师当时告诉他，不要再送到那些没有影响力的地区小刊，这次由他来做推荐。&徐怀中将这篇小说推荐给了《中国作家》杂志社，萧立军于是成了责任编辑。
　　萧立军对本刊记者回忆，小说最突出的特点是突出&感觉&而非性格刻画，主人公&黑孩&能看到别人看不见的奇异而美丽的事物，比如萝卜在铁匠炉里的变幻；听到别人听不到的声音，就像头发落到地上发出的声音。这可以看做是莫言童年经验的移植：莫言十二三岁的时候，在一个桥梁工地当过一段小工。白天打铁，晚上就睡在桥洞里。洞外是生产队的黄麻地，黄麻地外是片萝卜地。有一次因为饥饿，莫言偷了个萝卜，结果被抓住，哭着认错并向毛主席请罪。但这其实也是现代主义文学作品中表现出来的认知世界的方式，作为一种叙述技巧后又反复被莫言以及其他作家使用。&叙述者伪装成孩子/疯子/傻子的视角，是为了看到理性世界控制的另外一面。&北京大学中文系教授陈晓明则这样向本刊记者解释它的意义。
　　萧立军说，这篇小说发表后，他向领导建议组织了两次讨论会，看重了这篇小说对于文学转型的价值：&&文革&结束后一直到80年代中期，文学创作的潮流就是突破&文革&中设立的种种禁区，或者像&伤痕文学&那样，直接去控诉政治运动对人的伤害。正好到年，文学界思考的就是如何扩大视野，不再局限于那些题材和手法的创作。&莫言通过这篇小说，提供的思路是：&写痛苦年代的作品，要是还像刚粉碎&四人帮&那样写得泪迹斑斑，甚至血迹斑斑，已经没有多大意思。即使在&文革&期间的农村，尽管生活很贫穷落后，但还是有欢乐；即使温饱都没有保障的情况下，生活中也还是有理想的。这种欢乐和理想都被当时的政治背景染上了奇特的色彩，应该把这些色彩表达出来。把那段生活写得带点神秘色彩，虚幻色彩，稍微有点感伤气息也就够了。&
　　萧立军记得，第一次讨论会是在军艺宿舍里。萧立军回忆，是他借了个四喇叭收录机，一路骑车顶风从沙滩到魏公村完成的录音。&与三位室友比，莫言显得不善辞令，最后徐怀中总结，予以肯定。讨论的记录同小说一起发在日出刊的《中国作家》上。我更加重视一周后在华侨饭店的座谈会，我准备了20多份清样，分送给北京最有影响的批评家和作家，像李陀、雷达、史铁生、汪曾祺、曾镇南等等。我格外叮嘱李陀要发言，因为我觉得他当时最前卫、最有眼光，也最敢谈新观点。我期待他肯定莫言的小说，也指望他在别的评论家有负面声音时，能够力排众议。&
　　黄献国记得，除了徐怀中老师同莫言一起去参加座谈会外，莫言还特意叫上了同班同学崔京生。&莫言觉得自己嘴笨，应对不了那些质疑他的批评家。崔京生是&大炮&，在学校就爱为莫言打抱不平。&李陀在《1985年&小说革命&前后的时空》中，曾这样记录当时的场景：&我找史铁生去，说你得帮帮我，说点话，我们会上一定得支持莫言。当时果然有很多人批评，我就说它怎么怎么好。铁生老不说话，后来冯牧沉不住气了，问：你怎么老不说话&铁生一发言，就说宗教感，他只讲了几句&红萝卜&。在80年代讲宗教是异端，说什么宗教对文学的重要性，我急得哦。&
　　莫言后来这样回顾两场讨论会后他自己的心态：&这篇小说实际使我信心大增，野心大增。使我意识到原来这就是好小说。接下来很快就出来一批，像《爆炸》、《筑路》、《秋水》、《三匹马》、《白狗秋千架》、《老枪》，都是这个时期写的。这一批小说基本上奠定了我所谓青年作家的地位，文坛上知道了有这么个人。&
　　莫言身边的每个人都对他当时喷薄而出的创作能量印象深刻。&为了互不干扰，当时许多宿舍每个铺位之间都拉起了帷幔，大家在自己的国土里搞文学割据。莫言宿舍里的人懒，还保持着一览无余的朴素面貌。&刘毅然告诉本刊记者，&我每次去他们宿舍，常看见其他几个人在旁边神侃，云山雾罩，莫言就趴在桌子上弄他的小说，完全不忌讳你的大声喧哗和来回走动。而且他可以随时扔笔，对付你的轰炸和轰炸你，然后又瞬间定格趴在桌前纹丝不动了。我看过他的手稿，非常干净，几乎一气呵成，很少涂改。&刘增新则回忆，他那时的写作进度是每天1万字左右。&我最喜欢他的中篇小说《爆炸》。开头父亲要打儿子嘴巴的一个场面，就汪洋恣肆写了3000字，从中可以看到他语言的渲染能力和夸张能力。&
　　也许是由于当年帮忙呈递作品的一个举手之劳，莫言与刘毅然的情谊要更加深厚。刘毅然也有机会去认识那个同学面前&沉默寡言&之外的莫言。&有一次系里开联欢会，莫言和崔京生两个人反穿着雨衣推着自行车上台，身上贴着方便面，手上挥舞着卫生纸缠成的宝刀，嘴里咿咿呀呀唱着野调，和《红高粱》里，&我爷爷&唱得差不多。别的同学都很惊诧，眼泪笑得都出来了。我觉得那就是我了解的莫言。他幽默机智，充满了想象力，情感细腻丰富，时不时有一鸣惊人想法。&刘毅然记得，他有一段时间边写小说边要听音乐，最爱德沃夏克《第九交响曲》的第二乐章。&他说里面一定有痛苦的爱情。每次听，莫言都会感动得泪流满面。&上学期间，刘毅然和莫言还曾一起去新疆体验生活。&有一段大家一起坐火车的硬卧。莫言给我讲故事，真真假假也搞不清楚是家史还是野史，接着他突然说有了个中篇的想法，就是之后的《奇死》。他曾经告诉我，很多小说的构思，都是在给我讲故事中完成的。他也讲过，他喜欢《聊斋志异》，蒲松龄把流传在家乡的奇闻轶事，狐仙的故事，鬼怪的故事全部变成了小说素材，他就是他写作上的祖师爷。&
作者：丘濂 刘钰& 来源：三联生活周刊& 发布时间：日
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