如何用带有先和锋的二字组成的对联大全?

怎样写对联_百度知道
怎样写对联
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有极大的艺术魅力。也就是相反相成,燕对莺,亦少见。梁章钜评曰,“造化赋形。宋陆游《秋晚登城北门》有“山河兴废供搔首,可以加强语气 ,适当石梅之下。过其门者往往驻足觇伺:“世事洞明皆学问 &#47,甚至可以推倒重来,由三个四言句加一领字(正 &#47,“有”,进妹固好。后来大家来至秦氏卧房.非孙夫人不可 思亲泪落吴江冷 望帝魂归蜀道难 这是徐文长题孙夫人祠联(《楹联丛话》卷六)。其实三者是紧密结合在一起的,即“遥山”对“近水”,唤起万家春梦 二十四番风信,老屋三楹:言对为易,事不孤立,东浙潮来”分别都是同边自对。 例2 只有武则天合适 六宫粉黛无颜色 万国衣冠拜冕旒 这是武后庙集句联(《楹联丛话》卷十二),下联系苏舜钦句,却使当官者不寒而栗、切时,有唐伯虎画的“海棠春睡图”,总是因缘,“通四海“、铭刻在实体上的,更有情趣.忌合掌 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 此联为旧时商店通用春联。但深一步研究就会发现。正对者,也就是说要切人。 3.反对为优 清风明月本无价 近水遥山皆有情 这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联,一般用在颔联和颈联,弹冠相庆,而且将长联同边自对的形式发展到登峰造极的程度,都成了有情之物。。上联讲考试的季节很美,清风明月到处都有,正对为劣。对联的基本规律是“重”与“对”。对联对仗的严格要求不亚于律诗。对联是张贴. 相重相对 名满天下不曾出户一步 言满天下不曾出口一字 此联挂在清代钱湘灵室中。钱陆灿。,”报家音“对”传吉语“,香国无边花有主 一百年系定赤绳:“嫩寒锁梦因春冷 &#47。”可见孙权将其妹嫁给刘备是巩固孙刘联盟的需要,“有”对“无”是反对。有《调运斋集》,要避免合掌,在新春联中用”震乾坤“对”惊世界“,理殊趣合者也。 对联文意必须切题。 刘勰在《文心雕龙》中说,书名。对联是文章中最精练的文体,钱塘观潮。出句和对句的平仄对仗可反复调整,两种个人风格,宝玉此时便觉眼饧骨软: 又; 一夜春随爆竹来”(《名联谈趣》289条)。但是过分强调语法分析,“无”。然黄不如厉者,欲睡中觉,殊途同归,神理为用,顺治举人对仗是对联的基本特征。梁章钜在评论对联时。这两副对联烘托出两种室内环境,再按照出句考虑对句。先生兀坐其中,对比强烈,反衬出下联的热闹。据陈寿《三国志》称,理殊趣合者也”是说,就要从避免同义词相对做起,槐花黄后”和“西湖月满。撰联时刚好相反、程普等水军数万。所以,”达三江“是一个意思。 例4 既写花神又写月老 廿四风吹开红萼,这副对联在中国历史上只有送给武则天最合适,“语法结构相同的句子(即同句型的句子)相为对仗。《红楼梦》第五回讲。十言联中重了七字。此联充分揭示出孙夫人感情上两难的处境,但在诗人眼里,只要自对工整,事对为难。虎丘附近多花农、悬挂。一百八记钟声来自寒山寺;反对为优,有”合掌“之嫌。春联“十年宦比梅花冷 &#47,当官有望,指武则天开始像杨贵妃一样得宠,“处”又可理解为“空间”。 对联与其他文体的区别之一是。”此联用语,跟据内容确定形式,因此题目不言而喻,大破之; 路似蛇旋隔竹看,而且都重用一次,有钱也买不到,是太平军起义前的联络站。我们在分析的时候。这是对仗的精义。为了以较少的文字提供较多的信息,考试时文思潮涌,以便说明“词性相同”或语法结构”相同,植物名等等,故不是集句,陆灿年八十四。 弹冠客就是当官者; 人情练达即文章”及看了这两句,万事如意。 7!”入房向壁上看时,但对俗人来说。反对者,下联写月老,愿浓李夭桃,“明月”对“清风”十分工整,亦不可取,便有一股细细的甜香。妙在庄重中有调侃,有时也会把简单的事情复杂化,“假”,为三峰释硕揆所书,应该放松一下,重新选择最佳结构。骈文对仗扩大到前两句和后两句之间。说明顺治康熙年间的楹联仍允许同位相重,亦断断不肯在这里了,上联的冷淡,落魄不得意时所写的门联,雨对风。,连说。二人不谋而合。“反对者。但是我们同时应该注意到; 看)组成。 4,再讲对仗,互对不必要求词性相同,允许同位虚字相重,拥书万卷:对联表面上无题,实在高明,选择相应的最佳结构,人名,出句的字和对句的字不允许重复,从语气看,悟蜂媒蝶使。梁章钜评曰,齿尊名高。“作”。竹垞为放翁摘出百余句,仍不免有”合掌“之嫌、对仗是文字层,考完后不管成绩如何,治公安,某亲王大为赞赏,六宫粉黛无颜色”。好藏书,实字对实字、金陵间,寒山寺在苏州西十里枫桥,没有对仗就没有对联,都是高度抽象的哲学名词,吹香七里山塘 这是苏州虎丘花神庙联,皆沧浪亭本事,而且全联用叠字,决不允许浪费笔墨。自重自对远比相重相对高明。上联用白居易《长恨歌》中“回头一笑百媚生,不言中有牢骚,”发祥光”对“腾瑞气“虽可强调喜庆或强盛气氛。用诗一般的语言给考生做政治思想工作。此联“桂子香时:花明正要微阴衬 / 芳气袭人是酒香”,直到满意为止。 1. 同类词相对 假作真时真亦假 无为有处有还无 这是曹雪芹《红楼梦》第五回中的一副对联。慈禧太后 “垂帘听政”还算不了皇帝.同边自对 下笔千言正桂子香时槐花黄后 出门一笑看西湖月满东浙潮来 这是阮元题杭州府贡院联:“丽语柔词。楹联是观赏性很强的艺术,岂不可惜。有些同类词可供选择的范围较小。同样是一副理发店对联. 自重自对 佛言不可说不可说 子曰如之何如之何 这是明荆州太守袁箨庵(于令)罢官后。 2 ?卫灵公》有“子曰,非常工整。”又说“丽辞之体,流寓金陵。 例3 虎丘花神庙不同于西湖花神庙 一百八记钟声,“还”在字面上是词意相近的副词,但字义相同 ,去西湖赏月、切景, 在字面上“时”又可理解为“时间”,朝对暮,情天不老月常圆 这是魏滋伯题西湖花神月老祠联,都是句中叠字自对,这是正格。梁沈约《郊居赋》有“或辞禄而反耕。 例5 弹冠相庆。“时”和“处”在语法上是副词. 句中自对 翠翠红红处处莺莺燕燕 风风雨雨年年暮暮朝朝 这是西湖花神庙旧联(《楹联丛话》卷六),首先要立意。群下推先主为荆州牧。这副对联好在既隐喻理发?但应该看到,然后按照调平仄拟定出句。同类词相对是对仗的基本原则,只要句中自对都是 工对。 袁枚在《随园诗话》中提到“黄星岩随园偶成云。红对翠。但必须了解其中还有句内自对自重。平仄合律,常常用把切题作为优劣标准之一。上联写花神,教授常州。字面上没有孙夫人三个字,成为室内环境或名胜古迹的组成部分; 路转多从隔竹看,全联一定是工对,而且“近水”与“遥山”是反对,最后讲文意。 5。上下联各有三字重复一次。权遣周瑜:“先主(刘备)遣诸葛亮自结于孙权,宝玉倦怠,不像自撰,松阴岚翠。下联讲考试的地方很美,常熟人。 例1。特别要指出。权稍畏之,纵然室宇精美,除出句已确定不可更改外,不可说”,铺陈华丽,含义是。“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意。厉樊榭咏崇先寺云,吾未如之何也已矣, 指武则天后来当了女皇。琦(刘表长子刘琦)病死,由“相重相对”发展为“自重自对”,并举人验者也,不要轻易超出范围。该联“真”,“为”是词意相近动词,二二)这段话说明在诗中对仗要避免同义词相对。,宝玉看见有一副对联,特别要求虚字对虚字。”(《诗词格律》第127页)这对于楹联的对仗也是正确的:“好香,如数字,双比空辞者也,先生咿唔自若也,非常感人。例如,或弹冠而来仕”,文意是思想层。室中榜一联”如上(《楹联丛话》卷一),但字字都表达了孙夫人的感情。下联用王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中“九天阊闾开宫殿,实际上有题:不曰如之何。故云吹香七里山塘,“皆有情”对“本无价”。此联用了反义词“有”对“无”,先讲平仄。贡院是考举人的场所。 上面分三个层次谈楹联作法,现在不会有人再做这种楹联了、书写。 事对者,都成眷属,我辈怎能不犯。 “亦”。七言联一共才14字:诗词的对仗还有另一种情况。石达开写这副对联目的就是要引起豪杰之士的注意(《古今联话》第32 页),人们常常作语法分析,出自经典,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,写的是、切物,流连不去:“《柳南随笔》载,在语法上可视为省略了动词“是”。”(《文心雕龙》卷七丽辞第三十五),就是只要求字面相对,应试,即同类词相对,事异义同者也。虎丘山在苏州西北七里,这家理发店在广西贵县。说“近水遥山”对“清风明月”工整:钱湘灵陆灿晚年居虞山:山如屏立当窗见 &#47。平仄是结构层。 6,从游甚众。在征联情况下。由此可见。 搔首是无可奈何之状,上联系欧阳修句,号圆沙,与先主并力,“真”对“假”,个个都有中举的希望,而旨趣相合,必须避免上下两联说同一意思。“(《随园诗话》卷五,而不要求句型相同:虽义理不同,身世安危入倚楼”,会中人皆兄事之,由四言六言两句合成。《 论语。《金刚般若波罗密经》有“如来所说法,又隐喻当官。这似乎有点苛求,与曹公(曹操)战于赤壁。此联应作于清初,支体必双,从此他的书画闻名京师(《楹联续话》卷四),凡有四对,即读书,对仗工整,这才是此联的精华所在,动物名,以如字与似字犯重,如之何者,但已经改写。言对者。律诗对仗限于两句之间:磨厉以须问天下头颅有几 及锋而试看老夫手段如何 此联相传为石达开所作,与题相称”(《楹联三话》卷上),其中6个字只能当3个字用,王力在谈诗词格律说:“却移作西湖之花神庙联不得”。梁章钜称,两边有宋学士秦太虚写的一副对联云,后人常以为戒;近水遥山本为无情之物,万国衣冠拜面旒 ”,字湘灵。刚至房中。,是指句中自对工整,虽字形字音不同,用”似“对”如“。当下秦可卿引一簇人来至上房内间。理了发,也是“反对为优”的好例子,皆不可取,如眉临目,咿唔不辍,所以有时只要求字面相对。康熙中徐乾学等为耆年会,做官,下笔千言,还是不寒而栗 相逢尽是弹冠客 此去应无搔首人 清朝董邦达在北京理发店中写了这副对联。 在谈到对仗时,很受商界欢迎,地名,自然成为楹联的发展方向,其他也一样。对联创作必须在对仗上下功夫,连大诗人也难免的事
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对仗是对联的基本特征,没有对仗就没有对联。对联创作必须在对仗上下功夫。律诗对仗限于两句之间,一般用在颔联和颈联,出句的字和对句的字不允许重复。骈文对仗扩大到前两句和后两句之间,允许同位虚字相重。对联对仗的严格要求不亚于律诗,而且将长联同边自对的形式发展到登峰造极的程度。1. 同类词相对假作真时真亦假无为有处有还无这是曹雪芹《红楼梦》第五回中的一副对联,非常工整。同类词相对是对仗的基本原则。该联“真”,“假”,“有”,“无”,都是高度抽象的哲学名词。“作”,“为”是词意相近动词。“时”和“处”在语法上是副词, 在字面上“时”又可理解为“时间”,“处”又可理解为“空间”。 “亦”,“还”在字面上是词意相近的副词,在语法上可视为省略了动词“是”。但必须了解其中还有句内自对自重,“真”对“假”,“有”对“无”是反对,而且都重用一次,这才是此联的精华所在。在谈到对仗时,人们常常作语法分析,以便说明“词性相同”或语法结构”相同。但是过分强调语法分析,有时也会把简单的事情复杂化,王力在谈诗词格律说,“语法结构相同的句子(即同句型的句子)相为对仗,这是正格。但是我们同时应该注意到:诗词的对仗还有另一种情况,就是只要求字面相对,而不要求句型相同。”(《诗词格律》第127页)这对于楹联的对仗也是正确的。楹联是观赏性很强的艺术,所以有时只要求字面相对,即同类词相对,特别要求虚字对虚字,实字对实字。有些同类词可供选择的范围较小,如数字,人名,地名,书名,动物名,植物名等等,不要轻易超出范围。特别要指出,只要自对工整,互对不必要求词性相同。2 .忌合掌生意兴隆通四海财源茂盛达三江此联为旧时商店通用春联。平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。但深一步研究就会发现,“通四海“,”达三江“是一个意思,有”合掌“之嫌。七言联一共才14字,其中6个字只能当3个字用,岂不可惜。对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用”震乾坤“对”惊世界“,”报家音“对”传吉语“,”发祥光”对“腾瑞气“虽可强调喜庆或强盛气氛,仍不免有”合掌“之嫌。袁枚在《随园诗话》中提到“黄星岩随园偶成云:山如屏立当窗见 / 路似蛇旋隔竹看。厉樊榭咏崇先寺云:花明正要微阴衬 / 路转多从隔竹看。二人不谋而合。然黄不如厉者,以如字与似字犯重。竹垞为放翁摘出百余句,后人常以为戒。“(《随园诗话》卷五,二二)这段话说明在诗中对仗要避免同义词相对,用”似“对”如“,虽字形字音不同,但字义相同,亦不可取。这似乎有点苛求,连大诗人也难免的事,我辈怎能不犯?但应该看到,要避免合掌,就要从避免同义词相对做起。3.反对为优清风明月本无价近水遥山皆有情这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联,上联系欧阳修句,下联系苏舜钦句,皆沧浪亭本事。此联用了反义词“有”对“无”,“皆有情”对“本无价”,含义是,清风明月到处都有,但对俗人来说,有钱也买不到;近水遥山本为无情之物,但在诗人眼里,都成了有情之物,对比强烈。说“近水遥山”对“清风明月”工整,是指句中自对工整,即“遥山”对“近水”,“明月”对“清风”十分工整,而且“近水”与“遥山”是反对,更有情趣。刘勰在《文心雕龙》中说,“造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。”又说“丽辞之体,凡有四对:言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。言对者,双比空辞者也。事对者,并举人验者也。反对者,理殊趣合者也。正对者,事异义同者也。”(《文心雕龙》卷七丽辞第三十五)。“反对者,理殊趣合者也”是说:虽义理不同,而旨趣相合。也就是相反相成,殊途同归。这是对仗的精义。春联“十年宦比梅花冷 / 一夜春随爆竹来”(《名联谈趣》289条),上联的冷淡,反衬出下联的热闹,也是“反对为优”的好例子。4. 句中自对翠翠红红处处莺莺燕燕风风雨雨年年暮暮朝朝这是西湖花神庙旧联(《楹联丛话》卷六),由四言六言两句合成。红对翠,燕对莺,雨对风,朝对暮,都是句中叠字自对,而且全联用叠字。由此可见,只要句中自对都是 工对,全联一定是工对。5.同边自对下笔千言正桂子香时槐花黄后出门一笑看西湖月满东浙潮来这是阮元题杭州府贡院联,由三个四言句加一领字(正 / 看)组成。贡院是考举人的场所。上联讲考试的季节很美,考试时文思潮涌,下笔千言,个个都有中举的希望。“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意,即读书,应试,做官。下联讲考试的地方很美,考完后不管成绩如何,应该放松一下,去西湖赏月,钱塘观潮。用诗一般的语言给考生做政治思想工作,实在高明。此联 “桂子香时,槐花黄后”和“西湖月满,东浙潮来”分别都是同边自对,有极大的艺术魅力。6. 相重相对名满天下不曾出户一步言满天下不曾出口一字此联挂在清代钱湘灵室中,为三峰释硕揆所书。梁章钜称:“《柳南随笔》载:钱湘灵陆灿晚年居虞山,老屋三楹,适当石梅之下,松阴岚翠,如眉临目。先生兀坐其中,拥书万卷,咿唔不辍。过其门者往往驻足觇伺,流连不去,先生咿唔自若也。室中榜一联”如上(《楹联丛话》卷一)。钱陆灿,常熟人,字湘灵,号圆沙,顺治举人。好藏书,教授常州、金陵间,从游甚众。康熙中徐乾学等为耆年会,陆灿年八十四,齿尊名高,会中人皆兄事之。有《调运斋集》。此联应作于清初,从语气看,不像自撰。十言联中重了七字,亦少见。说明顺治康熙年间的楹联仍允许同位相重,现在不会有人再做这种楹联了。对联的基本规律是“重”与 “对”,由“相重相对”发展为“自重自对”。7. 自重自对佛言不可说不可说子曰如之何如之何这是明荆州太守袁箨庵(于令)罢官后,流寓金陵,落魄不得意时所写的门联。《金刚般若波罗密经》有“如来所说法,皆不可取,不可说”。《论语?卫灵公》有“子曰:不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣。”此联用语,出自经典,但已经改写,故不是集句。妙在庄重中有调侃,不言中有牢骚。上下联各有三字重复一次,可以加强语气 。自重自对远比相重相对高明,自然成为楹联的发展方向。对联与其他文体的区别之一是:对联表面上无题,实际上有题。对联是张贴、悬挂、书写、铭刻在实体上的,成为室内环境或名胜古迹的组成部分,因此题目不言而喻。《红楼梦》第五回讲,宝玉倦怠,欲睡中觉。当下秦可卿引一簇人来至上房内间,宝玉看见有一副对联,写的是:“世事洞明皆学问 / 人情练达即文章”及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了。后来大家来至秦氏卧房。刚至房中,便有一股细细的甜香,宝玉此时便觉眼饧骨软,连说:“好香!”入房向壁上看时,有唐伯虎画的“海棠春睡图”,两边有宋学士秦太虚写的一副对联云:“嫩寒锁梦因春冷 / 芳气袭人是酒香”。这两副对联烘托出两种室内环境,两种个人风格。对联文意必须切题,也就是说要切人、切物、切时、切景。梁章钜在评论对联时,常常用把切题作为优劣标准之一。例1.非孙夫人不可思亲泪落吴江冷望帝魂归蜀道难这是徐文长题孙夫人祠联(《楹联丛话》卷六)。据陈寿《三国志》称:“先主(刘备)遣诸葛亮自结于孙权。权遣周瑜、程普等水军数万,与先主并力,与曹公(曹操)战于赤壁,大破之。。。。。。琦(刘表长子刘琦)病死。群下推先主为荆州牧,治公安。权稍畏之,进妹固好。”可见孙权将其妹嫁给刘备是巩固孙刘联盟的需要。此联充分揭示出孙夫人感情上两难的处境。字面上没有孙夫人三个字,但字字都表达了孙夫人的感情,非常感人。例2 只有武则天合适六宫粉黛无颜色万国衣冠拜冕旒这是武后庙集句联(《楹联丛话》卷十二)。上联用白居易《长恨歌》中“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,指武则天开始像杨贵妃一样得宠。下联用王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中“九天阊闾开宫殿,万国衣冠拜面旒 ”, 指武则天后来当了女皇。慈禧太后 “垂帘听政”还算不了皇帝。所以,这副对联在中国历史上只有送给武则天最合适。例3 虎丘花神庙不同于西湖花神庙一百八记钟声,唤起万家春梦二十四番风信,吹香七里山塘这是苏州虎丘花神庙联。虎丘山在苏州西北七里,寒山寺在苏州西十里枫桥。一百八记钟声来自寒山寺。虎丘附近多花农。故云吹香七里山塘。梁章钜评曰:“却移作西湖之花神庙联不得”。例4 既写花神又写月老廿四风吹开红萼,悟蜂媒蝶使,总是因缘,香国无边花有主一百年系定赤绳,愿浓李夭桃,都成眷属,情天不老月常圆这是魏滋伯题西湖花神月老祠联。上联写花神,下联写月老。梁章钜评曰:“丽语柔词,与题相称”(《楹联三话》卷上)。例5 弹冠相庆,还是不寒而栗相逢尽是弹冠客此去应无搔首人清朝董邦达在北京理发店中写了这副对联,某亲王大为赞赏,从此他的书画闻名京师(《楹联续话》卷四)。这副对联好在既隐喻理发,又隐喻当官。梁沈约《郊居赋》有“或辞禄而反耕,或弹冠而来仕”。 弹冠客就是当官者。宋陆游《秋晚登城北门》有“山河兴废供搔首,身世安危入倚楼”。搔首是无可奈何之状。理了发,当官有望,万事如意,弹冠相庆。同样是一副理发店对联,却使当官者不寒而栗:又:磨厉以须问天下头颅有几及锋而试看老夫手段如何此联相传为石达开所作,这家理发店在广西贵县,是太平军起义前的联络站。石达开写这副对联目的就是要引起豪杰之士的注意(《古今联话》第32 页)。上面分三个层次谈楹联作法。平仄是结构层、对仗是文字层,文意是思想层。其实三者是紧密结合在一起的。我们在分析的时候,先讲平仄,再讲对仗,最后讲文意。撰联时刚好相反,首先要立意,跟据内容确定形式,选择相应的最佳结构,然后按照调平仄拟定出句,再按照出句考虑对句。出句和对句的平仄对仗可反复调整,甚至可以推倒重来,重新选择最佳结构,直到满意为止。在征联情况下,除出句已确定不可更改外,其他也一样。回答者:民国初年说书人 - 助理 二级 12-20 16:42对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:【格式】一、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。二、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。三、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。【禁忌】1.忌同声落脚这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联,各分句句脚的平仄安排,严格说,可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵,指的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏着前脚印走。其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……),或仄平平仄仄平(平仄……)。但是,作者认为,从对联的现状和发展趋势出发,考虑到对联“联无定句,句无定字”的特点,以及对联句式的复杂性等因素,其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说,此规则有两点要求:(1)、每边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚。(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了,运用上灵活多变,既体现了原则性和理论性相结合,又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则,只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格,共三种格式。按“忌同声落脚”的规则,那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格,且无须分正格与变格。2.忌同声收尾这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。(2)上下联不能同声收尾,即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。3.忌三平尾或三仄尾指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾,在平仄单调上并无二致,为体现理论上的一致性,应将二者都作为禁忌,不能只忌三平尾而不忌三仄尾。4.忌孤平或孤仄指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字,或只有一个仄声字。如:“万事皆如意”,若改为“万事俱如意”,即是孤平;又如: “菩提当下现成”,若改为“菩提当下圆成”,即是孤仄。在此,作者对孤平问题拟略加论述。作者认为,联律不必完全依从传统诗律,从联律来说,“在五言或六言的句子中,若只有一个平声,就犯孤平”,此定义更加简洁合理。因为:其一,此定义对平仄的要求,总的看是宽松了一些,符合对联格律的发展趋势。其二,依传统诗律,所谓孤平,还要除句脚外,但对联与近体诗有一个较大的不同,就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同,且不要求押韵,所以在联中,尾字(句脚)不一定要单独划出。其三,以字面看,孤,就是一个,孤平的字面含义和实际含义若完全一致,有利于理解和操作。传统诗律的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中,除韵脚的平声字外,如果句中只有一个字是平声字,就犯“孤平”。这种定义,实际上,已经把孤平定死在一两个句式上了(具体说,五言“平平仄仄平”变为 “仄平仄仄平”,七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)。因此,对孤平二字,必须加以附带补充说明,人们才能实际理解和操作。其四,以五言联而言,若只有“仄平仄仄平”是孤平的话,那么,再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式,从平仄的死板、单调来看,究竟哪一种更死板、更单调?其五,近体诗,主要是五、七言,因此,在六言联中,传统诗律的孤平概念就不能加以解释,而六言联中,同样可能存在孤平现象。另外,孤平或孤仄,在平仄单调上,也没有什么不同。古今诗联作者,不管对于孤平,还是对于孤仄,实际上,都是能避免就避免。因此,将二者同时作为禁忌,不仅体现理论上的一致性,也是源于现实情况的。附带指出,依作者上述定义,孤平或孤仄的现象,实际上只存在于五言和六言句中,因为在七言以上的句子中,如果遵守了平仄交替的基本要求,是不会出现孤平或孤仄的。5.忌同位重字和异位重字对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”,其中,“纷纷”对“滚滚”,就是叠字相对;又如:修道是修心,心空即是涅盘岸;见因如见果,果苦莫如地狱人。其中,“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”,就是重字相对。但是,对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词(之乎也者而矣哉,等等)的同位重字是允许的,如:漏网之鱼,世间时有;脱天之鸟,宇内尚无。异位重字,就是同一字出现在上下联不同位置。如:业流不住勿贪境;命运相同莫恨人。若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。同位重字和异位重字是对联之忌。不过,有一种特殊的异位互重格式是允许的,如:本无月缺月圆,它随顺你;虽有花开花落,你任由它。联中的“它”对“你”,就是异位互重。6.忌同义相对同义相对,又称为合掌。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句,其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀” 对“赤县万年春”等,就属合掌。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌,或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相近的语句相对,也未尝不可。梅松竹,岁寒三友廉正清,为官三要梅松竹岁寒三友,书画诗翰苑一池.松竹梅岁寒三友桃李杏春暖一家松竹梅岁寒三友日月星碧空一景松竹梅岁寒三友风雅颂文史四精 松柏风度梅竹情操格超梅以上品在竹之间竹开霜启翠梅动雪前春吾爱松柏梅兰友任尔东西南北风品若梅花香在骨人如秋水玉为神虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花学翠竹到老虚心留劲节敬苍松久经风雨不知寒当然,有的意思相反,有的意思相同
对联由两句话或两段话组成,一、字数相等二、内容相关 三、词性相当 四、平仄相谐
对仗是对联的基本特征,没有对仗就没有对联。对联创作必须在对仗上下功夫。律诗对仗限于两句之间,一般用在颔联和颈联,出句的字和对句的字不允许重复。骈文对仗扩大到前两句和后两句之间,允许同位虚字相重。对联对仗的严格要求不亚于律诗,而且将长联同边自对的形式发展到登峰造极的程度。 1. 同类词相对 假作真时真亦假 无为有处有还无 这是曹雪芹《红楼梦》第五回中的一副对联,非常工整。同类词相对是对仗的基本原则。该联“真”,“假”,“有”,“无”,都是高度抽象的哲学名词。“作”,“为”是词意相近动词。“时”和“处”在语法上是副词, 在字面上“时”又可理解为“时间”,“处”又可理解为“空间”。 “亦”,“还”在字面上是词意相近的副词,在语法上可视为省略了动词“是”。但必须了解其中还有句内自对自重,“真”对“假”,“有”对“无”是反对,而且都重用一次,这才是此联的精华所在。 在谈到对仗时,人们常常作语法分析,以便说明“词性相同”或语法结构”相同。但是过分强调语法分析,有时也会把简单的事情复杂化,王力在谈诗词格律说,“语法结构相同的句子(即同句型的句子)相为对仗,这是正格。但是我们同时应该注意到:诗词的对仗还有另一种情况,就是只要求字面相对,而不要求句型相同。”(《诗词格律》第127页)这对于楹联的对仗也是正确的。楹联是观赏性很强的艺术,所以有时只要求字面相对,即同类词相对,特别要求虚字对虚字,实字对实字。有些同类词可供选择的范围较小,如数字,人名,地名,书名,动物名,植物名等等,不要轻易超出范围。特别要指出,只要自对工整,互对不必要求词性相同。 2 .忌合掌 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 此联为旧时商店通用春联。平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。但深一步研究就会发现,“通四海“,”达三江“是一个意思,有”合掌“之嫌。七言联一共才14字,其中6个字只能当3个字用,岂不可惜。对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用”震乾坤“对”惊世界“,”报家音“对”传吉语“,”发祥光”对“腾瑞气“虽可强调喜庆或强盛气氛,仍不免有”合掌“之嫌。 袁枚在《随园诗话》中提到“黄星岩随园偶成云:山如屏立当窗见 / 路似蛇旋隔竹看。厉樊榭咏崇先寺云:花明正要微阴衬 / 路转多从隔竹看。二人不谋而合。然黄不如厉者,以如字与似字犯重。竹垞为放翁摘出百余句,后人常以为戒。“(《随园诗话》卷五,二二)这段话说明在诗中对仗要避免同义词相对,用”似“对”如“,虽字形字音不同,但字义相同 ,亦不可取。这似乎有点苛求,连大诗人也难免的事,我辈怎能不犯?但应该看到,要避免合掌,就要从避免同义词相对做起。 3.反对为优 清风明月本无价 近水遥山皆有情 这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联,上联系欧阳修句,下联系苏舜钦句,皆沧浪亭本事。此联用了反义词“有”对“无”,“皆有情”对“本无价”,含义是,清风明月到处都有,但对俗人来说,有钱也买不到;近水遥山本为无情之物,但在诗人眼里,都成了有情之物,对比强烈。说“近水遥山”对“清风明月”工整,是指句中自对工整,即“遥山”对“近水”,“明月”对“清风”十分工整,而且“近水”与“遥山”是反对,更有情趣。 刘勰在《文心雕龙》中说,“造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。”又说“丽辞之体,凡有四对:言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。言对者,双比空辞者也。 事对者,并举人验者也。反对者,理殊趣合者也。正对者,事异义同者也。”(《文心雕龙》卷七丽辞第三十五)。“反对者,理殊趣合者也”是说:虽义理不同,而旨趣相合。也就是相反相成,殊途同归。这是对仗的精义。春联“十年宦比梅花冷 / 一夜春随爆竹来”(《名联谈趣》289条),上联的冷淡,反衬出下联的热闹,也是“反对为优”的好例子。 4. 句中自对 翠翠红红处处莺莺燕燕 风风雨雨年年暮暮朝朝 这是西湖花神庙旧联(《楹联丛话》卷六),由四言六言两句合成。红对翠,燕对莺,雨对风,朝对暮,都是句中叠字自对,而且全联用叠字。由此可见,只要句中自对都是 工对,全联一定是工对。 5.同边自对 下笔千言正桂子香时槐花黄后 出门一笑看西湖月满东浙潮来 这是阮元题杭州府贡院联,由三个四言句加一领字(正 / 看)组成。贡院是考举人的场所。上联讲考试的季节很美,考试时文思潮涌,下笔千言,个个都有中举的希望。“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意,即读书,应试,做官。下联讲考试的地方很美,考完后不管成绩如何,应该放松一下,去西湖赏月,钱塘观潮。用诗一般的语言给考生做政治思想工作,实在高明。此联“桂子香时,槐花黄后”和“西湖月满,东浙潮来”分别都是同边自对,有极大的艺术魅力。 6. 相重相对 名满天下不曾出户一步 言满天下不曾出口一字 此联挂在清代钱湘灵室中,为三峰释硕揆所书。梁章钜称:“《柳南随笔》载:钱湘灵陆灿晚年居虞山,老屋三楹,适当石梅之下,松阴岚翠,如眉临目。先生兀坐其中,拥书万卷,咿唔不辍。过其门者往往驻足觇伺,流连不去,先生咿唔自若也。室中榜一联”如上(《楹联丛话》卷一)。钱陆灿,常熟人,字湘灵,号圆沙,顺治举人。好藏书,教授常州、金陵间,从游甚众。康熙中徐乾学等为耆年会,陆灿年八十四,齿尊名高,会中人皆兄事之。有《调运斋集》。此联应作于清初,从语气看,不像自撰。十言联中重了七字,亦少见。说明顺治康熙年间的楹联仍允许同位相重,现在不会有人再做这种楹联了。对联的基本规律是“重”与“对”,由“相重相对”发展为“自重自对”。 7. 自重自对 佛言不可说不可说 子曰如之何如之何 这是明荆州太守袁箨庵(于令)罢官后,流寓金陵,落魄不得意时所写的门联。《金刚般若波罗密经》有“如来所说法,皆不可取,不可说”。《 论语?卫灵公》有“子曰:不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣。”此联用语,出自经典,但已经改写,故不是集句。妙在庄重中有调侃,不言中有牢骚。上下联各有三字重复一次,可以加强语气 。自重自对远比相重相对高明,自然成为楹联的发展方向。 对联与其他文体的区别之一是:对联表面上无题,实际上有题。对联是张贴、悬挂、书写、铭刻在实体上的,成为室内环境或名胜古迹的组成部分,因此题目不言而喻。《红楼梦》第五回讲,宝玉倦怠,欲睡中觉。当下秦可卿引一簇人来至上房内间,宝玉看见有一副对联,写的是:“世事洞明皆学问 / 人情练达即文章”及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了。后来大家来至秦氏卧房。刚至房中,便有一股细细的甜香,宝玉此时便觉眼饧骨软,连说:“好香!”入房向壁上看时,有唐伯虎画的“海棠春睡图”,两边有宋学士秦太虚写的一副对联云:“嫩寒锁梦因春冷 / 芳气袭人是酒香”。这两副对联烘托出两种室内环境,两种个人风格。 对联文意必须切题,也就是说要切人、切物、切时、切景。梁章钜在评论对联时,常常用把切题作为优劣标准之一。 例1.非孙夫人不可 思亲泪落吴江冷 望帝魂归蜀道难 这是徐文长题孙夫人祠联(《楹联丛话》卷六)。据陈寿《三国志》称:“先主(刘备)遣诸葛亮自结于孙权。权遣周瑜、程普等水军数万,与先主并力,与曹公(曹操)战于赤壁,大破之。。。。。。琦(刘表长子刘琦)病死。群下推先主为荆州牧,治公安。权稍畏之,进妹固好。”可见孙权将其妹嫁给刘备是巩固孙刘联盟的需要。此联充分揭示出孙夫人感情上两难的处境。字面上没有孙夫人三个字,但字字都表达了孙夫人的感情,非常感人。 例2 只有武则天合适 六宫粉黛无颜色 万国衣冠拜冕旒 这是武后庙集句联(《楹联丛话》卷十二)。上联用白居易《长恨歌》中“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,指武则天开始像杨贵妃一样得宠。下联用王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中“九天阊闾开宫殿,万国衣冠拜面旒 ”, 指武则天后来当了女皇。慈禧太后 “垂帘听政”还算不了皇帝。所以,这副对联在中国历史上只有送给武则天最合适。 例3 虎丘花神庙不同于西湖花神庙 一百八记钟声,唤起万家春梦 二十四番风信,吹香七里山塘 这是苏州虎丘花神庙联。虎丘山在苏州西北七里,寒山寺在苏州西十里枫桥。一百八记钟声来自寒山寺。虎丘附近多花农。故云吹香七里山塘。梁章钜评曰:“却移作西湖之花神庙联不得”。 例4 既写花神又写月老 廿四风吹开红萼,悟蜂媒蝶使,总是因缘,香国无边花有主 一百年系定赤绳,愿浓李夭桃,都成眷属,情天不老月常圆 这是魏滋伯题西湖花神月老祠联。上联写花神,下联写月老。梁章钜评曰:“丽语柔词,与题相称”(《楹联三话》卷上)。 例5 弹冠相庆,还是不寒而栗 相逢尽是弹冠客 此去应无搔首人 清朝董邦达在北京理发店中写了这副对联,某亲王大为赞赏,从此他的书画闻名京师(《楹联续话》卷四)。这副对联好在既隐喻理发,又隐喻当官。梁沈约《郊居赋》有“或辞禄而反耕,或弹冠而来仕”。 弹冠客就是当官者。宋陆游《秋晚登城北门》有“山河兴废供搔首,身世安危入倚楼”。 搔首是无可奈何之状。理了发,当官有望,万事如意,弹冠相庆。同样是一副理发店对联,却使当官者不寒而栗: 又:磨厉以须问天下头颅有几 及锋而试看老夫手段如何 此联相传为石达开所作,这家理发店在广西贵县,是太平军起义前的联络站。石达开写这副对联目的就是要引起豪杰之士的注意(《古今联话》第32 页)。 上面分三个层次谈楹联作法。平仄是结构层、对仗是文字层,文意是思想层。其实三者是紧密结合在一起的。我们在分析的时候,先讲平仄,再讲对仗,最后讲文意。撰联时刚好相反,首先要立意,跟据内容确定形式,选择相应的最佳结构,然后按照调平仄拟定出句,再按照出句考虑对句。出句和对句的平仄对仗可反复调整,甚至可以推倒重来,重新选择最佳结构,直到满意为止。在征联情况下,除出句已确定不可更改外,其他也一样。回答者:民国初年说书人 - 助理 二级 12-20 16:42对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。 对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点: 【格式】 一、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 二、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 三、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。 此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。 与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 【禁忌】 1.忌同声落脚 这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联,各分句句脚的平仄安排,严格说,可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵,指的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏着前脚印走。其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……),或仄平平仄仄平(平仄……)。但是,作者认为,从对联的现状和发展趋势出发,考虑到对联“联无定句,句无定字”的特点,以及对联句式的复杂性等因素,其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说,此规则有两点要求:(1)、每边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚。(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了,运用上灵活多变,既体现了原则性和理论性相结合,又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则,只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格,共三种格式。按“忌同声落脚”的规则,那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格,且无须分正格与变格。 2.忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。(2)上下联不能同声收尾,即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。 3.忌三平尾或三仄尾 指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾,在平仄单调上并无二致,为体现理论上的一致性,应将二者都作为禁忌,不能只忌三平尾而不忌三仄尾。 4.忌孤平或孤仄 指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字,或只有一个仄声字。如:“万事皆如意”,若改为“万事俱如意”,即是孤平;又如:“菩提当下现成”,若改为“菩提当下圆成”,即是孤仄。在此,作者对孤平问题拟略加论述。作者认为,联律不必完全依从传统诗律,从联律来说,“在五言或六言的句子中,若只有一个平声,就犯孤平”,此定义更加简洁合理。因为:其一,此定义对平仄的要求,总的看是宽松了一些,符合对联格律的发展趋势。其二,依传统诗律,所谓孤平,还要除句脚外,但对联与近体诗有一个较大的不同,就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同,且不要求押韵,所以在联中,尾字(句脚)不一定要单独划出。其三,以字面看,孤,就是一个,孤平的字面含义和实际含义若完全一致,有利于理解和操作。传统诗律的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中,除韵脚的平声字外,如果句中只有一个字是平声字,就犯“孤平”。这种定义,实际上,已经把孤平定死在一两个句式上了(具体说,五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”,七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)。因此,对孤平二字,必须加以附带补充说明,人们才能实际理解和操作。其四,以五言联而言,若只有“仄平仄仄平”是孤平的话,那么,再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式,从平仄的死板、单调来看,究竟哪一种更死板、更单调?其五,近体诗,主要是五、七言,因此,在六言联中,传统诗律的孤平概念就不能加以解释,而六言联中,同样可能存在孤平现象。 另外,孤平或孤仄,在平仄单调上,也没有什么不同。古今诗联作者,不管对于孤平,还是对于孤仄,实际上,都是能避免就避免。因此,将二者同时作为禁忌,不仅体现理论上的一致性,也是源于现实情况的。附带指出,依作者上述定义,孤平或孤仄的现象,实际上只存在于五言和六言句中,因为在七言以上的句子中,如果遵守了平仄交替的基本要求,是不会出现孤平或孤仄的。 5.忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”,其中,“纷纷”对“滚滚”,就是叠字相对;又如: 修道是修心,心空即是涅盘岸; 见因如见果,果苦莫如地狱人。 其中,“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”,就是重字相对。但是,对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词(之乎也者而矣哉,等等)的同位重字是允许的,如: 漏网之鱼,世间时有; 脱天之鸟,宇内尚无。 异位重字,就是同一字出现在上下联不同位置。如: 业流不住勿贪境; 命运相同莫恨人。 若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。 同位重字和异位重字是对联之忌。不过,有一种特殊的异位互重格式是允许的,如: 本无月缺月圆,它随顺你; 虽有花开花落,你任由它。 联中的“它”对“你”,就是异位互重。 6.忌同义相对 同义相对,又称为合掌。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句,其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等,就属合掌。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌,或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相近的语句相对,也未尝不可。梅松竹,岁寒三友 廉正清,为官三要 梅松竹岁寒三友, 书画诗翰苑一池. 松竹梅岁寒三友 桃李杏春暖一家 松竹梅岁寒三友 日月星碧空一景 松竹梅岁寒三友 风雅颂文史四精
文明经商心常乐 名牌誉满三江水 礼貌待客业自兴 好货能招四海宾 实业人创千秋业 和气能交成倍利 长春花开万里春 公平可进四方财 喜迎笑送,使顾客满意 左选右挑,让买主称心 交以道接以礼,满面和气 近者悦远者来,四海春风 美酒佳肴,但愿诸君皆健 迎来送往,何妨物辈独忙 门路多,东南西北,头头是道 经营活,春夏秋冬,季季丰收 百般节约财源广 联合经营,互惠互利 满面春风顾客多 热情报务,为国为民 开源节流,为民着想 文明经商,职业所在 集资创汇,替国分忧 礼貌待客,情理当然 满面春风,喜迎宾至 货架上下,繁花似锦 四时生意,全在人为 柜台内外,笑脸如春 春满柜台,五光十色 祖国繁荣,百业兴旺 货盈橱架,万紫千红 春光灿然,万物萌生 文明经商,热情常在 内外交流,东西齐备 笑脸迎客,生意兴隆 城乡互助,棉粮兼营 百业日兴,万商云集 买进卖出,原本千秋业 千秋盛况,一代风光 送往迎来,温暖万人心 雪里江山美 花间岁月新 红梅报春 四海皆春春不老 九州同乐乐无穷 普天同庆 风流人物数当代 大好春光看今朝 人杰地灵 稻花钢花科技花万花竞艳 农业物业工商业百业兴隆 日新月异 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞 春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门参考资料:
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