高14届语言表达之扩展语句_压缩语段_百度文库
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高14届语言表达之扩展语句_压缩语段|耗​费​大​量​精​力​,​精​编​详​细​教​案​,​对​准​四​川​高​考​,​四​川​单​独​命​题​的​历​年​扩​展​、​压​缩​题​及​题​型​,​扩​展​、​压​缩​高​考​已​出​现​的​各​种​子​题​型​全​部​囊​括​其​中​,​题​例​全​,​方​法​细​,​指​导​全​面​。
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你可能喜欢转抄【浅析伞头秧歌唱词的艺术特点_临县秧歌】
&五 秧歌伞头的个性特点
　　伞头秧歌在长期的活动过程中，涌现出一代又一代的伞头和歌手艺人。其中有几位里程碑式的人物，他们的秧歌值得我们研究。
　　（一）许凡。临县许家峪村人，现已辞世。一生乞讨，兼作农田。“一把花伞手中拿，浪迹江湖走天涯；四海之内寻欢乐，年年都是这活法。”从他的经历来看，我们称他为“流浪歌手”，似乎更合适一些。
　　他长期生活在社会最低层，对现实生活有着深切的感受。他的秧歌大都源于现实生活,但由于他那双阅尽人间沧桑的慧眼,往往能从生活中的平凡小事折射出社会大道理，因而具有高度的思想性。加上他“乞丐”的特殊地位，极少思想顾虑，可以毫无保留的抒发自己的情感。因此，他的歌实际上是他心灵的真实写照。观《清明上河图》，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光跃然纸上；读《离骚》，知屈原的生活历程和政治遭遇；阅《史记》，知我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化诸方面的历史发展；听许凡秧歌，上世纪六、七十年代吕梁山区农民的生产、生活状况历历在目。许凡秧歌是伞头之绝唱，有韵的《离骚》，是吕梁版的《清明上河图》。
　　我们不妨再来欣赏他的几段秧歌：
　　背石头 ：
　　　　　　　　　　四方四堤两疙瘩价咥（这里指背石头），
从明起来受到黑，
　虽然炒面也不能吃，
　　　　　　　穷人的骨头硬如铁！(尾字均读入声)
　　从背石头这样一种农村常见的劳动景象，看到的是天下受苦人吃苦耐劳的顽强精神。
偷下人的没家族，
讨了吃的没亲戚；
许凡若是有官做，
　　　　　　 舔屁眼的跟一腚。(尾字均读入声)
　　许老读破了“人世间”这部无字天书，看透了人情冷暖，世态炎凉。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　 祈雨：
&为求下雨把猪献，
&雨点点也没啦见，
&&地里干成研末面，
神神也会把人骗！
　　在这里，他看到的是：“求观音，拜土地， 烧香许愿顶个屁， 磕头祷告再央计， 不如操个好心锤。”反映出朴素的唯物主义。
二尺布证按人发，
缝个裤衩也嫌窄，
全国都是这活法，
&遮不住羞耻不止咱。
　　从布票这一历史产物中，许凡看到的是全国的老百姓都在节衣缩食搞生产。
自古道人勤地不懒，
大丰收全凭包了产，
&大囤子圪堆小囤满，
责任田变成刮金板。
　　在这里，反映出改革开放后农村实行责任制带来的巨大变化。
　　许凡秧歌高度的生活化和深刻的思想性，是无人能够企及的。
&　　（二）高万青。临县林家坪乡杏洼村人。生于清末。三十年代初毕业于国立北京大学政法系。已故。在当时的社会条件下，这样的人才绝对算得上是“高知”了。但由于他长期在农村担任小学教师，整日和农民打交道，因此他的秧歌没有丝毫的书卷气，而是把他那渊博的学识融入民间口头语言之中。他的歌绝没有华丽的辞藻，更没有成语的堆砌，因而，朴实无华，通俗易懂，深受群众喜爱。他在农村（许家峪乡检阅秧歌）这样唱：
半夜间吹起冲锋号，&
&鸡叫三遍把人叫，&
思想上准备打头炮，&
不料想同志们早来到。
　　而在城里又是这样唱的：
&初战吕梁斗志高，
&风卷红旗漫天飘，
&英雄榜上姓名标，
我为同志解战袍。
（祝贺秧歌队赴吕梁地区演出归来）
　　到什么山，唱什么歌。他做到了。唱这两首歌的环境不一样，听众语言习惯和欣赏水平不一样，他所用的语汇也有所区别。他能够找到在不同条件下书面语和口头语言的最佳结合点。第一首歌，乍听起来就像是庄稼人唱的。但仔细品味，其立意之新颖、构思之巧妙、语言之风趣、韵脚之规整，又是文化水平较低者难以达到的。第二首歌更适合城里人的口味。“解战袍”三字，巧用借喻的修辞手法，将迎接凯旋英雄的激动心情，表现的淋漓尽致。其文学素养之高，是时下的一些“文人”伞头难以望其项背的。
高万青是文学语言与地方口头语言相结合的典范。
　　（三）杜云峰，1942年出生于临县三交镇杜家圪凸村。1961年山西艺术学院肄业，在校时先学美术，后因色盲改学音乐。其生活经历十分丰富。在艺术上亦有广泛的兴趣，特别在剧本创作上有着丰硕的成果，先后写过五六十部大中型剧本。
　　作为一个剧作家，杜云峰特别讲究秧歌的结构，精心打造包袱。“头句起二句承三句引申，第四句作总结画龙点睛”是他的惯用手法。他的歌，既在情理之中，但又出乎意料之外，因而特别富有戏剧性，使观众得到一种艺术美的享受。唱小姨子就是其代表作：
我小姨子没老汉，
由我亲来由我看，
& 一夜要抱好几遍，
白天送到幼儿园。
　　又如他在供电所门口唱的一首：
　　说是个电，真是个电，
比个神神还灵验，
一顿不给吃白面，
　　忽啦地就让你看不见。
　　又如对某伞头：
今年我已四十几，
门神老了不捉鬼，
哪也不要脑担起，
数罢我了才数你。
　　他的秧歌充满了戏剧性。杜云峰先生以他丰富的社会经历，广博的生活知识，较高的文学素养和独特的演唱风格，为伞头界树起了又一座丰碑。
　　（四）樊如林——康云祥。
　　樊如林，山西临县前陡泉人。生于1025年。函授师范毕业。一生从事文艺工作。集创作、表演于一身。其部分作品已在《自编自演一辈子》及其续集中发表，第三集亦整理完毕，不日即可面世。
　　康云祥，临县安家庄乡康家岭人。生于1946年。初中文化程度。十五岁上到剧团学戏，后调入文化馆专搞曲艺。在舞台上，和樊如林是黄金搭档。
　　长期从事基层文艺工作，造就了他们非凡的表演才能。他们又是方言运用的典范，其语言艺术已达炉火纯青，堪称语言大师。土生土长且文化水平较低，决定了他们的作品更具乡土气息。他们是真正的民间艺术家。他们的秧歌，从构思到演唱，特别注重舞台效果，讲究“出彩”。同样的歌，别人唱来听众可能索然无味，但一经他们之口，就会赢得满堂喝彩。例：
家住临县疙瘩梁，
咪老婆名叫康云祥；
&过去穷的没衣裳，
&真他吗的日他娘！
家住临县蓝图坪，
　咪老汉名叫樊如林；
过去生活实在穷，
　　饿的连个孩也养不行。
自从包产到了户，
&如今生活实在富；
&又有袄来又有裤，
　　　　　 嘛给我蹩恨恨地上拤一颗肚。
自从实行了责任制，
&生活过的真美气；
&穿的软来吃的细，
&&&&&&&&&&&&&&&
&嘛给你胖呆呆地养个且孩。
　　他们的秧歌，风趣幽默，别具一格，深受群众欢迎。他们把舞台表演艺术带进了秧歌，为伞头秧歌插上了翅膀，使伞头秧歌增添了新的活力，因而更具艺术感染力。
　　（五）贺升亮。
　　贺升亮，高中文化程度。1963年出生于临县招贤镇贺家窳村。招贤一带是伞头秧歌活动最盛的地区之一，许多著名伞头都出在这里。而与招贤接壤的离石、柳林等周边乡村也是伞头秧歌人才济济的兴盛之地。
　　贺升亮从小受到这一民间艺术的熏陶，使他的聪明才智与伞头秧歌迸发出艺术的火花。他十四岁开始在村里唱秧歌，十六岁挑伞出村表演已为很多人注目。1983年在临县首届伞头歌手比赛中荣获最佳歌手称号。之后在多次比赛中连连夺魁，享有极高的声誉。
　　贺升亮秧歌有两个显著特点：
　　（一）、语言丰富，用词准确。例如1992年方山演唱结束时唱：
来也匆匆去也匆匆雷鸣闪电，
情也切切意也切切说声再见，
魂也依依梦也依依心连两县，
风也萧萧雨也萧萧永远想念。
　　（二）、立意好，构思快。在即席应答中，这种才能表现的尤为出色。请听：
　　问题1：（临县县委大院）狗年唱狗，但不能出现“狗”字。考虑时间30秒。
样子像狼不是狼生来忠心
十二生肖第十一玉帝亲封
看家护院是特长无师自通
花果山上随二郎咬过悟空
　　问题2：（太原）针对省晋剧院李副院长梁跃进的业务特长（司鼓）唱一首秧歌：
李副院长山西乐坛堪称泰斗
打鼓绝技登峰造极得心应手
轻缓时像珠落玉盘风摆杨柳
激烈时如狂风骤雨惊雷怒吼
　　问题3：（太原）给刘书记唱一首“吃炒面”秧歌，但不能出现“炒面”字眼，更不能低级庸俗。
刘书记热爱人民关心家庭
特别是对儿媳妇格外殷勤
夫人说你破坏了生态平衡
儿子逼住硬叫你退耕还林
　　问题4：（古镇碛口黄河岸边）给全国象棋特级大师柳大华先生：
背向对手下盲棋特异功能，
以一当十应变快用兵如神，
如果不和柳大师对面相逢，
真不相信世界上有此奇人。
　　&诸如此类的场面不胜枚举，每次贺升亮都能从容应对，充分显示了其深厚的文化功底、高超的语言技巧和机敏的应变能力。
才思敏捷嘴嘴巧，张口就来不思考。快而准，铸就了贺升亮在伞界的辉煌地位。
　　由此看来，一个优秀的歌手，应该具备敏捷的才思和一定的文学素养，丰富的生活阅历和敏锐的洞察力，并能熟练的运用民间口头语言，像剧作家那样去构思，像舞台艺术家那样去表演。若每个秧歌伞头都这么去努力，则伞头秧歌的明天将会更加灿烂，更加辉煌。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。　　教学目标　　　　知识目标：　　　　1．陕西民歌“信天游”的形式。　　　　2．比兴手法来抒发感情。　　　　能力目标：　　　　1．学习本诗成功运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情。　　　　2．诗歌的朗读技巧。　　　　情感目标：　　　　让学生了解延安对革命的伟大贡献，激发学生热爱延安、热爱中国共产党、歌颂中国革命的真挚感情。　　教学建议　　　　一、结构思路　　　　全诗共五节：　　　　第一节，回延安，激动满情怀　　　　第二节，忆延安，圣地养育我　　　　第三节，会亲人，欢聚话今昔　　　　第四节，逛新城，旧貌换新颜　　　　第五节，赞延安，圣地大贡献　　　　二、思想感情　　　　诗贵在有激情。诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、寿延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。　　　　作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从。手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”，“。头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。　　　　三、夸张手法的运用　　　　这首诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。这种为了强调事物的某一特征，作夸大的描述的修辞方法，叫作夸张。又如：“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，高耸入云的宝塔山怎么楼得过来呢？满窑里真的被人围得一点风也透不进吗？这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。　　　　四、富于变化的句与句之间的关系　　　　作品每小节中句与句之间的关系富于变化。　　　　①比兴关系：这是“信天游”诗节中大量使用的。所谓“比对，即比喻。古人说：。比者，以彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”，目的都是为了引出第二句的内容来。如。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。又如第一句用“兴”开头。如“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”等。这两节的第。句均以“兴”开头，诗人感物起兴，形象地写出了在延安学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理；写出了延安在中国革命中所起的作用及做出的贡献。　　　　以上“比兴”手法的例子为前句是比兴，后句是本体，也有前句是本体，后句是比兴的。如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。　　　　②并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”。此处极言延安发展变化后的崭新面貌。又如“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，诗人重返延安时之所以按捺不住心脏的跳动，正是因为他永远忘不了党和毛主席对自己的培养，诗人自己曾说过：“我是吃延安小米饭长大的，我喝过枣园和杨家岭的奶汁！”诗句正是传神地写出了作者怀念延安的热切心情。　　　　③顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来――可真见亲人……”’这一节前两句写老爷爷进门喘气的动作神态，后句写出老爷爷讲的话，上下句构成了顺承关系。　　　　五、动词的运用　　　　全诗开头第一部分中选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。用“抓”而不用“捧”，用“贴”而不用“放”，“抓”，原指手指聚拢，使物体固定在手中。这里有紧握不放之意；“贴”紧挨的意思，这里表现诗人对延安的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。“抱”和“搂”都有以手臂围住的意思，但不用“抱”而用“搂”，是因为“搂”表示大幅度动作，富有力度，这就更加反映出作者内心的激动。至于“一头扑在亲人怀”中的“扑”字，更体现出“情动于中而行于外”，这些外在的动作，揭示了作者的内心，表达出诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦。　　　　六、鲜明的地方色彩　　　　诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。　　教学设计示例1　　　　（－）由以前学过的课文，引出《回延安》（板书诗题）。　　　　（二）简单指出：《回延安》是贺敬之的作品，写于 1956年。诗人从1940年至 1946年，一直在延安学习工作。1956年，在久别十年之后重返延安，写出了这首诗。　　　　（三）简要说明“信天游”的艺术特点。　　　　这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写的。“信天游”：两行一节，一般是一节一韵，也可以几节押同一个韵；多用比兴方法。比，即比喻；兴，先写其他事物引起要写的事物。不少时候，兴中兼比，比和兴融为一体。比兴，一般用在诗节的首句。　　　　（四）要求学生参看注释，理解词义、句意、全诗大意。　　　　（五）指定学生一人朗读全诗。　　　　要求读音准确，读出节奏。　　　　（六）按诗篇标出的五个部分分析这首诗。指定学生朗读第一部分后，引导学生分析这一部分。　　　　1．这一部分描写回到延安（板书：描写回到延安），可分几层，各写出了什么？　　　　学生回答，教师明确：　　　　可分四层。第1节为第一层，写行近延安。第2节为第二层，写踏上延安土地。第3、4节为第三层，抒写到达延安的感情。第5至7节为第四层，写亲人相见。　　　　如有学生把1、2两节合并为一层，或把第7节独立为一层，在肯定这样分层也有道理以后，指出：第1、2两节分为两层，更能体会到诗人行近延安和踏上延安土地的感情发展；第6、7两节，在上节写出欢迎场面以后，连写欢迎群众和诗人自身，且同押一韵，故合为一层为宜。　　　　2．这一部分第一层，运用哪些关键词语，抒发了诗人行近延安时什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”：“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。　　　　3．第二层运用哪些关键词语抒发了踏上延安土地时什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“手抓黄土我不放，紧紧地贴在心窝上”：“手抓黄土”后带“我不放”这个补语来形容，“贴在心窝上”前加“紧紧地”这个状语来修饰，抒发了踏上延安故土时无限欢喜、倍觉亲切的感情。　　　　4．第三层运用什么修辞方法抒发了什么样的感情？两节之间构成了什么关系？具有什么样的表现力量？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“几回回梦里回延安，双手楼定宝塔山”，写往日：“几回回梦里”、“双手搂定”，抒发了往日深切思念延安的感情；“干声万声呼唤你，――母亲延安就在这里”，写现在，“千声万声”的夸张，“母亲”的比喻，抒发了回到延安时无限欢喜激动的感情（板书：夸张比喻）。两节之间构成衬托的关系，以往日衬托现在，往日的思念成梦，衬托、突出了现在梦境成为现实的欢喜和激动。　　　　5．第四层运用什么修辞方法描写亲人相见？具有什么样的表现力量？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”：运用通感修辞方法，从主观感觉描写客观事物，“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情（板书：拟人）。“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”：富有地方色彩的装束，“迎过延河来”的行动，表现出延安群众的热情欢迎。“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”：前句“满心话”与“说不出来”的矛盾，后句用“一头”修饰“扑”字，表现了满心激动，不可言传的炽热感情。　　　　6．这一部分各层之间体现着什么关系？主要描写出什么？抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这一部分各层之间体现着递进的关系，主要描写出回到延安，受到延安群众热烈欢迎的场面，抒发了重返延安的满心激动和亲人见面的无限欢悦（板书：递进场面热烈欢悦）。　　　　（七）指定学生朗读第二部分后，引导学生分析这一部分。　　　　1．这一部分忆写当年延安生活（板书：忆写延安生活）。可分几层？各写出了什么？　　　　学生回答，教师明确：　　　　可分三层。第1节为第一层，写亲人送、迎。第2～4节为第二层，写当年延安生活。第5、6节为第三层，收结这一部分。　　　　如有学生把这一部分分为两层，前五节为一层，末节为一层，在肯定这样分层也有道理后，指出：按上述分法更能体现出这一部分的感情脉络、内部结构、描写重点和前后部分的关联。　　　　2．这一部分第一层在诗篇结构上起着什么作用？具有什么样的表现力量？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”：追溯当年相送，写出今日相迎，引到忆写当年延安生活，在诗篇结构上起着承上启下的作用。连举两个地名，表现出延安人民当年还送、今日远迎，情意殷殷；诗人深感延安人民的至情，觉得回到了久别的家中，自然地引到忆写当年的延安生活。　　　　3．第二层运用什么修辞方法描写当年的延安生活？写出了什么样的情况？　　　　学生回答，教师明确：　　　　第二层运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活（板书：比兴排比）。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安人民对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。　　　　4.第三层怎样收结这一部分？具有什么样的表现力量？　　　　学生回答，教师明确：　　　　第三层承接第二层，呼应第一层，收结这一部分。“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河”：承接第二层所写延安生活，呼应第一层的“二十里铺送”，结住延安生活的描写，表明自己在延安人民哺育下锻炼成长，走向前方。“手把手儿”、“打发”等词语的使用，表现了母子般的亲密感情。“革命的道路千万里，天南海北想着你……”：呼应第一层的“分别十年”，抒发了离开延安以后一直未忘延安的深挚感情。　　　　5．这一部分内部构成了什么样的结构形式？抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这一部分首尾两层呼应，包容着中间主体部分忆写当年延安生活的第二层，抒发了一直不忘延安和延安人民的哺育之思的深挚感情（板书：首尾呼应牢记哺育思情）。　　　　（八）指定学生朗读第三部分后，引导学生分析这一部分。　　　　1．这一部分描写亲人团聚情景（板书：描写亲人团聚）。可分几层？各写出了什么？　　　　学生回答，教师明确：　　　　可分三层。1、2节为第一层，写团聚场面。3～8节为第二层，写团聚情景。第9节为第三层，收结这一部分。　　　　如有学生把第8节归入第三层，在肯定这样分层也有道理后，指出：第8节的内容可以归入上层或下层，但和第7节同押一个韵，故以归入第二层为宜。　　　　2．这一部分第一层怎样描写团聚场面？描写出什么样的团聚场面？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”，从视觉描写：富有地方色彩的物品和坐状，描写出团聚场面的亲切气氛。“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”，从听觉描写：用“不透风”这个补语形容“围得”，表现出来的人已经是密密麻麻，用“脑畔上”这个状语修饰“还响着脚步声”，进一步表现出人们还在继续到来，描写出了团聚场面的热烈。　　　　3．第二层按什么顺序描写团聚情景？描写出了什么样的团聚情景？　　　　学生回答，教师明确：　　　　按由老及幼的）顺序描写三辈人都来团聚的情景（板书：老幼皆至）。　　　　先写老人前来团聚。“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来――可真见亲人……”，写老人：“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动；“梦见鸡毛信”、“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜。“亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眼眶里转”，写双方：“眼泪眶眶里转”，表现出双方感情交融的热烈情景。“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根”，写自己慰问老人：“白头发”的称道，表现出延安父老在保卫延安中经历过艰苦的斗争，赞颂他们为革命立下了功劳。　　　　再写青年人前来团聚。“团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人”，“放羊娃”一词的使用，在表明后辈的成长之中体现着亲切喜悦的感情。　　　　再写小孩儿也来团聚。“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”：“白”窗纸、“红”窗花的衬托，“争抢来把手拉”的描写，活画出小孩儿天真活泼的形象，显示了明朗欢乐、无拘无束的气氛。　　　　然后总写话题。“一口口的米酒干万句话，长江大河起浪花”：“千万句话”，高度夸张，“长江大河起浪花”，形象比喻，表明话题广泛，谈到全国波澜壮阔的发展形势，显示出热烈交谈的情景，体现了欢欣激动的感情。　　　　4.第三层这样收结亲人团聚，产生了什么样的艺术效果？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……”：以革命发展情况说不尽，亲人相聚话语水无尽，收结亲人团聚的描写，产生了韵意隽永、蕴含无尽的艺术效果（板书：话语无尽）。　　　　5．这一部分内部构成了什么样的结构形式？表现了什么样的情景？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这一部分先总写场面，再分别具体描写人物，最后总括收结，构成了总一分一总的结构形式，表现出亲人团聚激情满怀、亲切热烈的真实动人情景（板书：情景亲切热烈）。　　　　（九）指定学生朗读第四部分后，引导学生分析这一部分。　　　　1．这一部分描写延安新貌（板书：描写延安新貌）。可分几层？各写出了什么？　　　　学生回答，教师明确：　　　　可分三层。第1节为第一层，抒发看不够延安的感情。2～4节为第二层，描写延安　　新貌。　　　　第5节为第三层，歌颂延安的巨大变化。　　　　2．第一层运用什么修辞方法抒发看不够延安的感情？具有什么样的表现力量？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”：反复使用“千万”和“不够”两个词，高度夸张，抒发出急欲看延安和看不够延安的感情，表现出延安变化之大（板书：反复夸张）。　　　　3．第二层运用什么写法和修辞方法，描写出延安什么样的外貌？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中”：借“大明镜”之在心中照出延安城，象征看到延安城的新貌（板书：象征）。接着的两个诗节，句首都用了叠词，组成了排比句式（板书：排比），描写出一条条“宽又平”的街道，一座座“披彩虹”的楼房，一盏盏“高又明”的电灯，一排排“迎春风”的绿树，把四个修饰语后直用作谓语，不但押韵，而且强调；“披彩虹”、“迎春风”，又都拟人描写楼和树；从而描写出了延安城一派整齐优美、兴旺发达的景象。　　　　4.第三层这样收结延安新貌的描写，抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”：把延安比作母亲，无限亲切，抒发出由衷歌颂延安旧貌换新颜的感情。　　　　5．这一部分内部构成了什么样的结构形式？抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这一部分首尾两层抒情呼应，包容着中间主体部分描写延安新貌的第二层，热情歌颂了延安优美兴旺的景象（板书：景象优美兴旺）。　　　　对“头顶着……”这个诗节，有的同志理解为是诗人的设想，并且得到了诗人的同意。但这样理解似与后两节的实写延安新貌不够连贯，放提出上述分析，姑作一种理解。　　　　（十）指定学生朗读第五部分后，引导学生分析这一部分。　　　　1．这一部分歌颂延安的光辉历史（板书：歌颂延安历史）。可分几层？各写出了　　什么？　　　　学生回答，教师明确：　　　　可分三层。1～4节为第一层，忆写延安光辉的革命历史。第5节为第二层，展望革命前程，第6节为第三层，抒发永远不忘延安的感情。　　　　如有学生把5、6两节合为一层，在肯定这样分层也有道理后，指出：5、6两节虽同属展望未来，但第6节又呼应第一部分，故以分为两层为宜。　　　　2．这一部分第一层运用什么修辞方法，表现了什么内容？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这一部分第一层的前三节，都以延安特定的处所和事物，象征延安在三个革命历史阶段发挥的伟大作用，组成了排比诗节的形式（板书：排比），概括出了从新民主主义革命到社会主义革命几十年的战斗历程。“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”，表现出延安曾是革命的中心，推动了全国的革命。“宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门”，表现出延安革命中心推动了新民主主义革命的斗争和胜利。“枣园的灯光照人心，延河滚滚喊‘前进”’，表现出延安精神激励着人们继续革命。第4节是对前三节的小结。“赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……”，三个专用名词，照应前面三个革命历史阶段，表现出延安哺育了代代英雄，在各个革命历史阶段做出了巨大的贡献。　　　　3．第二层怎样展望未来？表明了什么意思？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头”：以“延河”借代延安革命精神，表明了延安革命精神将统帅人们在社会主义道路上继续前进。　　　　4．第三层运用了什么修辞方法，抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”：“长翅膀”，“脚生云”，夸张修辞，（板书：夸张）并且再把延安比作母亲，抒发了永远不忘延安的炽热感情。　　　　5．这一部分内容构成了什么样的结构形式？和前文构成了什么样的关系？抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这一部分由追忆过去写到现在，进而展望未来，一气流贯，歌颂了延安精神永放光芒（板书：一气流贯精神永放光芒）。结尾一节呼应开篇回到延安的描写，全篇首尾呼应回环，诗止而意无尽，抒发了眷恋、热爱延安的感情。　　　　（十一）这首诗塑造出诗人自身什么样的形象？创造出什么样的意境？抒发了什么样的感情？　　　　学生回答，教师明确：　　　　这首诗描写回到延安的经历，展开回忆和展望，塑造出回到延安的诗人自身激动欢喜、情思翻涌的形象，创造出热烈深远的意境，抒发了歌颂延安、歌颂延安人民的感情。（板书：激情翻涌形象热烈深远意境热情歌颂延安）。　　　　（十二）指定学生一人朗读全诗。　　　　要求读出节奏韵律，读出感情。　　教学设计示例2　　《回延安》教学过程设计二　　第一课时　　　　一、明确目标　　　　了解作者的思路，理解第一部分和第二部分的内容。　　　　二、整体感知　　　　《回延安》是贺敬之1956年重回延安参加“五省（区）青年造林大会”时写的一首抒情诗。诗人1940年到延安，1946年离开延安。从1946年到1956年，其晨离开整整10年。　　　　全诗以“回延安”的过程为线索，共写了五个部分。　　　　三、教学过程　　　　1．检查复习“诗歌一般常识”导入，板书课题、解题、简介作者。　　　　2．听录音，要求学生注意有关字的正确读音并体会感情；然后学生分读，教师简评朗读效果。　　　　3．学生自拟、讨论各部分的小标题，清理全文脉络，了解作者的思路。　　　　4．师生共同活动，分析第一部分。　　　　（1）指名朗读第一部分，其余人轻声跟读。　　　　（2）要求学生找出用得准确、生动、传神的词语，讨论这些词语的含义，分析作者运用夸张、比喻、拟人等修辞手法的表达效果。　　　　（3）总结归纳。学生齐读第一部分。　　　　5．师生共同活动，分析第二部分。　　　　（1）女生、男生交替读第二部分。　　　　（2）结合预习提示讨论重点词语的含义，重点讨论、分析第2、3、4节的意思以及比兴、拟人手法的表达效果。　　　　（3）总结归纳。学生齐读第二部分。　　　　6．学生自由朗读第一、二部分，力争能当堂背诵。　　　　四、总结、扩展　　　　诗歌第一部分通过“莫”“抓”“贴”“梦”“搂”“扑”等词语，生动而形象地表现了踏上延安土地与亲人重逢时的喜悦与激动。第二部分忆当年，写延安在思想、生活上对自己的养育，字里行间流露出无限热爱、眷恋之情。　　第二课时　　　　一、明确目标　　　　理解课文第三、四、五部分的内容，掌握全诗的中心意思、写作特点和语言特色，独立完成课后练习二。　　　　二、整体感知　　　　全诗抒发了作者回延安时激动和喜悦的心情，追忆当年的战斗生活，叙写亲人团聚畅谈的热烈场面，描绘延安城的崭新面貌，赞颂延安对革命的伟大贡献，表达了作者热爱延安、歌颂延安、歌颂中国共产党的真挚感情。　　　　三、教学过程　　　　1．检查复习：指名背诵课文第一、二部分，默写有关拼音、词语。　　　　2．师生共同活动，分析第三部分。　　　　（1）学生自读后，要求用自己的语言描述团聚的热烈场面和三代人的欢喜、变化及畅谈的情景。　　　　（2）教师点拨、学生讨论夸张、比喻手法的表达效果，最后教师总结归纳。　　　　3．师生共同活动，分析第四部分。　　　　（1）指名朗读，要求思考并能找出本节的中心句――“母亲延安换新衣”。　　　　（2）讨论诗人是怎样围绕这一中心写的：“总――分――总”；讨论夸张、排比、拟人、比喻手法的表达效果以及诗人选取了哪些典型形象来表现延安城的巨变的。　　　　（3）总结归纳，然后学生齐读。　　　　4．师生共同活动，分析第五部分。　　　　（1）教师范读，学生轻声跟读，然后明确：本节是抓住延安在中国革命史上的地位，进一步深化主题的。　　　　（2）结合自读提示，讨论诗人是怎样简练地写出延安对中国革命的贡献的，体会末两节的含义。　　　　5．齐读三至五部分。　　　　四、总结、扩展　　　　诗歌三至五部分先画出一个亲人欢聚的特定场面，然后写“老爷爷”“社主任”“团支书”三代人的欢喜和变化；然而选取典型形象，实实在在地勾画出延安的新貌，最后先用“杨家岭的红旗啊高高的飘”起兴，使人产生联想，然后诗人展开联想的羽翼，飞跃了较长的历史跨度，极简练地写了从“宝塔山”到天安门，从新民主主义革命到社会主义革命几十年战斗历程中延安对革命的贡献。　　　　五、布置作业（略）　　扩展资料　　　　一、作者简介　　　　贺敬之，日出生于山东省峄县（今枣庄市）一个贫苦衣民 家庭。他自幼好学，先后进过村办小学、县办师范。1939年和同学 一起到四川参加抗日救亡运动，并从事创作。1940年赴延安鲁迅 艺术文学院文学系学习。1945年在集体创作著名歌剧《白毛女》中 担任执笔，此剧1951年荣获斯大林文学奖。80年代任中华人民共 和国文化部部长。40年代开始诗歌创作，已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。贺敬之作为我国当代著名诗人，向以“量少质精”著称于世。诗作善于把握和表现重大题材，具有雄浑豪放的气势和浓烈的时代精神。《放声歌唱》、《雷锋之歌》等长篇政治抒情诗，以其火样的激情和阶梯的形式名扬我国诗坛；《回延安》、《三门峡歌》等意境、音韵精美的抒情短章，亦脍炙人口，广为流传。　　　　二、贺敬之的诗　　　　贺敬之是以新歌剧《白毛女》而闻名天下的，40年代就出版了诗集，但在诗歌艺术上真正获得突破性的成就是在50年代以后。他的诗可分为两类：1抒情短诗。这类作品一般是表现他对某些事物的感受，感情真挚，意境清新，民歌和古诗韵味浓厚，如《回延安》、《桂林山水》、《三门峡梳妆台》等。2长篇政治抒情诗。主要表现我国政治生活中的重大事件和重要人物，如《放声歌唱》、《十年颂歌》、《雷峰之歌》、《中国的十月》等。他的政治抒情诗不仅数量多，而且成就突出。　　　　贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐的目光去抓取时代的最重大的事件、最主要的生活内容，而不去吟唱那些与人民无关的眼泪和悲伤。《回延安》表现了延安的巨大变化，赞颂了延安的历史功绩，指明“延安精神”在社会主义建设时期新的意义；《雷锋之歌》挖掘出雷锋精神的时代内含；《十月颂歌》是新中国十周岁的礼赞。　　　　贺诗通过想象、夸张、幻想等手法，将建立于革命理想基础上的革命浪漫主义风格表现得十分突出。　　　　贺诗注意吸收民歌和古诗的营养，又不排斥外国诗歌的影响，如“信天游”体与“楼梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。　 　　　　三、贺敬之谈创作经过　　　　1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，结果感冒了，嗓子失音了，唱不出来了，所以没有在晚会上唱。后来陕西人民广播电台的同志拿去以后，说他们要广播，后来很快这个稿子给了《延河杂志》，就在《延河杂志》发表了。当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。　　　　四、延安市概况　　　　延安市位于陕北黄土高原丘陵沟壑区，北接榆林市，南连咸阳、铜川、渭南市，东隔黄河与山西省临汾、吕梁地区相望，西依子午岭与甘肃省庆阳市为邻。全市总面积37037平方公里，共辖1区12县、196个乡镇、3426个行政村，总人口193.88万。　　　　延安是中华民族五千年文明的发祥地之一、轩辕黄帝的陵寝就安卧在延安境内的桥山之巅，被炎黄 子孙尊称为“人文初祖”。在漫漫的历史长河中，延安以其“边陲之郡”、“五路襟喉”的特殊战略地位，吴起、蒙恬、范仲淹、沈括等许多中国古代名将在此大展文韬武略，上演了一幕幕金戈铁马的悲壮史剧。 　　　　　二十世纪上半叶，延安在中华民族历史上写下了辉煌的一页。民族英雄刘志丹、谢子长创立的陕北革命根据地，成为中央红军长途征战的落脚点。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，十三年间，这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。特别是毛泽东等老一辈革命家亲手培育的自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务的延安精神，是中华民族精神宝库中的珍贵财富，已经成为全国人民团结一致进行社会主义现代化建设的重要精神支柱。1982年延安市被国务院命名为历史文化名城。1996年11月，国务院批准撤销延安地区，设立地级延安市。　　　　延安自然、人文资源丰富，具有很大的经济发展潜力。土层深厚、适生作物众多、发展林果业和畜牧业的前景十分广阔。在广袤黄土的深处，蕴藏了十分丰富的矿产资源。已探明石油储量4.3亿吨，煤炭储量71亿吨，天然气33立方米，紫砂陶土5000万吨，为延安工业经济的腾飞提供了十分优越的条件。　　　　历史的潮汐和大自然的鬼斧神工，造就了延安丰厚的人文旅游资源，掩映在苍松翠柏中的轩辕黄帝陵，是炎黄子孙寻根祭祖的民族圣地，雄奇壮美的壶口瀑布，象征着中华民族自强不息，永往直前的民族精神。北宋时期开凿的清凉山万佛洞和钟山石窟具有很高的艺术价值。特别是历时千年开凿的钟山石窟，专家们称它完全可以和敦煌相媲美。　　　　举世闻名的枣园、杨家岭、王家坪等一大批革命旧址，吸引了国内外的游客。这一孔孔土窑洞、石窑洞和低矮瓦房，曾是指挥千军马的司令部。　　　　数千年的历史文化积淀，孕育了韵味淳厚的黄土风情文化。粗犷豪放的延安腰鼓，高亢激越的陕北民歌，古朴精美的民间剪纸，热烈欢快的陕北大秧歌，无不寄托着延安人民对美好生活的希冀。　　　　五、延安宝塔山简介　　　　“滚滚延河水，巍巍宝塔山”，随着新中国的诞生，宝塔山闻名于世，宝塔已成为革命圣地的象征。宝塔山，又名嘉岭山，与清凉山、凤凰山环峙，海拔1076.3米，山上宝塔始建于唐代 ，距今一千三百多年，共九层，八角形，塔高44米，登塔可俯瞰延安全景。山上景观众多,主要有摘星楼、烽火台、明代铁钟等,北宋时期,韩琦、范仲淹曾经在此镇守。新中国建立后,党和国家领导人江泽民、李鹏等十几位党和国家领导人先后到宝塔山观览.今日的宝塔山,满山苍松翠柏,郁郁葱葱,已成为中外游人的“梦中之圣塔”。　　　　六、信天游简介　　　　信天游，又叫顺天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，最能代表陕北民歌的风韵。其节奏自由，纯朴大方，高亢悠长。句式结构非常特别，一般每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。艺术手法上多用比兴，托物言志，借景抒情，曲调优美，琅琅上口。如曾被刘炽等改编作为《陕北牧歌》插曲的信天游原词崖畔上开花崖畔上红，受苦人盼过好光景。青杨柳树长得高，你看上哥哥我哪搭好？马里头挑马不一般高，人里头挑人数上哥哥好。鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧洒盅盅量米不嫌哥哥穷，信天游的动人音调激发了许多诗人、作家、音乐家的灵感，创作出一批蜚声艺苑的佳作，被誉为艺术的母亲，如李季的《王贵与李香香》、贺敬之的《回延安》等就是用信天游格式创作的，情歌是信天游的精华，民间叫酸曲儿。信天游《你看哥哥哪搭搭好》：青草草开花一般般高，唱上一个酸曲解心焦。它如同信天游这朵山花的花蕊，饱含激情，散发着温馨，还带有一缕感伤，妩媚动人。那份纯贞、痴迷、大胆、坦白，令人心旷神怡，柔肠百结。信天游的名段如羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面那个容易拉话话难、上河里的鸭子下河的鹅，一对对毛眼眼望哥哥、羊羔羔跌下前脑畔，哪个女人不想自己的汉、山丹丹花儿背洼洼开，你有这个心思慢慢价来，你妈妈打你不成材，露水地里穿红鞋等均通俗自然，脍炙人口，传唱了一代又一代。信天游是陕北人对生命的祭歌，是对爱情的颂歌，它恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱。　　习题精选　　　　阅读《回延安》节选，完成后面的练习。　　　　　　杨家岭的红旗啊高高地飘，　　　　　　革命万里起高潮！　　　　　　宝塔山下留脚印，　　　　　　毛主席登上了天安门！　　　　　　枣园的灯光照人心，　　　　　　延河滚滚喊“前时”！　　　　　　赤卫军……青年团……红领巾，　　　　　　走着咱英雄几辈辈人……　　　　　　社会主义路上大踏步走，　　　　　　光荣的延河还要在前头！　　　　　　身长翅膀吧脚生云，　　　　　　再回延安看母亲！　　　　1．下面各句采用拟人修辞手法的一项是（　）　　　　A．宝塔山下留脚印　　　B．身长翅膀吧脚生云　　　　C．延河滚滚向“前进”　D．光荣的延河还要在前头　　　　2．诗中支用了叠词，表现了陕北口语的特色。叠词可分别用来：　　　　A．表示事物　B．表示数量　　　　C．表示情态　D．表示颜色。请摘抄这节诗的叠词，并标上相应的序号。　　　　①___________（　）②___________（　）③___________（　）　　　　3．“枣园的灯光照人心”指的是______________________　　　　4．这一节写的主要内容是_____________________　　　　5．下面各句采用什么修辞手法？表现了诗人怎样思想感情？　　　　①千声万声啼喊你______________________　　　　②杜甫川唱来柳林铺笑______________________　　　　③双手搂定宝塔山________________________　　　　④母亲延安就在这里_________________________　　　　参考答案：　　　　1．A　2．①高高C ②滚滚C ③辈辈B　3． 毛主席在枣园手书巨著，他的光辉思想似明灯照亮人们前进的方向。　4．歌颂延安辉煌的革命历史，展望美好的未来。　5．①夸张，表达了诗人对延安朝思暮想的浓厚感情； ②拟人，作者把河水村庄看做亲人，表达了它们无比亲切、真挚、热爱的感情 ③夸张，表现了对母亲的眷恋和怀念的深情。 ④比喻，抒发了诗人离别延安十年后，再踏上延安土地时的兴奋、激动，以及见到亲人的喜悦心情。