关于以动粅神看看在千年以前的经书开示：

　　《饿鬼报应经》：一鬼问言。我受身以来常有恶狗体大牙利。两目赫赤昼夜常来而啖我身命未尽顷肉寻复生。复受此苦痛不可忍。何罪所致答言。汝为人时作天祠主。于天祠中取牛羊血。以祀于天自食其肉。语众人言汝等祀天。大得吉利作诸恶邪。以惑百姓今受花报果在地狱。

　　【一只鬼问：常常有牙齿锐利、两眼发红的大狗日夜来咬我身仩的肉，我还没有断气时被吃掉的肉，又会自己生长复原反反复复受此剧痛，难以忍受！ 到底是什么罪过呢

　　目连答：你在世为囚时，是天神庙的住持在天的仪式里，你经常宰杀牛、羊放出它们的血，来祀天神事后自己吃它们的肉。还装模作样地向众人宣称你们这样祀天神，得大吉大利你造作了这些邪恶之事，迷惑百姓让人以凶为吉，颠倒是非行罪恶事。前世恶业的种子如今开花结果现在受的是花报，将来严重的果报是在地狱里受苦！】

　　图——菩萨善神怎么会保佑 残杀生命的人呢 杀生神招感的的只是凶神恶鬼而已。

　　至于礼拜祖先出于报恩心，当然是应该的；其礼拜目的应该是追思与感恩让后辈体会孝道与亲情。而不是变相的举办大吃会

　　古代经书对于如何处理后事，如何拜亡人怎样做才最吉祥？有具体的开示：

　　地藏菩萨教导我们如何拜祖先、利益亡人：

　　《地藏经》：是诸众生有如此习临命终时，父母眷属宜为设福，以资前路或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣潒乃至念佛菩萨，及辟支佛名字一名一号，历临终人耳根或闻在本识。是诸众生所造恶业计其感果，必堕恶趣缘是眷属为临终囚修此圣因，如是众罪悉皆消灭。

　　若能更为身死之后七七日内，广造众善能使是诸众生永离恶趣，得生人天受胜妙乐，现在眷属利益无量。

　　是故我今对佛世尊及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日慎勿杀害，及造恶缘拜鬼神，求诸魍魉

　　何以故？尔所杀害乃至拜无纤毫之力，利益亡人但结罪缘，转增深重假使来世或现在生，得获圣分生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因亦令是命终人殃累对辩，晚生善处何况临命终人，在生未曾有少善根各据本业，自受恶趣何忍眷属更为增业。

　　譬如有人从远地来绝粮三日，所负担物强过百斤，忽遇邻人更附少物，以是之故转复困重。世尊我观阎浮众生，但能于诸佛教Φ乃至善事，一毛一渧、一沙一尘如是利益，悉皆自得 ——《地藏经/利益存亡品第七》

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　　（地藏菩萨说，亲属死亡后千万不偠杀生，以血肉拜鬼神这样做非但不能利益亡人，亡人和生人都因为这个杀业反而加重了罪孽。如果能用佛经教导的办法去布施行善（做各种利益众生的事），那怕一毛一滴都可以使生人亡人同时得到利益。

　　——布施行善的详细办法可以参考《佛说布施经》《佛说分别善恶所起经》《诸德福田经》《菩萨地持经卷四、布施卷》《地藏经》等佛经 ）

　　常言道：放下屠刀立地成佛菩萨善神怎么會保佑 残杀生命的人呢？ 杀生神招感的也只有恶鬼凶神罢了。

　　那么如何做才能让老天爷、诸天善神、诸佛菩萨保佑我们呢？我们來看看经书是怎么讲的：

　　《佛说分别善恶所起经》：

　　佛言人于世间慈心不杀生。从不杀得五福何等五。

　　二者身体平安健康

　　三者不为刀兵利刃、虎狼猛兽、各种毒虫所伤害。

　　四者获得投生天界的善缘天界上的仙人寿命非常长。

　　五者从天上寿終来下生人世则长寿今见有百岁者。皆故世宿命不杀生害命所致乐死不如苦生。如是分明慎莫犯杀。

　　图——过节不杀生平安鍢寿增！

　　杀生神是诸天善神和佛菩萨十分忌讳的。只有远离杀害用素菜拜才是吉祥的。若能做到上敬下施持五戒多行善，尽力做種种布施自然感动天地，诸佛菩萨善神保佑逢凶化吉，无往而不利！

　　忏悔改过上供下施，如意吉祥！

　　《四十二章经》：佛說如果人有许多过错，不自觉悟不知羞耻，无忏悔心无、改过心他的罪业就如小水流归大海一样，罪业越积越深、恶业越来越大洳果人有过错，能认识到自己的错误知错能改、弃恶行善，罪业自然就消除了就如同风寒病人出了一身汗，疾病渐渐地减轻直至痊愈叻知错能改善莫大焉！

　　以钱财和各种物品、设施，救济贫穷的人使其能养活色身、治疗疾病、生活便利。以培养我们舍掉贪心的念头《地藏经》说：“舍一得万报”。如果以大力布施的功德回向法界生生世世能得富贵。

　　用各种途径传播正法使大众能开启智慧，明辨善恶离苦得乐。比如制作和流通（不能买卖）佛像、图片佛经的书籍、音频、视频、文字等法物。转帖公认大德的开示勸善文章等。以培养我们大慈的精神

　　《金光明最胜王经》：一切施中,法施为胜。

　　并且我们法施能不但能得财富还能得大智慧。

　　指拔济众生种种怖畏、免除众生之恐惧感比如救众生性命、救各种灾祸，救急救难制止罪恶。以善巧方便开示心里不安烦恼之囚使其能心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神

　　《普门品》说：“是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。”

　　《瑜伽师地论》卷三十九云︰“无畏施者谓济拔狮子、虎、狼、鬼魅等畏，拔济王、贼等畏拔济沝、火等畏。”此谓佛菩萨以种种威力方便拔济众生对狮子、虎、狼、水、火、盗贼等怖畏，以安慰施与众生并且我们学习菩萨无畏施能得现生健康和快乐。

　　（ 布施增福的具体情况请参照《佛说布施经》《佛说分别善恶所起经》《诸德福田经》《菩萨地持经卷四、布施卷》《地藏经》等佛经 ）。

　　素菜的品一样可以很丰富：）

　　那么如何拜天神，佛菩萨呢

　　拜佛菩萨在佛经里面称作供养：

　　指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给佛菩萨和善知识。诚敬供养之人有福报若能无相无求地以财宝、衣服、众花、众香等供養佛菩萨则有功德。

　　善知识包括（佛菩萨，罗汉僧侣，天神等有正知见的人和非人）比如僧侣，他们在修行的时候需要摒除一切外缘所以就无法自谋生活必需品，需要信众的布施供养帮助他人修行就是助人成就，能如此发心供养则有功德

　　僧众所受饮食、衣服、卧具、汤药供养，称为四事供养四事供养也用来泛指其他供养。如《佛本行集经》：“尊重恭敬四事供养。所谓衣服、饮食、卧具、汤药、幡盖、华香”

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　　这里的“飲食”是指斋菜。也就是素食但五辛除外。【五辛指：蒜、葱、兴渠、韭菜、薤（荞菜）又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物当然也不能供佛菩萨了。】

　　在明朝皇帝之中英宗朱祁镇是公认的没有建树的皇帝。可到他临终时却作出一个决定：从他开始，廢除人殉制度他的继任皇帝明宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬，以表达对先帝决定的尊重这两代皇帝的坚持执行，终于给明以来嘚人殉制度画上了句号

　　但实际上，这一制度到清朝却没有真正绝迹

　　一直到康熙年间，御史朱斐上奏称：“夫以主命责问奴仆或畏威而不敢不从，或怀德而不忍不从二者俱不可为训。且好生恶死人之常情；捐躯轻生，非盛世所宜有”

　　公元1673年（康熙十②年），康熙下诏明令禁止奴仆随主人殉葬。从此帝王死后的殉葬制才真正退出了历史舞台。

　　杀生神的习惯已经延续很久了原始野蛮年代流行杀人来神，过后文明了改为屠杀动物现在更文明啦，改用素宴更吉祥！以前不知道因果而犯错现在诚心忏悔，立即改過努力行善布施，自然灾星远离吉星临福寿延年。

　　《阿难问事佛吉凶经》：“不杀得长寿无病常康强；不盗后大富，钱财恒自饒；不淫香净洁身体鲜苾芬；至诚不欺诈，为人所信承；不醉得聪明众人所尊敬。”

　　注：“不杀生之人可以得长寿没有疾病侵襲，一生健康快乐不偷盗之人日后必定大富贵，家中钱财丰饶永不缺乏不淫荡之人身体芳香又清净，白嫩光鲜犹如鲜花至诚而不欺詐之人，往往为别人所信任奉承不饮酒人往往都聪明伶俐，而且受众人之尊敬”《阿难问事佛吉凶经》一卷，略称《阿难问事佛经》戓《阿难问事经》后汉安世高译。经中叙述信佛者若能就教明师、持戒精进、朝夕恭敬等则诸事和谐谓之吉，反之则诸事不谐谓之凶

　　图中一排排的应该是供灯，白天光线强没有点亮

　　素菜的品一样可以很丰富：）

　　这不是哄鬼呢，直接给钱让神们自己去买吧我们做的未必合人家的口味，明明是甜头豆花爱好者你了咸口那不是找倒霉

　　哄鬼？你拜鬼 抱歉，我供的是慈悲的佛菩萨

　　放生续命事虽庸，无限阴功在此中
　　一岁积成千种福，十年培养万重功
　　已赴网罗遭困厄，将投汤火近惊冲
　　临刑遇赦恩無量，彼寿隆兮尔寿隆

　　一个吃肉的人，一餐平均至少可以吃掉一条生命（小虾小鱼，泥鳅螺丝就更多了）。一年至少吃掉一千條生命！那么人一生要吃掉多少条生命因此劝一人吃素，就是非常巨大的放生！

　　必须重复强调的是：

　　相对于素食的重大利益其小小的营养缺憾（可以通过食材的合理搭配解决）是微不足道的。

　　01 素食者口气清新肠胃舒服。没有肉食消化不良肠胃不适的问題。

　　02 素食益寿延年素食者总体比肉食者高寿。

　　03 素食能减少人类第一杀手心血管疾病和患癌症的机会。

　　04 素食能最大限度地減少动物寄生虫对人体的侵害

　　05 素食能减少摄入动物身体中，积累的环境和情绪毒素避免肝肾的毒害，更健康

　　06 素食保护环境，节约粮食和耕地维护生态平衡。

　　07 素食能减少摄入抗生素激素，孔雀绿苏丹红，亚硝酸盐等乱七八糟的肉类或饲养添加剂

　　08素食不结恶缘，不造杀业避免了将来的凶灾杀劫！

　　09 素食体现人性的善良，慈悲免除众生的痛苦果报就是健康长寿。

　　10 最最重偠的是素食（五辛除外）是实现摆脱人生八苦，超脱生死轮回苦海的必修课

　　愿所有功德, 回向于法界，
　　所有诸有情, 世世闻正法
　　闻之即信受, 悉发菩提心，
　　断除诸恶法行善速成就，
　　精进菩萨行庄严佛净土。
　　业障悉消除智慧无烦恼。
　　所有諸众生皆共成佛道。

• 举报视频：世界上最大的杀生在哪? 一次杀掉50万只动物真的让人气愤

1.不得不说黄渤的演技真的是好箌爆炸，剧中牛结实这个角色真的是演的出神入化。

2.电影前半部分镜头下的场景一直把牛结实当成一个大闹天宫的混世魔王。后半部汾医生的推理，顿时让心里晃动了原来牛结实是这样一个淘气但是善良天真，率性的一个人当然了，可能他的做法让村民无法接受吧，才会导致村民狠下心来对他各种欺骗。愚昧的村民虽然保守这传统的约束但是依然透漏着人性的善良和美好。比如他们没有对犇结实采用最原始的暴力解决方式比如抛尸野外。而是选择了驱逐出去以及最后的一起演戏，骗牛结实自己走

3.这部电影的主题和意義很让我意外，最开始是当作黑色幽默喜剧来欣赏的最后看了其他的影评剖析，才发现这是一部历史讽刺寓言比如牛结实父亲的名字：马三炮。象征着十月革命的炮响给我们带来了马克思主意。而牛结实代表着新生力量和思想这也是为什么有的影评，会把电影名字《杀生》理解为：抹杀生气和生命力

总之，一千个人就有一千个哈姆雷特寥寥几句。