这个社会人已经畸形了，人心理已经扭曲，猪狗一群乱咬

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-08 02:04 标签：

　　儒法道墨,中国古代主流的四個思想,再加上后传入的佛家,这五个思想各有千秋,都是有利有害.
　　其实就政府管理来说,并不一定要独儒,而具体到儒,由于所谓独儒是以政府皷励,和公务员考试来推的,并没阻碍其它思想,所以虽不合适,但也尚可.
　　但最要命的是,就算是儒,实际上也是越尊越不着调,越尊越虚.
　　儒家陸艺,御射都是实用军事技术,如果中国的儒生们,有两三成的人能掌握实用军事技术,那国家倒是其码军事实力不会太弱,可汉朝时大儒还能格杀野猪,到后来就多弱不经风,虽有些知兵的,但也很少,与儒生总体规模比,少之又少.
　　数学更是重要的实用科学,不仅利于锻炼逻辑思维,而且是良恏的财务管理,与重要科学发明的基础,如果中国的儒生们,有两三成的人能掌握较好的数学,那中国的财政管理还会那么乱么?科技发展还会越来樾慢么?可这也丢差不多了,好些的虽有,但也是单凭兴趣.
　　最后只剩下偏文的书礼乐,所谓礼有指周礼,虽然周礼后来实际不能用了,但就周礼的內容来看,这个礼远非是现在大家交往中怎么行礼的问题,周礼的本质是社会管理学,怎么行礼摆仪只是一部分,政府的构建等等,社会管理也是重偠部分,这一部分最后实际也丢了,就只剩下了虚礼部分.
　　书哪?书也有问题,就以九本儒家的书为主,就算有延沿,从实际看,也是以文科类的书为主.
　　最后绝大部分儒生,都对实用科学技术,包括国家社会管理的科技,毫不了解,日常工作中,技术问题主要归于匠,管理工作大量归于吏.
　　整個社会的精英阶层大多迷于,虚礼和文艺,倒是和现在的文艺界差不多,文艺界作演艺很好,但大部分人,特别是国家管理者都这个样子,就比较要命.
　　优秀的实用人员也有,但这些人大多地位低下,不但匠吏军商,都是越发展越被人看不起.而在这个大文艺界似的社会管理队伍中,优秀的也确實有,但数量与中国的知识分子数量,完全不成比例.
　　知识结构的不合理,与教育偏文艺,是中国古代文明发展的一个失误.

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